1樓：du知道君
佛教講的人人是佛，是從理上來講的。的確，我們的佛性，在聖不增，在凡不減，佛的佛性沒我們多，我們也沒佛的少，是如如不動、湛寂常恆的。但是從事相上來說，我們跟佛還是不一樣的。
佛能十方虛空任運自在，我們就不能。就如同一塊金礦，把裡面的金子提取出來做成了寶瓶，寶瓶中的金子和金礦中的金子是一樣多的，但是價值是不一樣的。
另外，燒香並不是佛教的專利，這是佛教傳到中土以後，本地化的結果。那些認為拜拜佛燒燒香，而不從真實心中，行為上去改變，去與佛相應的人，即使燒盡三千大千世界的香，只是迷信，沒有用的。但是拜佛，佛經中講，禮佛一拜，罪滅恆沙。
多拜佛，就是多放下自我的貪、嗔、痴，所以能達到滅罪的目的。
人骨頭缸為什麼不能燒香，因為我去拜了燒香，老人說這樣做會不順不好的？
2樓：匿名使用者
你拿誰腦袋做缸了？還要燒香？用誰的腦袋誰能願意呢？沒事找事呢？你還是佛**不麼？佛教裡沒這麼惡的人吧？
人骨頭缸為什麼不能燒香點祝
3樓：
阿彌陀佛！燒香並非就是信佛！道教和儒家也一樣燒香！任何宗教對其他的宗教都會有排斥感，不止**教，佛教也是一樣！能不能在一起，不是看你們信仰什麼，而是看你們的感情是否牢固！
為什麼去寺廟燒香拜佛之後運氣反而不好了
4樓：海印放光
燒香拜佛，福未至，禍遠離。恭敬佛法三寶，雖然短時間可能看不到受益，但一定是趨吉避凶的。雖然運氣沒有好轉，說不定已經避免大禍進門了。
我中國人祖祖輩輩信佛拜佛，我們勤勞智慧的祖先沒有錯，中國人要有文化自信。
5樓：匿名使用者
〔3:85〕舍伊斯教尋求別的宗教的人，他所尋求的宗教，絕不被接受，他在後世，是虧折的
〔2:23〕如果你們懷疑我所降示給我的僕人的經典，那末，你們試擬作一章，並舍真主而祈禱你們的見證，如果你們是誠實的。
〔2:41〕你們當信我所降示的，這能證實你們所有的經典，你們不要做首先不信的人，不要以廉價出賣我的跡象，你們應當只敬畏我。。
6樓：匿名使用者
佛家廟裡面！為了掙錢，經常舉辦超度法，會臨終助念！廟中經常會聚集一些遊魂厲鬼！
陰氣很重！他們用供品香火，請來鬼，卻沒本事送走不如道家！可以用符咒法術，自由驅使，鬼怪給自己辦事！
去了廟裡面你身體不好！再加上廟裡面陰氣重，會吸你的陽氣，所以在你陽氣不足的時候，你就會經常倒黴，或者生病，啥事兒都不順，很正常！
在道教的道觀裡面！求福，增加正能量陽氣！
聽老人說去燒香拜佛的都是作孽太多。怕受報應，是這種說法麼？
7樓：
有些是，有些不是。 有些確實作惡多，才去拜佛，希望能不受報應。但是其實即使是拜佛該受報還是受報，有的人事真的佛教徒，為表示恭敬去拜佛
8樓：唯梅子
要注意分清，這種說法，究竟是「老人說」
呢，還是「佛經說」呢？
如果專是「老人說」，那麼，不屬同的老人，所說並不相同。
你又何去何從呢？
而在佛經中，根本就不是這樣說的。
佛稱燒香拜佛者為：「善男子，善女人」。
地藏菩薩本願經：
若有善男子、善女人，於所住處，有此經典及菩薩像，是人更能轉讀經典，供養菩薩。我常日夜以本神力，衛護是人。
9樓：風雨中的北湖
這種說法是不對的，燒香拜佛也是一種信仰。是為了往生下世而虔誠。
10樓：夏語瓷
= =那那個老bai人的意思是全世界這麼du多燒香拜佛zhi的都是作孽太多的dao？佛教的興盛身為中國人的內都知道容，我也很自豪，且通常作孽太多的都是凶惡的人，他們這些人會安安靜靜虔誠的拜佛？想想就知道了。
宗教信仰你上歷史課沒學嗎。。人們燒香拜佛大多是給心靈的一個寄託。。
估計這個老人不是中國的，或者是信其他信仰的。。
11樓：匿名使用者
是一種宗教信仰，不是作孽太多，而是祈求佛祖保佑
12樓：匿名使用者
有的人信佛，求的是心安理得，依賴宗教給的安全感，是沒有任何意義的，這本事都是一種妄想。屬於小根眾。
如果能正確的看待佛法，就不會拘泥於形式。
13樓：的紅果
只有認為自己曾經或者現在犯過錯的人才會把佛當做守護神，以為害人了再燒香拜佛就可以減輕罪惡，帶著口罩吸菸，有用嗎？精神安慰霸了。
去燒香拜佛回來不順什麼化解
14樓：123想念
你瞭解什麼是拜佛嗎
普通人拜佛觀點
1 佛在經典裡面一再說：人身難得，佛法難聞。得人身、聞佛法，就有出離生死、超越輪迴的機會；你要是不聞佛法，這個機會就得不到。
但是遇到佛法，一定要正確瞭解佛法的義趣，我們才能真正得利益。
2 在現前這個社會裡面，絕大多數人都不瞭解佛法，他只是把佛菩薩當做神明去膜拜，求佛菩薩保佑他，保佑他升官發財，這是迷信，這搞錯了！
3 有很多人做了壞事，以為到佛門去修供養，佛菩薩會保佑他，會赦免他的罪，這完全搞錯了！天天幹壞事情，回來之後一懺悔，罪就消滅了，沒這個道理，這講不通！
4 如果這個道理要能夠成立，那做壞事情的人儘管做壞事，尤其***的大頭目，什麼壞事都幹，可以請一批法師天天在家裡給他拜懺，他這邊做壞事，那邊就消掉，那不就沒事了，哪有這種道理？
5 在我們周邊，有很多人說他學佛，你要問他，佛法是什麼？佛教我們什麼？幾個人能答得清楚？甚至於還有很多皈依了、受戒了，仔細去盤問，都是受的糊塗戒——迷迷糊糊皈依、糊里糊塗受戒！
6 佛法是師道，佛是教導我們明瞭宇宙人生的真相、教我們怎樣做人、教我們怎樣處事，所以它是智慧的教育、是圓滿的教育，這要清楚！
7 佛菩薩對我們的加持是經教，我們把經典的教訓應用在日常生活之中，這叫學佛。離開經典，燒香拜佛，求佛菩薩保佑，沒這回事情！你把佛菩薩當作神明去膜拜，那你是迷信！
8 佛菩薩是覺悟的人，他不是神，我們皈依了，受戒了，還把佛菩薩當作神明來看待，那就錯了！說實在的話，神還是沒有覺悟，他們福報比我們大一點、智慧比我們高一點，其實高也高不了好多，都沒有超越三界六道，這些事跟理我們都要清楚！
佛是人不是神
我們學佛是接受佛陀的教育，這個要懂，與宗教不相干，釋迦牟尼佛不是神，也不是仙，他是人。佛是什麼意思你得搞清楚，印度人稱佛陀，我們中國人稱聖人，這個佛跟聖意思相同。中國聖的定義，聖是明瞭事實真相，換句話說，聖人就是個明白人，我們凡夫是胡塗人，聖人是個明白人。
「佛」的意思是覺悟，覺悟不就是明白嗎？所以印度稱佛陀跟中國稱聖人，這意思是可以說非常非常接近。所以他不是神，也不是仙。
現在後世的這些學生對不起老師，為什麼？把佛陀教育變成宗教，你說糟不糟糕？宗教是迷信的。
佛門裡面拜佛、拜菩薩，跟我們中國人拜祖先意思相同，慎終追遠，是紀念的意思，跟宗教裡拜神是完全不一樣，我們紀念這位老師。菩薩是早年的學生，我們的學長，非常有成就的學長。像孔老夫子七十二賢，三千**裡七十二個傑出的人才，那是賢人，在佛法裡稱菩薩，不能不知道。
這麼好的教育、這麼好的內容沒人知道，依照這個教育來學習的人太少了。我們很幸運遇到方東美先生，才把這個事情搞清楚、搞明白；原來我們都不相信，都以為它是宗教、是迷信。搞清楚、搞明白了，以後我遇到章嘉大師，他勸我出家，勸我真幹，這個責任很大，這個使命也非常神聖，不容易。
我們要把佛法平反過來，迴歸到教育，釋迦牟尼佛是個思想家、是個哲學家、是個教育家，搞清楚、搞明白，這個教育確實能救社會，能救這個世界。這話不是我說的，七十年代英國湯恩比博士說的，這個話說得是真的，一點都不假。他說「要解決二十一世紀社會問題」，這個問題現在非常嚴重，「只有中國孔孟學說與大乘佛法」。
這真知灼見，不容易！
拜佛拜佛是佛家修學很重要的一個科目，其真正意義就是修平等心，消除傲慢的習氣。以我們最尊貴的頭頂禮佛最卑下的足，稱作「接足禮」。此修學的目標，在斷除我們驕慢（驕傲、怠慢）的習氣。
我們對佛會行接足禮，對一般人不會，所以不起作用。因此，在佛堂是上課，學了要運用在生活當中。換言之，我們從早到晚見一切人、一切物，就像對佛一樣謙虛、卑下、尊重，以尊重佛的心去尊重一切眾生，乃至尊重一切惡業眾生，不分貧富貴賤，一律平等對待，這才能成就平等心。
然而在事上要有差別，理上沒有差別；亦即形式上有差別，心裡沒有差別，這是菩薩。「佛法在世間，不壞世間覺」，你不能破壞了世間法。從世法來說，禮節有差等。
譬如**、普通訊徒到我們這裡來訪問，我們各要用什麼禮節來對待，這就有差等。這個差等是無差等裡面建立的差等，所以差等就是無差等。因此，學佛要懂得出世法，也要懂得世間法；要懂得無分別，也要懂得差別等次。
理上、心上決定沒有差別，在形式上有差別，你就做得圓圓滿滿，應付得面面周到。心上有差等，理上有差等，就錯誤了，你是凡夫，不是聖人。如果事上也沒有差等，你也錯了，你不慈悲，你破壞社會秩序，令人民無所適從。
因此，理事如何圓融，要有智慧。
拜佛的方法
精進」是度懈怠、懶散的，懶散是大毛病，不是小病。治這個病要真心去懺悔，而懺悔的方法，許多古大德是用拜佛的方法。我初學也是用此方法，這是懺雲法師教給我的，每天拜八百拜，天天拜，連續拜五個半月，拜了十幾萬拜。
這是治病，把自己的精神振奮起來，身體也強健了，所以拜佛是最好的運動。初學人一天最好能拜三百拜，早晨拜一百拜，中午拜一百拜，晚上拜一百拜。一百拜的時間不會超過八十分鐘，並不耽誤時間，而運動量也足夠了
阿彌陀佛
15樓：有水酵素
因果現前，唸佛迴向給冤親債主，
16樓：匿名使用者
佛家廟裡面！為了掙錢，經常舉辦超度法，會臨終助念！廟中經常會聚集一些遊魂厲鬼！
陰氣很重！他們用供品香火，請來鬼，卻沒本事送走不如道家！可以用符咒法術，自由驅使，鬼怪給自己辦事！
去了廟裡面你身體不好！再加上廟裡面陰氣重，會吸你的陽氣，所以在你陽氣不足的時候，你就會經常倒黴，或者生病，啥事兒都不順，很正常！
練氣功增加陽氣！主要是道家的！
燒香拜佛有什麼忌諱
17樓：引經據典正法
阿彌陀佛
頭面接足禮
1、站立向佛面 雙手合十
2、彎腰 左手在胸前 右手放至拜墊**
3、下蹲 左手放至拜墊左前方 雙膝放至拜墊邊沿4、右手移至拜墊右前方 與左手平行 磕頭
5、翻轉雙手 掌心朝上 表示接佛腳
6、頭抬起 雙手反轉 右手移至拜墊**
7、起身 左手移至胸前立掌 右手移至胸前雙手合十迴圈1-7動作 拜佛三拜、六拜、九拜。拜畢問訊（即作揖）退出。
18樓：匿名使用者
燒香拜佛這個香品忌諱劣質香，這樣的話不吉反凶的，建議到無相銅爐官網一對一定好點的天然香供奉。不管是在家裡面燒香還是在寺廟燒香，都不能夠對佛像指指點點的，並且也不能說不恭敬的話。 此外可以戴佛吉祥物在身，可以帶來好運。
同時到無相銅爐定就可以了。
為什麼我去寺廟燒香回來會很難受,為什麼去完寺廟燒香拜佛回來就不順
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