1樓:完美司令
正確的說,應該是身上不要帶什麼佛或者觀音!
但是已經帶了,那就**的時候要脫掉!不然在佛面前做那事豈不是褻瀆神靈?洗澡能脫掉更好,只是那樣不就很麻煩嗎? 所以說放在包裡好過帶在身上!
2樓:杜學岺何碧
佩戴尚且不可以,何況紋在身上,出、入、行為多有不敬。一分恭敬一分收穫,十分恭敬十分收穫。
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印光大師
對於佩戴佛像的開示
正信佛教裡面,不建議任何人佩帶佛菩薩形象,君不見,真正出家眾,都沒有佩戴佛菩薩形象的,正信《大藏經》也沒有寫說可以隨便佩帶佛菩薩形象的。
可以用於佩帶的:楞嚴咒,手上可以戴菩提子佛珠。等等。
(印光法師文鈔開示).前三日接到歧路指歸二本,見後附之徽章,頗不謂然。**二年北京法源寺道階法師做佛誕紀念會,以釋迦佛像為徽章,光絕不知其事。
事後道階來普陀,送光一徽章,光痛斥其褻瀆。至十二年仍復如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。
作俑之罪,始於道階。道階尚能講經,而於恭敬尊重,完全不講,亦可嘆也。彼會中所來之一切人員,各須身佩一徽章。
若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,則彼此折福。然現在由道階提倡,已成通規。
光亦知此事不易收拾,然以居士過愛,不能不為一說耳。
——《印光法師文鈔.三編.卷二.復鄔崇音居書》
現今之善男信女及在家居士,多以玉製(或金銀等)佛像、觀音像掛件為護身符,不僅不帶在衣服外,還緊貼**,進廁所也不摘,洗澡也不摘,褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災,豈有如願之理?!
更有傳言所謂『男帶觀音女帶佛』之說!印光大師乃近代高僧,於此弊端之始就極陳其過,鑑於此流弊之氾濫,唯願大眾惜福,莫造罪業!
女子帶佛好不好?有什麼注意事項呢?
3樓:美景良辰
不要佩戴佛像,不管是男是女。因為佛像是佛法的象徵之一,具有表法的功用和神聖的屬性,宗教的神聖性需要具體的象徵物來體現,佛菩薩是人天導師,是眾生出離生死苦海解脫苦難的依怙,佛菩薩作為我們恭敬、禮拜、學習的物件,是我們的目標、榜樣和追求,我們看到佛菩薩的像,就能時刻記得要學習佛的慈悲;歆慕佛的莊嚴;開顯佛的智慧。但是我們把佛像戴在身上,不論是為了好看,還是為了獲得保佑,都是極大的不恭敬。
不要把佛像當成為裝飾物,貼身保鏢。
護身符可以用南無阿彌陀佛六字名號的佛牌或楞嚴咒掛件,有楞嚴經做依據。萬勿用佛菩薩像。
4樓:引經據典正法
不要聽民間傳說隨意佩戴佛菩薩像,那是非常不恭敬,佛菩薩是要恭敬誠心供奉的
既然信佛,就要按佛經和祖師大德的講解來,不要亂聽亂學,佛教也沒有本命佛的說法。
前三日接到《歧路指歸》二本,見後附之徽章,頗不謂然。**二年(編注:2023年)北京法源寺道階法師做佛誕紀念會,以釋迦佛像為徽章,光絕不知其事。
事後道階來普陀,送光一徽章,光痛斥其褻瀆。至十二年(編注:2023年)仍復如是。
上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始於道階。道階尚能講經,而於恭敬尊重,完全不講,亦可嘆也。
彼會中所來之一切人員,各須身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,則彼此折福。
然現在由道階提倡,已成通規。光亦知此事不易收拾,然以居士過愛,不能不為一說耳。(《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》)
再錄一代大德李炳南老居士的開示:
現今之善男信女及在家居士,多以玉製佛像、觀音像掛件為護身符,不僅不戴在衣服外,還緊貼**,入廁不摘,洗澡也不摘,褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災,豈有如願之理?!更有傳言所謂『男戴觀音女戴佛』之說!
印光大師乃大勢至菩薩化身,於此弊端之始就極陳其過,鑑於此流弊之氾濫,特錄大士之法語示眾!唯願大眾惜福,莫遭罪業!(所引即為印祖《復鄔崇音居士書》)
學誠法師(中國佛教協會會長)----
5樓:匿名使用者
男戴觀音女帶佛,帶的佛最好能開光,這樣才有靈氣,才能保佑你。開光佛、法物佩帶注意事項:
一、一般淨身洗浴,洗澡摘下來,洗澡後再佩帶。
二、睡覺前最好摘下,但如果沒有和異性親近可以不摘。如果親近,就要把佛像摘下,放
在乾淨處,或者用淨布蓋上。
三、不要赤身戴著佛像法物上廁所,白天可以的,但不要用髒手觸碰。
四、女人身上不淨時 不可拿手摸,切記。
五、沒有24小時的規定。隨時隨身攜帶最好。
六、總之,對待開光佛像要敬重、愛護,不能褻瀆。
6樓:匿名使用者
沒事,都說男帶觀音女帶佛…都是大福大貴…
7樓:是成本
為何說「男戴觀音,女戴佛」,裡面有什麼樣的講究呢?你佩戴錯了沒有
8樓:匿名使用者
女子帶佛是好的,這個也沒有什麼需要注意的事項
9樓:我
男帶觀音女帶佛,是古語
10樓:匿名使用者
好啊,男帶觀音女帶佛,女子帶佛意味著要女人學習像佛一樣,放寬心境,海納百川,
11樓:匿名使用者
俗話說男戴觀音 女戴佛 沒什麼不好的
12樓:sl蘋果喜洋洋
沒有窮講究,喜歡就戴著,跟信仰無關。人不能一天上無數次廁所,進屋無數次,睡覺洗澡不停地拿下來戴上,反而成負擔了。要是白金鍊,不停地拿下來戴上,估計一天白金也斷了。
女戴佛有什麼禁忌
13樓:海印放光
主要是要虔誠恭敬,就必定吉祥。注意事項如下:
1.洗澡取下。
2.睡覺時取下。
3.平時戴在身上有恭敬心,遇到困難時,唸佛的名字。「阿彌陀佛」或者「彌勒佛」
4.犯五戒的事情儘量不做(殺生、偷盜、邪淫、妄語、飲酒)
14樓:狂夜雪碧琦
最好買個香囊包起來,不然對佛不尊敬。
哪些女人不適合戴佛,女人戴佛墜有什麼講究和好處
15樓:匿名使用者
只要是真心信佛、敬佛,任何人都適合戴佛。
16樓:史真香噴噴
《印光法師文鈔.三編.卷二.復鄔崇音居書》
現今之善男信女及在家居士,多以玉製(或金銀等)佛像、觀音像掛件為護身符,不僅不帶在衣服外,還緊貼**,進廁所也不摘,洗澡也不摘,褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災,豈有如願之理?!
更有傳言所謂『男帶觀音女帶佛』之說!印光大師乃近代高僧,於此弊端之始就極陳其過,鑑於此流弊之氾濫,唯願大眾惜福,莫造罪業!
女人戴佛原來有這麼多大講究,千萬不能戴錯
女生佩戴玉佛好嗎,有哪些忌諱
17樓:烏孫綺麗普翎
印光法師並不提倡把佛菩薩像戴在身上,此舉並不如法,請看:
印光法師文鈔三編卷二—與鄔崇音居士書
(一九三五年)
崇音居士慧鑑:前三日,接到《歧路指歸》二本,見後附之徽章,頗不謂然。**二年,北京法源寺道階法師,做佛誕紀念會,以釋迦佛像為徽章,光絕不知其事。事後,道階來
普陀,送光一徽章,光痛斥其褻瀆。至十二年,仍復如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之,作俑之罪,始於道階。道階尚能講經,而於恭敬尊重,完全不講,亦可嘆也。彼
會中所來之一切人員,各須身佩一徽章,若佩之拜佛,亦不合宜;佩之拜人,則彼此折福。然現在由道階提倡,已成通規,光亦知此事不易收拾,然以居士過愛,不能不為一說耳
。……現今之善男信女及在家居士,多以玉製(或金銀等)佛像、觀音像掛件為護身符,不僅不帶在衣服外,還緊貼**,進廁所也不摘,洗澡也不摘,褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此
植福消災,豈有如願之理?!更有傳言什麼『男帶觀音女帶佛』以調和人體陰陽之氣,實在是胡說八道之極!印光大師乃大勢至菩薩化身,於此弊端之始就極陳其過,鑑於此流弊之氾濫,特錄大士之法語示眾!
唯願大眾惜福,莫遭罪業!
18樓:糜秀梅希辰
佩帶玉佛者,一般都是純粹地代表祈求平安之類的。。如果是女孩的話,或許還能是裝飾之類的
19樓:匿名使用者
沒什麼問題的,忌諱到沒有太多,就是出於對佛像的恭敬不要將其置於腰部以下的部位,佩戴時儘量隔一層衣物不要直接貼身,洗浴時摘下即可
20樓:靠譜最好
不要帶,不安全,也不時尚
女人佩戴玉佛有何講究
21樓:且看天地造化機
現今之善男信女及在家居士
,多以玉製(或金銀等)佛像、觀音像掛件為護身符,不僅不戴在衣服外,還緊貼**,入廁不摘,洗澡也不摘,褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災,豈有如願之理?!更有傳言所謂『男戴觀音女戴佛』之說!
印光大師乃大勢至菩薩化身,於此弊端之始就極陳其過,鑑於此流弊之氾濫,特錄大士之法語示眾!唯願大眾惜福,莫遭罪業!(所引即為印祖《復鄔崇音居士書》)
建議恭敬的供奉佛菩薩,不要佩戴佛菩薩,阿彌陀佛!
22樓:匿名使用者
佛是供奉的,不是佩戴的,如果真的佩戴禁忌比較多,男戴觀音女戴佛都是商家的說法,佛教沒這個說法
女人戴佛有什麼講究
23樓:宇宙外的三道題
洗澡、睡覺、赤身**時不能戴,別的沒什麼太多的忌諱。這不屬於是迷信,是對佛菩薩的基本尊重。
女的能隨便戴佛嗎?買了個**佛,有什麼講究嗎
24樓:y心靜如水
最好不要佩戴刻有佛菩薩像的飾品或者吊墜 那是對佛菩薩的不敬 ,要是喜歡 可以佩戴刻有經咒的飾品 , 世俗講: 「男戴觀音 女戴佛」這說法是錯誤的,還有「本命佛」在佛教的經典里根本沒有「本命佛」一說,這都是民間杜撰出來的這些事情要明白....
25樓:匿名使用者
不必,不管男女都一樣!要想得到保護,只有護好自己的心。不要心外求法。
去聽聽《 大乘妙法蓮華經》的講解吧,自古就有「開悟的楞嚴,成佛的法華」印廣法師講得很透徹,萬法唯心所現,萬法和你是一個本體!聽經也是法佈施!身上的眾生因你聽他們才有機會聽到。
現在的人都很有福報,資源很豐富,但大家不會用,如果在網上閒逛就會越來越燥,如果用網路資源學習聖賢的法理,心就會越來越定,好運隨之而來。
26樓:珠寶鑑定師
沒有拿去開光的,無所謂。
27樓:舅舅玩玩而已
女的可以戴,我這裡都是說男戴觀音女戴佛
28樓:匿名使用者
男戴觀音女戴佛是對的
女的帶銀手鐲好不好,但是手鐲裡面刻了關於佛的心經,這樣的銀手
挺好的 當然如果你信佛的話那應該跟適合你 買鐲子不如請個佛,男戴觀音女戴佛嘛 買了個內刻心經的銀鐲子什麼時候不可以戴有什麼忌諱麼 心經是觀音菩薩的體現,若隨身配有雕刻經咒 佛菩薩像的吊墜,一般晚上入睡時最好摘下放到客廳 書房裡 因為臥室會有男女情愛 這樣比較適合保持我們對佛菩薩的恭敬心。銀手鐲上有心...
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