1樓:匿名使用者
我用的是聖經新世界譯本,是這樣翻譯這段**:「暗中饋送的禮物,消解怒氣;藏在懷裡的賄賂,平息烈怒。」可以這樣理解:
「暗中饋送的禮物,消解怒氣」:意思是「人的禮物為他大開門戶,能把他帶到大人物面前」(箴言18:16)
「藏在懷裡的賄賂,平息烈怒」:意思是「惡人收受別人懷裡的賄賂,不惜歪曲公正之道。」(箴言17:23)
聖經箴言書18章: 19節 你是怎樣理解這話的?你願意與弟兄和好嗎? 謝謝
2樓:匿名使用者
這句話,表達的是解怨的難度非常大,比攻城還難。
弟兄結怨,勸他和好,比取堅固城還難;這樣的爭競如同堅寨的門閂。 (箴言 18:19 和合本)
然而,人所看為不能的,在神凡事都能。這句話要用詩篇裡面的一句話來補充解釋:
但願人因耶和華的慈愛和他向人所行的奇事都稱讚他;因為他打破了銅門,砍斷了鐵閂。 (詩篇 107:15-16 和合本)
神有能力解開一切的怨恨,因為耶穌**在十字架上的愛,已經化解了仇怨。主甚至赦免頂撞他的罪人。我們豈不應該饒恕我們的弟兄七十個七次嗎?
看哪,弟兄和睦同居是何等地善,何等地美!這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上,流到鬍鬚,又流到他的衣襟;又好比黑門的甘露降在錫安山;因為在那裡有耶和華所命定的福,就是永遠的生命。 (詩篇 133:
1-3 和合本)
我們愛主,就遵守主的誡命吧!他只要我們彼此相愛。這樣,我們就在愛裡與神合一了。
誰幫我解釋一段聖經,箴言書,十一章6~10**,謝謝
3樓:知信傳
箴言11:6正 直 人 的 義 , 必 拯 救 自 己 。 奸 詐 人 必 陷 在 自 己 的 罪 孽 中 。
11:7惡 人 一 死 , 他 的 指 望 必 滅 絕 。 罪 人 的 盼 望 , 也 必 滅 沒 。
11:8義 人 得 脫 離 患 難 , 有 惡 人 來 代 替 他 。
11:9 不 虔 敬 的 人 用 口 敗 壞 鄰 舍 。 義 人 卻 因 知 識 得 救 。
11:10義 人 享 福 合 城 喜 樂 。 惡 人 滅 亡 , 人 都 歡 呼 。
聖經箴言書第一章
4樓:鵂鷳鵩
箴1:1 以色列王大衛兒子所羅門的箴言:
箴1:2 要使人曉得智慧和訓誨,分辨通達的言語,
箴1:3 使人處事領受智慧、仁義、公平、正直的訓誨,
箴1:4 使愚人靈明,使少年人有知識和謀略,
箴1:5 使智慧人聽見,增長學問,使聰明人得著智謀,
箴1:6 使人明白箴言和譬喻,懂得智慧人的言詞和謎語。
箴1:7 敬畏耶和華是知識的開端;愚妄人藐視智慧和訓誨。
箴1:8 我兒,要聽你父親的訓誨,不可離棄你母親的法則(注:或作「指教」),
箴1:9 因為這要作你頭上的華冠,你項上的金鍊。
箴1:10 我兒,惡人若引誘你,你不可隨從。
箴1:11 他們若說:「你與我們同去,我們要埋伏流人之血,要蹲伏害無罪之人。
箴1:12 我們好像陰間,把他們活活吞下;他們如同下坑的人,被我們囫圇吞了。
箴1:13 我們必得各樣寶物,將所擄來的裝滿房屋。
箴1:14 你與我們大家同分,我們共用一個囊袋。」
箴1:15 我兒,不要與他們同行一道,禁止你腳走他們的路!
箴1:16 因為他們的腳奔跑行惡,他們急速流人的血,
箴1:17 好像飛鳥,網羅設在眼前仍不躲避。
箴1:18 這些人埋伏,是為自流己血;蹲伏,是為自害己命。
箴1:19 凡貪戀財利的,所行之路都是如此;這貪戀之心乃奪去得財者之命。
箴1:20 智慧在街市上呼喊,在寬闊處發聲,
箴1:21 在熱鬧街頭喊叫,在城門口、在城中發出言語,
箴1:22 說:「你們愚昧人喜愛愚昧,褻慢人喜歡褻慢,愚頑人恨惡知識,要到幾時呢?
箴1:23 你們當因我的責備迴轉,我要將我的靈澆灌你們,將我的話指示你們。
箴1:24 我呼喚,你們不肯聽從;我伸手,無人理會。
箴1:25 反輕棄我一切的勸戒,不肯受我的責備。
箴1:26 你們遭災難,我就發笑;驚恐臨到你們,我必嗤笑。
箴1:27 驚恐臨到你們,好像狂風;災難來到,如同暴風,急難痛苦臨到你們身上。
箴1:28 那時,你們必呼求我,我卻不答應;懇切地尋找我,卻尋不見。
箴1:29 因為你們恨惡知識,不喜愛敬畏耶和華,
箴1:30 不聽我的勸戒,藐視我一切的責備,
箴1:31 所以必吃自結的果子,充滿自設的計謀。
箴1:32 愚昧人背道,必殺己身;愚頑人安逸,必害己命。
箴1:33 惟有聽從我的,必安然居住,得享安靜,不怕災禍。」(完)
箴言書二十章聖經生命查經
5樓:汪小陽啊
【箴二十1】「酒能使人褻
6樓:方舟巨蟹
感謝主!聖經第630頁——631頁
關於聖經-箴言部分的理解
7樓:陽光下的回憶
2:3-6 智慧不單由神所賜,也由人盡心竭力追求而得。智慧的開端是神和他啟示的話——聖經,它是「知識和聰明」的源頭(2:
6)。從這點來看,智慧是神賜給我們的禮物,而且只賜給那些竭力追求它的人。因為神的智慧向悖逆愚昧的人隱藏,所以我們必須下功夫才能找到和運用它。
智慧之路雖要經過一番努力才能找到,一旦我們踏上這條道路,就會發現真智慧出於神,他必引導我們,賞賜我們這些專心一意尋求智慧的人。
8樓:daniel但以理
箴言詞典的意思勸誡的話。希伯來語箴言這個詞實際是比喻的意思。箴言實際上是用比喻的方式寫的。
耶穌說我就是真理、道路,生命。聖經的其他許多地方說,上帝是真實,信實等,相應的英語單詞是truth,真實或真理是人們始終追求的東西,例如,科學家堅持不懈地研究天體星球和岩石中的化石,以瞭解人類是怎麼出現的。歷代的哲學家設法領悟人生真諦。
但是人的生命是有限的,並且人的思想受到罪的感染,他不可能依靠自己得到真理。
耶穌是無所不知的上帝,他是真實的,他就是真理。在整本聖經中上帝向我們啟示了他希望我們知道的真理。當然最重要的真理是我們都是罪人,處於上帝的忿怒之下,只有在救主耶穌**裡我們才能逃脫在地獄中度過永恆的懲罰。
但是上帝的道也告訴我們各種重要的其他事實。例如從聖經我們知道,在創世之初上帝創造了天地,在挪亞時代發生了世界範圍的大洪水(這就解釋了化石是怎樣產生的),罪是世上有那麼多苦難的原因。
因為耶穌就是真理,我們可以、事實上我們必須完全相信耶穌的道。我們不可能理解在聖經中讀到的每一件事,但是我們憑著信心接受聖經中的每一件事。
哪位姊妹知道聖經中 箴言30章19節的四種道怎麼解釋 謝謝了 5
9樓:願若雨
亞古珥列出四樣他所測不透的奇妙。我們研讀的時候,會疑惑其中的屬靈類比。但那類比是什麼,以及把它們連在一起的共同點是什麼?
許多解經家認為這四樣東西的特點是,它們都沒有留下一點痕跡。
1. 鷹在空中飛的道。我們面對飛行的奇異。鷹飛行的優美和速度是聞名的。
2. 蛇在磐石上爬的道。這裡叫人驚訝的是一隻爬行動物,沒有腳、手或翅膀的幫助卻能移動。
3. 船在海中行的道。這裡的「船」, 指魚,亞古珥是對海洋生物的航行方法感到驚奇。
4. 男與女(**)交合的道。這句話最簡單的解釋是指求愛的本能。然而,有些人捨棄這較質樸的角度,而認為這是指對**的**。
(引自馬唐納註釋)
關於聖經箴言第28章的一些理解?
10樓:匿名使用者
最近在看一本經濟學的書,有一些不理解的地方望大神指教
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寫一段關於春天到來時的情景話,寫一段關於春天到來時的情景話
春天乃最美好的季節,俗話說 一年之際在於春。我愛春天應為他不像夏天那樣熱,也不像冬天那樣寒冷 我愛春天。春天來了,萬物復甦的季節。桃花的開放象徵著春天的到來桃花林中一朵朵花正在競相開放,美不勝收。他們有的笑紅了臉。春天柔柔地,小草拂著褲管,春的氣息那麼真實地貼近肌膚。有露珠停留,在葉尖墜墜不肯滑落。...