1樓：匿名使用者
荷馬史詩：《伊利亞特》、《奧德賽》
三大悲（肅）劇作家：埃斯庫羅斯、 索福克勒斯、歐里庇得斯目前存世古希臘悲劇
歐里庇得斯 存世18部
《獨目巨人》
《阿爾刻提斯》
《美狄亞》（代表作）
《赫拉克勒斯的女兒》
《安德洛瑪刻》
《希波呂託斯》
《赫卡柏》
《特洛伊的婦女》
《在陶洛人裡的伊菲格納亞》
《厄勒克特拉》
《海倫》
《伊翁》
《腓尼基的婦女》
《俄瑞斯特斯》
《醉酒的女人》
《伊菲格納亞在奧里斯》
埃斯庫羅斯 存世7部
《被縛的普羅米修斯》 》（代表作）
《波斯人》
《祈援女》
《七將攻忒拜》
《阿伽門農》
《奠酒人》
《報復神》
索福克勒斯 存世7部
《埃阿斯》
《俄狄浦斯王》(代表作)
《安提戈涅》
《厄勒克特拉》
《特拉喀斯少女》
《菲羅克忒忒斯》
《俄狄浦斯在科羅諾斯》
2樓：★接輿之後
荷馬史詩：《伊利亞特》、《奧德賽》
三大悲劇作家：埃斯庫羅斯——《被縛的普羅米修斯》
索福克勒斯——《俄狄浦斯王》
歐里庇得斯——《美狄亞》
3樓：匿名使用者
荷馬史詩：《伊利亞特》、《奧德賽》
古希臘三大悲劇詩人的藝術成就及其比較
4樓：天下的大路
古希臘三大悲劇作家：古希臘時期的埃斯庫羅斯、索福克勒斯和歐里庇得斯。
埃斯庫羅斯的《被縛的普羅米修斯》、索福克勒斯的《俄狄浦斯王》和歐里庇得斯的《美狄亞》，則被稱為「三大悲劇」。這三大悲劇由幻想到現實的偉大轉變，距今約有四千餘年的歷史，智慧的古希臘人創造了永世不衰的希臘文明。在這片文明的星空中，一顆璀璨的恆星至今仍閃耀著耀眼的光輝，這便是古希臘的戲劇，在外國文學的發展過程中，是以古希臘文學為開端，影響著以後時期文學的發展。
古希臘三大悲劇作家的藝術不同之處：
1，斯庫羅斯的悲劇莊嚴，雄渾，抒情氣氛濃重。
2，索福克勒斯的悲劇質樸，簡潔，結構完美。
3，歐里庇得斯的悲劇華美而自然，以寫實和心理描寫見長。
5樓：元大師
在古希臘文學的皇冠上，悲劇無庸質疑是最光彩奪目的明珠。其中埃斯庫羅斯、索福克勒斯以及歐里庇得斯當屬其中的執牛耳者。通過對比三人的作品，我們可以發現古希臘悲劇的某些共同特點：
以神話傳說為題材，通過舊題反映當時的社會現實，重視情節以及人物形象鮮明等等。但即使是使用傳說作為劇作的題材，三個人對待神靈與人類自身關係的態度，以及對命運的思索也有所不同。 如今古希臘悲劇流傳下來的劇本為數不多，有埃斯庫羅斯的7個、索福克勒斯的7個以及歐里庇得斯的18個共計32個劇本。
其中大部分以荷馬史詩以及古代的英雄傳說為題材背景，只有埃斯庫羅斯的《波斯人》可以算得上較為現代。但作家的思想並未停留在古代的英雄****上，悲劇實際上是他們對當下社會的深刻思考。因此我們不難在埃斯庫羅斯的《被束縛的普羅米修斯》中對雅典僭主統治的反對呼聲；索福克勒斯筆下人與命運的悲劇衝突反映的是當下人們所深信的「命運」觀念，其中也包括了作家自己對於這一問題的思考；而歐里庇得斯的劇作更是鮮明地打上現實的烙印——寫《美狄亞》提出被拋棄婦女的命運問題，《特洛依婦女》更被認為是影射公元前四一六年雅典攻陷米洛斯島的殘酷**。
同時聯絡到古希臘悲劇實際上是政治宣傳教化的工具，因此古希臘悲劇帶有濃郁的社會政治色彩是不足為奇的。 但即使是同樣以厄勒克特拉為題材所寫的劇本，三人的側重點也各有不同。埃斯庫羅斯在力求將題材寫得逼真的同時突出的是弒母場面的血腥與殘忍，通過使觀眾產生恐懼心理而取得震懾人心的力量。
而索福克勒斯則是將這些原始故事原封不動地保留下來，以客觀如實的精神對故事進行描述，他筆下的人物就是歷史傳說中的原貌，而不是像埃斯庫羅斯那樣憑自己的主觀意願去對人物進行改造。歐里庇得斯突出的是一個普通農民的誠實、純潔與機敏，阿特柔斯的兒子氏族之間的仇殺故事被放到了微不足道的地位。他的主角是英雄故事裡的小人物。
由此可以看出三人對於英雄傳說的態度大不相同：埃斯庫羅斯取材於英雄傳說，歌頌的而是神的力量。人的命運由神領導，比神更具威力的是命運，神也不能擺脫命運的控制。
如有預知命運能力的普羅米修斯，在《被束縛的普羅米修斯》中他對伊娥述說自己的命運。他固然為宙斯的殘暴而憤怒，但是並沒有挺身反抗被束縛的命運，反而告訴伊娥，自己將會由她的子孫拯救。即使是敢於為人類盜取天火、違背宙斯意願的普羅米修斯，也不敢違抗命運，只能默然忍受不幸的肆虐，坦然地等待赫拉克勒斯的拯救——神尚且如此，人又豈能違抗命運？
此外在《奠酒人》中奧瑞斯提亞本來處於為父報仇以及弒母兩難的境地，是阿波羅的預言使得他無奈接受命運，到後來發狂、出奔雅典也都是阿波羅的旨意。作為預言神的阿波羅，他的話實際上是對人命運的預先描述。通過神或預言者傳達命運，在埃斯庫羅斯的作品中還有許多。
對於命運，他所持的是一種無法違抗，只能服從宿命的無奈心態。命運是他筆下人物無法逃脫的因果報應。 而索福克勒斯從神話中汲取的不僅是故事情節與人物，他力圖保持人物性格以及故事真實性的同時也傾注自己的理念。
俄底浦斯儘管最後還是應了「殺父娶母」的神諭，但是他並非順從地接受神所安排的命運。正由於拉伊奧斯、伊卡奧斯特以及俄底浦斯等人想要對抗既定的命運，在陰差陽錯之下才會鑄成一連串大錯。而安提戈涅更是因為在神律與法令的餓衝突中做出抉擇才導致自身的死亡。
其中神律可以看做是不可違抗的天命。克瑞翁的法令有違天命，是人的意志與天意的對抗。作為安提戈涅的對立面，他違抗天命的做法最終導致自己的家破人亡——這又是一個對抗宿命而不得善終的例子。
在索福克勒斯的作品中，神儘管不能完全掌控人類的命運，人類即使可以對命運做出挑戰的嘗試，但是這樣的嘗試是危險的。作為古希臘悲劇的完善者，在索福克勒斯的筆下，悲劇不再是人淪為神或是命運的玩物，而是人在努力對抗強加在自己身上的不幸命運之後卻落得失敗的下場。人在他筆下已經從命運的奴隸轉變成為英雄。
而歐里庇得斯走得比兩位前輩更遠：他已經完全將視線從神身上轉移到了人。他筆下的主角大多是小人物，即使是借用荷馬史詩中的故事，也僅是用做故事背景。
他著意刻畫的是那些在正統傳說中一閃而過的、未嘗被世人所歌頌過的小人物：如《厄拉克特拉》中的厄拉克特拉、《特洛伊婦女》中的赫卡柏以及《美狄亞》中的女主角。而且這些人物的言行對白帶給觀眾更多的是新近時事的思考，而非對遠古英雄的崇敬。
歐里庇得斯在書寫小人物的同時徹底地拋棄了命運與神。在作品中赫卡柏在面對城毀人亡的慘象多次對眾神表示懷疑，言辭激烈。在歐里庇得斯的時代，雅典出現懷疑派哲學，作者有意鼓吹這些學說，無疑是有異前人的。
而宿命與命運在他筆下更是沒有任何影響。美狄亞不甘於被遺棄的命運，用計策**了情敵，為了報復丈夫的負心，可以狠心**了兩個幼子。然而她卻沒有受到命運的因果報應，而且還乘著神車飛馳而去，逍遙法外。
與其說是因果報應在她身上沒有起作用，不如說是命運本來就掌握在美狄亞手中。神對人的最後一道枷鎖也被歐里庇得斯無情地斬斷了。他的悲劇，純粹地轉化為人與人之間的衝突矛盾引起的糾紛。
與不可預知的命運所設下的餓陷阱相比，人與人之間的禍害顯得更為可悲。 其實無論是書寫人與命運衝突的悲劇也好，人與人衝突的悲劇也罷，古希臘悲劇都是一流的作品。三位悲劇作家的創作，為古希臘悲劇增添的光彩，豐富了悲劇的形象；而他們對於人生命運以及形成悲劇因素的思索，在欣賞悲劇之餘是值得深思的。
9 回答者：
古希臘三大悲劇家的創作特點是什麼？請勿長篇大論，謝謝。
6樓：匿名使用者
《永具魅力的古希臘神話》
古希臘神話的優美、動人是舉世聞名的。
古代希臘是世界文明古國之一。古希臘人的活動範圍主要包括現今的巴爾幹半島南部、小亞細亞西部沿海地區和地中海東部各島嶼。此外，他們很早便與黑海沿岸地區的居民交往，向義大利半島南部沿海和西西里島等地區移民，足跡遠至西地中海和北非。
古希臘人在其生存和發展過程中建立了璀璨多彩的文化，傳下豐富的遺產，神話傳說就是其中之一。
古代神話的產生歷史久遠，它乃是處在生產力發展水平低下時期的遠古人類藉助想像征服自然力的產物。由此，古代神話必然包括神的故事和人與神之間的關係和衝突的故事，即英雄傳說兩個方面。神的故事更明顯地反映了古代人類把強大的自然現象形象化的豐富想像力，英雄傳說則主要是對可能具有某種歷史性的傳奇人
物及相關事件的崇拜和理想化，反映了遠古人類的生存活動和與自然進行的頑強鬥爭。古希臘神話也是包括了這兩個方面。
古希臘神話故事的形成時期很早，是遠古一代代人集體創作的結晶。神話起初口傳，後來見之於書面文字。它的最早的傳世書面文獻當推荷馬史詩。
史詩中除了主體故事外，還提及了許多其他的神話故事，那些故事顯然在當時已是廣為流傳、普遍知曉的。在荷馬之後不久有古希臘詩人赫西奧德的長詩《神譜》，扼要地記述了許多神話故事，並立力圖把那些故事譜系化。古希臘悲劇的題材基本都是取材於神話，是作家對那些神話故事的現實理解的戲劇體現。
公元前3世紀之後希臘化時期的亞歷山大里亞學者們在對古典作品的收集和註疏中，對古希臘神話的收集和儲存作出了巨大的貢獻，一些詩人則在學識性原則的指導下，發掘出許多鮮為人知的神話典故。
古羅馬神話受物物有靈論的影響，對神靈缺少形象性思維，神話故事貧乏。英雄傳說也主要表現為歷史故事，故事中的人物具有的更多地是現實性而非超人性。古羅馬人在接觸了古希臘神話後，很快被娓娓動人的希臘神話所吸引，從而廣泛吸收了古希臘神的形象和故事，出現了古希臘羅馬神話傳說特有的融合。
古希臘民族在發展過程中曾幾經變遷，他們的神話觀念也在這種變遷中不斷髮生變化。這種變化的基本特點是由自然崇拜轉向人性崇拜。人們所熟悉的這一時期的希臘神話的基本特點是人按照自己的形象創造神，賦予神以人形、人性，甚至人的社會關係。
神和人的基本區別在於神強大，常生不死，生活閒逸快樂；人類弱小，會死，生存艱辛，不得不經常求助於神明，但也常常詛咒神明作惡。古希臘人崇拜神，但同時讚美人，讚美人的勇敢和進取精神。古希臘人批評驕傲、殘忍、虛榮、貪婪、暴戾、固執等人的性格弱點，並且認為往往正是這些性格弱點造**生悲劇。
古希臘人崇拜神，但並不賦予神明過分的崇高性，也不把神明作為道德衡量的標準，而是把他們作為人生的折射。古希臘神話正是以這種人本精神，以動人的故事和深邃的思想內涵，歷來吸引了廣大讀者，發出魅人的力量，令人百讀不厭，成為後代文學藝術創作豐富的材料源泉。
史詩文學作品的特點，荷馬史詩這部文學作品有哪些特點？
史詩文學作品的bai特點是 1.以某個du英雄為中zhi心，通常是在軍事 民族或dao宗教的內重要人物，容甚至是半人半神 2.龐大的背景設定，廣闊無邊的地理環境，包含的許多國家，世界或宇宙 3.英勇的戰鬥或勇敢的行為 4.故事中出現神 天使 魔鬼等神靈 5.持久的旅程，而且通常充滿異國情調 6.詩人...
我是深圳的有兩部車，兩部都有車牌（因為是很早期轉入我名下的深圳現在限購，其中一臺我想連車帶指
不可轉公司名下，二可以留下指標買新車，只限新車，二手的不行 好像滿3年就可以申請保留車牌 我有兩輛深圳車牌的車,我現在又想買一臺車,我可以把我以前其中一臺車報廢了 把車牌上我新買的車上嗎 一個人只能申請指定的一臺車的更新指標，及你有ab兩臺車，當你用a車牌申請更新指標後，b車以後就不能申請更新指標。...
我有兩部智慧手機，第2部就不應該買，兩部手機同時用，搞得很煩躁。賣掉又虧
這個確實很煩啊，不過你兩部手機的話存著用不到啊，那不是更加虧嗎？所以儘快 吧。建議其中的一部可以送給家人使用 這樣既不會因為賣掉虧很多 又不會覺得浪費 事業單位招聘公示期間可以因為什麼被舉報？在公示期間，對公示名單有異議的是可以到相應的單位舉報的。任職資格不夠 材料造假 或者甚至品德問題都可以。各種...