1樓：小薇薇
1、銘是古代用於稱功德或申鑑戒的文體。文辭簡練、有韻，內容多簡短，構思精巧，內容樸素而義理深邃，與格言頗為相似，形式活潑且易誦易記。
2、釋義
銘是一種刻在器物上用來警戒自己、稱述功德的文字，後來成為一種文體。
銘刻在碑上，放在書案右邊用以自警的銘文叫「座右銘」。如劉禹錫的《陋室銘》。刻在石碑上，敘述死者生平，加以頌揚追思的，叫「墓誌銘」。如韓愈的《柳子厚墓誌銘》。
3、示例
陋室銘山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：
何陋之有？
2樓：朱雋
銘，是古代文體名，用於述功紀行或警戒勸勉，文辭精練，有韻，讀來鏗鏘有力；體制短小，最短者不足十字，與格言頗相似。
刻在牌上，放在書案右邊用以自警的銘文叫"座右銘"。刻在石碑上，敘述死者生平，加以頌揚追思的，叫"墓誌銘"。
按照《文心雕龍》裡對「銘」這個文體的一個表述，它的要求是在兩個方面：一個方面是強調文字的簡練；一個方面強調內容，境界、層次比較高.
3樓：將彩榮懷冬
銘是一種文體，最初是古代刻在器物、碑碣上的文字，後來發展為一種文體，用來記述事實、功德的文字，述公記行、有時也用來警戒自己或稱述功德的文體，這種文體有用韻的特點。
銘是一種刻在器物上用來警戒自己、稱述功德的文字，後來成為一種文體。
銘刻在碑上，放在書案右邊用以自警的銘文叫「座右銘」。如劉禹錫的《陋室銘》。刻在石碑上，敘述死者生平，加以頌揚追思的，叫「墓誌銘」。如韓愈的《柳子厚墓誌銘》。
銘是一種文體，這種文體有什麼特點
4樓：邂逅
銘是一種文體，最初是古代刻在器物、碑碣上的文字，後來發展為一種文體，用來記述事實、功德的文字，述公記行、有時也用來警戒自己或稱述功德的文體，這種文體有用韻的特點。
銘是一種刻在器物上用來警戒自己、稱述功德的文字，後來成為一種文體。
銘刻在碑上，放在書案右邊用以自警的銘文叫「座右銘」。如劉禹錫的《陋室銘》。刻在石碑上，敘述死者生平，加以頌揚追思的，叫「墓誌銘」。如韓愈的《柳子厚墓誌銘》。
5樓：匿名使用者
銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，後來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。放在書案右邊用以自警的銘文叫「座右銘」
「銘」是一種文體，這種文體的特點是什麼？
6樓：留秀芳倫婷
銘，是古代文體名，用於述功紀行或警戒勸勉，文辭精練，有韻，讀來鏗鏘有力；體制短小，最短者不足十字，與格言頗相似。
刻在牌上，放在書案右邊用以自警的銘文叫"座右銘"。刻在石碑上，敘述死者生平，加以頌揚追思的，叫"墓誌銘"。
按照《文心雕龍》裡對「銘」這個文體的一個表述，它的要求是在兩個方面：一個方面是強調文字的簡練；一個方面強調內容，境界、層次比較高.
7樓：貝萱環子
銘是一種文體，最初是古代刻在器物、碑碣上的文字，後來發展為一種文體，用來記述事實、功德的文字，述公記行、有時也用來警戒自己或稱述功德的文體，這種文體有用韻的特點。
銘是一種刻在器物上用來警戒自己、稱述功德的文字，後來成為一種文體。
銘刻在碑上，放在書案右邊用以自警的銘文叫「座右銘」。如劉禹錫的《陋室銘》。刻在石碑上，敘述死者生平，加以頌揚追思的，叫「墓誌銘」。如韓愈的《柳子厚墓誌銘》。
銘是古代的一種文體
8樓：匿名使用者
1、銘是古代用於稱功德或申鑑戒的文體。文辭簡練、有韻，內容多簡短，構思精巧，內容樸素而義理深邃，與格言頗為相似，形式活潑且易誦易記。
2、釋義
銘是一種刻在器物上用來警戒自己、稱述功德的文字，後來成為一種文體。
銘刻在碑上，放在書案右邊用以自警的銘文叫「座右銘」。如劉禹錫的《陋室銘》。刻在石碑上，敘述死者生平，加以頌揚追思的，叫「墓誌銘」。如韓愈的《柳子厚墓誌銘》。
3、示例
陋室銘山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：
何陋之有？
銘是什麼文體
9樓：新石家莊
銘文bai為古代的一種文體,多見於青du
銅器,墓碑,石等載體zhi上,銘文，不僅是古文字dao研究的內容；而且有內著十分重容要的史料價值，對歷史研究意義重大.多記載當時君主的功過以及當時社會的方面如交易,律法,祭祀等
「銘」是古代刻於碑版或器物上用以稱功德或申鑑戒的一種文體。這種文體，內容多簡短，特別是刻於器物上申鑑戒的銘文，文字短小精悍卻構思精巧，內容樸素而義理深邃，形式活潑且易誦易記，對我們觀察生活、思考生活、表現生活有很大的啟示，很值得我們反覆閱讀、玩味
--------《銘文賞讀》
銘文常由生活中一些小事上升到對生活的哲理性認識，言簡意賅，雅俗共賞
10樓：深藍魅魅
銘文為古代的來
一種文體,多見於自青銅器,墓碑,石等載體上,銘文，不僅是古文字研究的內容；而且有著十分重要的史料價值，對歷史研究意義重大.多記載當時君主的功過以及當時社會的方面如交易,律法,祭祀等
「銘」是古代刻於碑版或器物上用以稱功德或申鑑戒的一種文體。這種文體，內容多簡短，特別是刻於器物上申鑑戒的銘文，文字短小精悍卻構思精巧，內容樸素而義理深邃，形式活潑且易誦易記，對我們觀察生活、思考生活、表現生活有很大的啟示，很值得我們反覆閱讀、玩味 。
銘文常由生活中一些小事上升到對生活的哲理性認識，言簡意賅，雅俗共賞
鑄、刻或寫在器物上記述生平、事蹟或警誡自己的文字：銘刻。銘文。銘志。墓誌銘。座右銘。
在器物上刻字，表示紀念，永誌不忘：銘記。銘心。銘骨。銘諸肺腑（喻永記）。
中國古代用於銘刻的文字逐步形成的一種文體，如《文心雕龍》有《銘箴》篇。
11樓：小小loe快樂
鑄、刻或寫在器物上記述生平、事蹟或警誡自己的文字
銘這種文體有()的特點
12樓：暴走少女
這種文體有用韻的特點。
銘是一種文體，最初是古代刻在器物、碑碣
上的文字，後來發展為一種文體，用來記述事實、功德的文字，述公記行、有時也用來警戒自己或稱述功德的文體。比如墓誌銘。
墓誌銘是一種悼念性的文體，更是人類歷史悠久的文化表現形式。墓誌銘一般由志和銘兩部分組成。志多用散文撰寫，敘述逝者的姓名、籍貫、生平事略；銘則用韻文概括全篇，主要是對逝者一生的評價。
但也有隻有志或只有銘的。
13樓：蒼穹的雲
銘是一種文體，最初是刻在器物，碑碣上的文字。
銘是一種文體，最初是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字。這種文體有（ 言簡意賅 ）的特點．
銘是一種文體,最初是_____後來發展為一種_____的文體。這種文體有____的特點
14樓：嚴金蘭易黛
刻在器物上用來警戒自己或稱述自己功德的一種文體；自序；韻。
銘這種文體一般是用來 5
銘是什麼文體，銘是一種什麼的文體
銘文bai為古代的一種文體,多見於青du 銅器,墓碑,石等載體zhi上,銘文，不僅是古文字dao研究的內容 而且有內著十分重容要的史料價值，對歷史研究意義重大.多記載當時君主的功過以及當時社會的方面如交易,律法,祭祀等 銘 是古代刻於碑版或器物上用以稱功德或申鑑戒的一種文體。這種文體，內容多簡短，特...
「序」是一種什麼文體，序是怎樣一種文體
1 簡介 2 作者序 作者序是由作者個人撰寫的序言，一般用以說明編寫該書的意圖，意義，主要內容，全書重點及特點，讀者物件，有關編寫過程及情況，編排及體例，適用範圍，對讀者閱讀的建議，再版書的修訂情況說明，介紹協助編寫的人員及其致謝等。它的標題一般用 自序 序言 或 序 比較簡單的作者序有時也用 前言...
散文是一種什麼文體，散文屬於哪種文體？
散文 prose essay 是與詩歌 戲劇並稱的一種文學體裁，指不講究韻律的散體文章，包括雜文 隨筆 遊記等。散文主要分敘事性散文，抒情散文和哲理散文。是最自由的文體，不講究音韻，不講究排比，沒有任何的束縛及限制，也是中國最早出現的行文體例。通常一篇散文具有一個或多箇中心思想，以抒情 記敘 論理等...