1樓：匿名使用者
一樣的，雙星在山或向皆吉
2樓：匿名使用者
沒錯，有的地方也叫雙星加匯斷。
3樓：幽魂
囉嗦幾句吧：此問題是基礎的基礎，本很容易言之的，但如沒入門基礎的 用"常規"之言告，其~未必能完全明瞭！！！ 看閣下的問...；不知閣下的"玄空風水"基礎...？
"雙星\飛星"; 叫法而已，一般沒啥區別！」雙星」一般指的是八宮裡的山與水(向)兩星！ 流年星(俗稱"年星"）飛入星盤，"年星"要和星盤裡的各宮"山"水"主事星參斷...
或吉或凶！如：年星和坐方之宮的星參斷，就要與山星參斷（坐方如果是空蕩地或有池塘或是路...
等等，那就要和水星一起參斷了！餘宮類推）！ （有必要時還需加上"月星"同參）！
風水上雙星組合斷吉凶，是哪雙星？很不解
4樓：阿蘭的小粉絲
這都是最基本的問題。
您最好是買一本玄空入門的書，細細看來。
山星和向星是入中之後，依法則飛布九宮產生出來的，各宮都有組合，組合又產生「氣勢」。
玄空九星風水排出運盤，山盤和向盤後，應該如何判斷凶吉和佈局呢，家中雙星到向的局怎麼佈置
5樓：樂在山川
根據三元風水的解釋復，制雙星匯向水龍上山不可用，山
bai龍下水可以，看五黃和du病符
玄空飛星 八十一斷事 指的是主星和主星還是主星和客星
6樓：匿名使用者
下卦判方位的大運，流年星斷流年運，都要結合看。（八十一斷事和卦象斷事不同）
八十一斷事主觀性太強，舉你的例子，1、6，斷向為六一同宮，三妻四妾。流年3入宮，3、6天門受煞，應父身上；1、3同宮出同性戀。而且流年星3還要結合運星去斷事。
之所以覺得八十一斷事主觀性主觀性太強是因為剛入門的人看這個的時候容易產生偏頗，像上例中流年星飛入的時候斷三六還是斷六三呢？
所以建議還是先精讀周易，弄明白卦象之後再根據星之當令失令去判斷。很多人故弄玄虛把飛星斷事說得很神祕，其實飛星斷事只是玄空的基礎入門，根據周易卦象結合五行斷事，用熟悉以後會比較簡單，只有斷事熟練了，才能進一步學習玄空局法、替卦立向、抽爻換象等。
再舉回你的例子，下卦判方位大運，八運，1、6同宮在向，斷六一為天水訟卦（六為亁天，一為坎水），1白為生氣之星，可洩金氣，6金生旺1水，所以指主出文職或出有學識之人（魁星旺），利正桃花。所以在八運這個方位可以用來讀書或作文職工作（如果室內沒有一四同宮的話就選擇這個宮）。再斷流年星，流年星3逢1、6，三逢一斷人則為一三水雷屯卦，一為生氣當令星，但一坎水生三巽林，我生者相，凶星相，主肝、腳、腹部受損，再看三逢六斷向，則為六三天雷無妄，
六、三皆為退氣之星，金木交戰，金克木，斷長女問題，且破財。
說得很亂，看熟悉周易後理解會比較容易，希望能幫到你。
7樓：成禹漳
飛星斷事，又叫聯星斷事，是把九宮的飛星力量綜合在一起，看收山出煞的實際情況，再綜合起來論斷，理論簡單，實踐起來要點水平的！看流年用紫白，一些細節就是祕傳了
在風水中，「雙星會坐」和「雙星會向」是什麼意思？
8樓：這很撩妹
這叫牛吊絆在馬屁裡，楊公是三合風水的創始人，蔣大鴻為玄空風水創立人，雙星會坐是指坐山朝向的吉星在坐，
9樓：胖苑圓滾滾
風水中一般認為雙星會向是一種主吉主旺之局，但一般需要與山水相配才能使其效果發揮出來。雙星會坐一般也被認為是主吉主旺之局，亦需與山水相配。
10樓：匿名使用者
當人不在的時候，老百姓都願意找一個先生看看風水店，哪個地方好12把人安裝到哪兒？
11樓：處處處處春
山星中的當令星在朝向所在的宮位，而向星的當令星也正好處在朝向所在宮位，風水學中把這種特殊情況稱為「雙星會向」
12樓：匿名使用者
雙星會向和雙星會坐，是使用玄空飛星法進行風水堪輿時，可能出現的兩種特殊情況。
在對一個風水局進行勘測時，宅命盤中，山星中的當令星在朝向所在的宮位，而向星的當令星也正好處在朝向所在宮位，風水學中把這種特殊情況稱為「雙星會向」。
例如一個七運壬山丙向的風水局，當令星為七，山星⑦在離宮，是丙向所在宮位，而向星⑦也正處於此宮位中，山星與向星的當令星均處在朝向的宮位之中，這便是一個典型的雙星會向局。
雙星會向格局的風水局，一般需要朝向上有空曠的平地，而遠處有高山、大樓或者大樹等，同時最好有舒緩的河流流過。如果前方有山無水，此局就只能旺人丁，若有水無山，就只能旺財。如果既無山也無水，在一些情況下反而會變成凶局。
在對一個風水局進行勘測時，宅命盤中，山星中的當令星在坐山所在的宮位，而向星的當令星也正好處在坐山所在宮位，風水學中把這種特殊情況稱為「雙星會坐」。
例如一個八運甲山庚向的風水局，當令星為八，山星⑧在震宮，是甲山所在宮位，而向星⑧也正處於此宮位中，山星與向星的當令星均處在坐山的宮位之中，這便是一個典型的雙星會坐局。
雙星會坐一般也被認為是主吉主旺之局，亦需與山水相配。一般需要坐山宮位上有水池、花園、河水等，而遠處有山丘高樓。這種格局一般主貴，也主出在文化方面能執牛耳之人。
13樓：姑娘姑娘我的愛
是一個道理，會向是兩個聚焦在一起，會坐是相對立。
14樓：西西子子
雙星會向格局的風水局，一般需要朝向上有空曠的平地，而遠處有高山、大樓或者大樹等，同時最好有舒緩的河流流過。雙星會坐一般也被認為是主吉主旺之局，亦需與山水相配。一般需要坐山宮位上有水池、花園、河水等，而遠處有山丘高樓。
這種格局一般主貴，也主出在文化方面能執牛耳之人。
15樓：匿名使用者
雙星會坐是指山盤和向盤的當今旺星同時飛到坐山，這種格局旺山不旺向，旺丁不旺財，是玄空風水中常見的格局。雙星會向是指山盤和向盤的當令旺星同時飛到向上，此格局也稱為「下水」，又稱「雙星劫財」，旺向不旺山，旺財不旺丁。是玄空風水常見格局。
16樓：匿名使用者
楊公風水分為形巒，理氣兩大部分。理氣篇，雙星會坐(衰)，雙星會向(興)。
17樓：匿名使用者
雙星會向，會坐，指的是向上宮位的山向應都是當運星，或坐山宮位的雙星都是當運星！
18樓：匿名使用者
不管雙星會坐還是雙星會向，不是什麼好風水，就算形巒配合的好，在當運旺丁旺則，元運一過災禍立至！
19樓：想做個正經人
不管雙星會**，只要巒頭配合即是好風水!不然就是旺山旺向也會變成凶宅!
20樓：匿名使用者
巒山派與挑個好穴位為主再配合數理與擇日才能有用。無福者請神仙或再有名的風水師也是空。有福之人不請任何風水師也能碰中好風水好日子發福的！
21樓：你就是個弟弟
雙星會向是指坐山朝向的吉星在向。二者的要領和用法的核心在於水的位置！
22樓：蘭天華
難道你們沒用玄空飛星去驗證祖墳，祖祠，祖屋等風水嗎？這理論對不上實際情況，只能說三真七假，誤導後人
23樓：匿名使用者
雙星會坐或會向？是根據所謂《玄空學派》以地盤確定坐向飛星並臨同一當運之星也。
24樓：匿名使用者
山管人丁，水管財。一個旺丁，一個旺財
25樓：長腿老頭
雙星會向是一種主吉主旺之局
26樓：匿名使用者
這一個是玄空風水中常見的規格,雙星會坐是指山盤和方盤同時飛向山座,一般說成山向開或不開,山向不開要擇吉目再葬墳,在農村,老百姓迷信這個。
什麼風水派準確
27樓：匿名使用者
道教最準
風水有幾十個流派，流傳較廣的大致有以下幾種：
（一）、八宅風水——八宅風水由唐代天文學家僧一行所創，以八卦配八宅，強調宅命配合，屬理氣派。東四命配東四宅，西四命配西四宅，此為八宅派的原則。八宅派深合易理，奧妙無窮，但真正得其真傳、掌握精髓的人卻寥寥無幾。
（二）、玄空風水——玄空之玄即統一之意，玄空之空即空間之意。玄空風水大意是指用時間、空間、能量互換方程式，根據陰陽、河圖、洛書、先天八卦、後天八卦、五行及一至九星數去勘察陰陽宅風水。玄空風水源遠流長，歷代大師層出不窮，蔣大鴻、章仲山、溫明遠、王亭之，現流行於世的《沈氏玄空學》是其中一脈，影響可謂風靡一時。
玄空是典型的理氣派，但在具體運用上還是強調理氣與形勢結合，是一種很成熟的學問。玄空風水要點有三：一是排龍立穴，二是飛星布盤，三是收山出煞。
（三）、命理風水——命理派風水當下興起，自古有之。此派強調以個人命理為準，推出命主喜忌神。具體調理時注重尋找對應位置，之後對宅子的相對空間進行能量放大或抑制，從而達到改運目的。
由於它是針對某一個人的而不是一家人一族人，所以起效快，特別靈驗。毫不誇張地說，命理風水在效果和速度上其它任何流派都無可比擬。
（四）、楊派風水——楊派風水又稱江西派或巒頭派。是以楊筠鬆、曾文遄、廖禹、賴文俊四公理論經驗為基礎，歷經各代發揚光大流傳而成的風水門派。它的核心理論是龍、砂、水、向、穴五字，所謂覓龍、察砂、觀水、點穴、立向。
此派一度盛行神州大地，最適合在山野平洋為人尋地立穴和陽宅開基。因為道術高深，救貧無數，其創派祖師楊筠鬆先生被後人尊稱為楊公，世間也廣為流傳「楊公救貧一勺水」的說法。
（五）、三合長生——三合長生派是楊派風水的一個分支派系，與正統楊派風水相比，其獨特性有四：一是以地盤正針二十四山正五行論行龍、定山向，二是以人盤中針二十四山配合二十八宿論撥砂，三是以天盤縫針二十四山論納水，四是以天盤縫針雙山五行納水定生旺墓絕之吉凶。
（六）、金鎖玉關——金鎖玉關四字相當神祕，顧名思義就是用金的鎖玉的匣收起來的意思，表示此書定貴不可多得。它的理論源於先天河圖、後天洛書，強調先天為體，後天為用，先後天通氣、先後天八卦配合來推算陰陽宅的吉凶禍福，真正達到了陰陽不外河洛之理，配合不離八卦之法。金鎖玉關以簡單實用著稱於世，它斷事的準確度超過任何風水門派。
金鎖玉關又稱過路陰陽，只要你掌握了這種方法，在為人斷陰陽宅時，不用羅盤，只需在陰陽宅四周轉上一圈就可斷出該陰陽宅的吉凶禍福，一目瞭然。金鎖玉關本質上也是巒頭形勢派的一種。
學風水要看你的悟性。可以淺入深出，說簡單非常容易，說深奧是一門無止境的學科。而且，門派又多。
先學基礎吧，i先把基礎的東西爛記於心，用時方便。如：天干、地支、八卦、二十四山、五行、雙山五行、九星等等等等。
書上的東西如大海撈針。古云：師傳一句話，假傳萬卷書。
還是拜個有德的師傅吧。湖南長沙佛緣堂師傅不錯，不妨瞭解一下。
建議你從八宅風水學起。八宅風水比較容易懂。以後再學玄空。只要入了門，徐徐漸進。
28樓：匿名使用者
風水學經歷了幾千年，各種學派，大大小小非常繁多。能流傳到現今的已經是經歷過時間的洗禮和驗證，各派有各派的長處和短處，沒有任何一派能概括其他所有派別。如果真的存在哪一派最準的話。
讓所有人都去學這一派的，其他派別就會在歷史的長河中逐漸消失。經我實踐認為，多派別互補最好，八宅派，命理派，飛星派。巒頭理氣綜合應用效果最好。
29樓：上山流
先談蔡岷山玄空祖師三代滅絕，這是事實，因為不得楊公真訣，誤解天玉經，遷穴犯正神下水局，水流出卦衝雙冠帶，至使敗絕。劉伯溫更稱當代明師和國師，實屬軍事家而已。葬母損弟也是犯了正神下水局水，水衝臨官必損成才之子。
這兩大派的風水術都不得真訣，何況其他門派。楊公正統風水術就是，龍向水口三處起長生，做到旺山旺向水消休囚趨吉避凶。就是知生知死亦知貧，就是千古流傳的高階**術。
請問學習玄空風水，看完沈氏玄空學之後看什麼書繼續深造
看完沈氏，並完全掌握，就已經是國內一流了。有興趣的話，可以試試融會其他流派，如看看巒頭，看看水龍經，看看平砂玉尺經，這兩本再看完，基本就是一代宗師了 我想學玄空風水學一般要看什麼書啊？鼻祖是地仙蔣大鴻,相關玄空風水書籍 沈氏玄空學 八宅明鏡 等.採納哦 玄空風水看什麼書好呀？要想學好玄空風水，必須看...
玄空風水和八宅風水的定坐向方法是不是不一樣
這是一個很多學風水的人的錯覺，以為不同泒別有不同的定坐向方法。其實，風水上定坐向的方法，從古時到現在一直沒有變，至於為何有這種錯覺，原因可以有以下風點。以前的房子結構相對的簡單和統一，四合院的格式，以風水定坐向的原理，主房子大門都在正前方，且多是正中位置。房子前有一大片的空地，圍有院子圍牆，院子大門...
玄空兼盤的房子風水格局是不是比較特殊 不是旺丁旺財,又不是旺
兼向的房子，代表比較麻煩的屋，具體看你到底坐山兼哪一座山，向首兼哪一向回，是否是答出卦，若卦內，陰陽相同，可不必替卦，若在卦內，陰陽相反，或者是陰陽相同而出卦了，這就需要起星替卦，總的來說，如果能用替星將門向改一下或者利用格局與內部結構，也可以達到旺山旺向的目的，兼向雖然比較凶，但也不是不能彌補。一...