1樓：匿名使用者
從唐太宗李世民和魏徵身上你學會什麼為人處世的道理 ：
1、唐太宗：
（1）重視人民的力量（他說：舟所以比人君，水所以比慄庶），要符合人民的利益，人民才會支援你；
（2）重用人才，注重人際交往。如他重用的房玄齡、杜如晦、魏徵等；
（3）注重改革創新，如他合併州縣，革除了民少吏多的痺症；
（4）重視對比，借鑑。（如以史、人、銅為鑑）。
2、魏徵：
（1）堅貞不屈；
（2）善於看人，特別是選擇李世民。
（3）做事有理、有度、有節。
2樓：匿名使用者
《諫太宗十思疏》
臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而望國之
治，雖在下愚，知其不可，而況於明哲乎?人君當神器之重，居域中之大，將崇極天之峻,永保無疆之休,不念居安思危，戒奢以儉，德不處其
厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞(sè)源而欲流長者也。
凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著,功成而德衰,有善始者實繁，能克終者蓋寡。豈取之易而守之難乎？昔取之而有餘,今守之而不足,何也?
夫在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物。竭誠則吳越為一體,傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴刑，振之以威怒，終苟免而不懷仁，貌恭而不心服。
怨不在大，可畏惟人，載舟覆舟，所宜深慎。
奔車朽索，豈可忽乎？君人者，誠能見可欲，則思知足以自戒；將有作，則思知止以安人；念高危，則思謙沖而自牧；懼滿溢，則思江海下百川；樂盤遊，則思三驅以為度；憂懈怠，則思慎始而敬終；慮壅蔽，則思虛心以納下；懼讒邪，則思正身以黜惡；恩所加，則思無因喜以謬賞；罰所及，則思無因怒而濫刑。總此十思，巨集茲九德。
簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其
力，仁者播其惠，信者效其忠。文武爭馳，君臣無事，可以盡豫遊之樂，可以養松喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳
目，虧無為之大道哉？
本文以「思」為線索，將所要論述的問題聯綴成文，文理清晰，結構縝密。並運用比喻、排比和對仗的修辭手法，說理透徹，音韻鏗鏘，氣勢充沛，是一篇很好的論說文。此外，全文主要圍繞「思國之安者，必積其德義」的主旨，規勸唐太宗在政治上要慎始敬終，虛心納下，賞罰公正；用人時要知人善任，簡能擇善；生活上要崇尚節儉，不輕用民力。
這些主張雖以鞏固李唐王朝為出發點，但客觀上使人民得以休養生息，有利於初唐的強盛。
其中為人處世的道理：
1、它以"固本思源"為喻，讓我們從中學到"居安思危，戒奢以儉"的重要性；
2、總結歷史經驗，並從創業守成、人心向背等方面來告訴我們"居安思危"的道理。
3樓：沐雨蕭蕭
1.從唐太宗：兼聽則明偏信則暗，要虛心接受別人的意見，彌補自己的不足。
2.從魏徵：良禽擇木而棲，為人臣子要恪盡職守、剛正不阿，引申到日常生活中就是我們要做好自己的本職工作，堅守好崗。
唐太宗李世民（公元598年1月28日 【一說599年1月23日 】－公元649年7月10日），祖籍隴西成紀，是唐高祖李淵和竇皇后的次子，唐朝第二位皇帝，傑出的政治家、戰略家、軍事家、詩人。
魏徵（580年－643年），字玄成。漢族，鉅鹿人（鉅鹿郡下曲陽，即原本的晉縣，現今的河北省晉州市。又說河北邢臺市鉅鹿縣人或河北館陶縣）人，唐朝政治家。
曾任諫議大夫、左光祿大夫，封鄭國公，以直諫敢言著稱，是中國史上最負盛名的諫臣，享有崇高的聲譽。著有《隋書》序論，《梁書》、《陳書》、《齊書》的總論等。其言論多見《貞觀政要》。
4樓：在借難逃
學會了要懂得聽取別人的意見（唐太宗），學會了勇於指出別人的錯誤（魏徵）
唐太宗唐太宗李世民（598年1月28日－649年7月10日），唐朝第二位皇帝，627年9月4日－649年7月10日在位，年號貞觀。李世民在位23年，是唐朝傑出的軍事家，率部平定了薛仁杲、劉武周、竇建德、王世充等軍閥，最終統一天下。626年發動玄武門之變殺死自己的兄長太子李建成、四弟齊王李元吉二人及二人諸子，被立為太子，唐高祖李淵不久被迫退位，李世民即位。
李世民為帝后，積極聽取群臣的意見，以文治天下，並開疆拓土，使社會出現了國泰民安的局面，開創了中國歷史上著名的貞觀之治。649年逝世，享年52歲，初諡文皇帝，廟號太宗，葬於昭陵。
魏徵魏徵（580年－643年2月11日）魏徽就是魏徵，古代徽通徵，字玄成。漢族，鉅鹿郡人（一說邢臺市鉅鹿縣人，一說是河北省邯鄲市館陶人[1-2] ），唐朝政治家。曾任諫議大夫、左光祿大夫，宰相、封鄭國公，諡文貞，為凌煙閣二十四功臣之一。
以直諫敢言著稱，是中國史上最負盛名的諫臣。
提出「兼聽則明，偏信則闇」、「君，舟也，民，水也。水能載舟，亦能覆舟。」等治世名言，曾諫二百餘事，為太宗所器重，其博學多才，文采飛揚，著有《群書治要》等書。
作為太宗的重要輔佐，他曾懇切要求太宗使他充當對治理國家有用的「良臣」，而不要使他成為對皇帝一人盡職的「忠臣」魏徵以性格剛直、才識超卓、敢於犯顏直諫著稱。魏徵所上 《諫太宗十思疏》、《十漸不克終疏》，在當時和後世都有重要影響。
從唐太宗和魏徵身上你學會什麼為人處世的道理?
5樓：7c鍬倴
學會了要懂得聽取別人的意見（唐太宗），學會了勇於指出別人的錯誤（魏徵）
6樓：神降
從唐太宗身上學到：兼聽則明偏信則暗 從魏徵身上學到：良禽擇木而棲，為人臣子要恪盡職守、剛正不阿，引申到日常生活中就是我們要做好自己的本職工作，堅守好崗位
唐太宗和魏徵的故事
7樓：朝暮
有一次，唐太宗問魏徵說：歷史上的人君，為什麼有的人明智，有的人昏庸？魏徵說：
「多聽各方面的意見，就明智；只聽單方面的話，就昏庸。他還舉了歷史上堯、舜和秦二世、梁武帝、隋煬帝等例子，說：治理天下的人君如果能夠採納下面的意見，那末下情就能上達，他的親信要想矇蔽也矇蔽不了。
唐太宗連連點頭說：「你說得多好啊！又有一天，唐太宗讀完隋煬帝的文集，跟左右大臣說：
「我看隋煬帝這個人，學問淵博，也懂得堯、舜好，桀、紂不好，為什麼幹出事來這麼荒唐？ 魏徵介面說：一個皇帝光靠聰明淵博不行，還應該虛心傾聽臣子的意見。
隋煬帝自以為才高，驕傲自信，說的是堯舜的話，乾的是桀紂的事，到後來糊里糊塗，就自取滅亡了。
8樓：金果
1.玄武門之變後，有人向秦王李世民告發，東宮有個**，名叫魏徵，曾經參加過李密和竇建德的起義軍，李密和竇建德失敗之後，魏徵到了長安，在太子建成手下幹過事，還曾經勸說建成殺害秦王。秦王聽了，立刻派人把魏徵找來。
魏徵見了秦王，秦王板起臉問他說：「你為什麼在我們兄弟中挑撥離間？」左右的大臣聽秦王這樣發問，以為是要算魏徵的老賬，都替魏徵捏了一把汗。
但是魏徵卻神態自若，不慌不忙地回答說：「可惜那時候太子沒聽我的話。
要不然，也不會發生這樣的事了。」秦王聽了，覺得魏徵說話直爽，很有膽識，不但沒責怪魏徵，反而和顏悅色地說：「這已經是過去的事，就不用再提了。」
2.有一次，唐太宗問魏徵說：「歷史上的人君，為什麼有的人明智，有的人昏庸？
」魏徵說：「多聽聽各方面的意見，就明智；只聽單方面的話，就昏庸（文言是『兼聽則明，偏聽則暗』）。」
他還舉了歷史上堯、舜和秦二世、梁武帝、隋煬帝等例子，說：「治理天下的人君如果能夠採納下面的意見，那末下情就能上達，他的親信要想矇蔽也矇蔽不了。」唐太宗連連點頭說：
「你說得多好啊！」
又有一天，唐太宗讀完隋煬帝的文集，跟左右大臣說：「我看隋煬帝這個人，學問淵博，也懂得堯、舜好，桀、紂不好，為什麼幹出事來這麼荒唐？」
魏徵介面說：「一個皇帝光靠聰明淵博不行，還應該虛心傾聽臣子的意見。隋煬帝自以為才高，驕傲自信，說的是堯舜的話，乾的是桀紂的事，到後來糊里糊塗，就自取滅亡了。」
3.唐太宗得到一隻鷂鷹，極其俊俏奇異，私下裡（在內宮，非朝堂）把鷂鷹架在胳臂上玩，看到魏徵來了，就把鷂鷹藏在懷裡。魏徵知道這件事（看出來了），就走向前去彙報事情，就勢（向太宗）講古代帝王由於安逸享樂而亡國的故事，暗暗地勸諫太宗。
（魏徵故意）說得時間很長，太宗擔心鷂鷹捂死，因為太宗向來尊敬魏徵，（不敢直接轟他走，只是婉轉地）想讓他把話說得短些。然而魏徵說個沒完，鷂鷹（最終）捂死在（太宗）懷裡。
4.李世民委任魏徵為諫議大夫，以後又提拔他當宰相。建國之初，唐太宗勵精圖治，經常召見魏徵，與他討論治國施政的得失。
在魏徵任職的幾十年間，為了使大唐民富國強，先後向唐太宗進諫了二百多次。
5.魏徵年老病重，太宗送醫送藥，使者相望於道路，來往不絕，並和太子一起去他家探望，把衡山公主許配給他的兒子魏叔玉。魏徵去世後，太宗命朝中九品以上的**都去弔唁，併為之親自撰寫碑文，刻於石上。
太宗對他思念不已，跟左右的大臣說了如下的名言：人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失；魏徵沒，朕亡一鏡矣！為表彰他的功績，寄託自己的哀思，準備舉行盛大的葬禮，但魏徵的妻子不同意。
太宗決定：尊重魏徵的意願，葬禮從簡。結果，魏徵就像一般讀書人死去一樣，只有一輛白木車子和一副白布帷帳為他送葬。
9樓：小白楊
1、一次，唐太宗怒氣衝衝地回到後宮對皇后長孫氏說，總有一天，我要殺掉這個「鄉巴佬」。長孫皇后忙問殺誰，太宗說，魏徵常常在朝堂上當眾刁難他，使他下不了臺。皇后聽了，連忙向太宗道喜說，魏徵之所以敢當面直言，是因為陛下乃賢明之君啊。
明君有賢臣，歡喜還來不及，怎能妄開殺戒呢？唐太宗恍然大悟，此後更是「勵精政道」，虛心納諫，對魏徵倍加敬重。魏徵也進諫如故，「思竭其用、知無不言」，從不畏龍顏之怒。
由是，君臣合璧，相得益彰，終於開創了大唐「貞觀之治」的輝煌盛世。
魏徵死後，太宗如喪考妣，慟哭長嘆，說出了那句千古名言：「以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失……魏徵殂逝，遂亡一鏡矣？」他還令公卿大臣們把魏徵遺表中的一段話寫在朝笏上，作為座右銘，以魏徵為榜樣，做到「知而即諫」。
2、李世民發動「玄武門兵變」，殺死哥哥李建成。年輕而敏銳的李世民知道魏徵是個人才，便親自召見他。李世民一見魏徵，就非常生氣地責問他：
「你為什麼要離間我們兄弟的感情？」在場的大臣們都感到魏徵將有殺身之禍。
可是，魏徵卻從容自若，以非常自信的口氣回答說：「如果皇太子早聽我的話，肯定不會落到今天這樣的下場。」李世民聽後，被魏徵這種不畏強權及正直的精神所感動，打心眼裡欽佩他的人格。
因此，不但沒有處罰他，反而重用了他。
3、由於魏徵能夠犯顏直諫，即使唐太宗在大怒之際，他也敢面折廷爭，從不退讓，所以，唐太宗有時對他也會產生敬畏之心。有一次，唐太宗想要去秦嶺山中打獵取樂，行裝都已準備停當，但卻遲遲未能成行。
後來，魏徵問及此事，唐太宗笑著答道：「當初確有這個想法，但害怕你又要直言進諫，所以很快打消了這個念頭。」還有一次唐太宗得到了一隻上好的鷂鷹，把它放在自己的肩膀上，很是得意。
但當他看見魏徵遠遠地向他走來時，便趕緊把它藏在懷中。魏徵故意奏事很久，致使鷂鷹悶死在懷中。
4、有一年，唐太宗李世民派人徵兵。有人建議，不滿18歲的男子，只要個頭大，也可以應徵，唐太宗同意了。但魏徵將詔書扣住不發，唐太宗催了幾次，魏徵還是不發。
唐太宗大發雷霆，訓斥魏徵為何扣發他的詔書。
魏徵不慌不忙地說：「我聽說，把湖水弄乾捉魚，雖能捉到魚，但到明年就無魚可捉了；把樹林燒光捉野獸，也會捉到野獸，但到明年就無獸可捉了。如果把那些身體強壯，但不滿18歲的男子徵來當兵，以後還從**徵兵呢？
國家的租稅雜役又由誰來承擔呢？陛下的詔書上清楚地寫著徵召18歲以上的男子當兵，現在不到18歲的也應徵，這豈不是說話不講信用嗎？」
魏徵說得唐太宗啞口無言，好半天才說：「我過去總以為你固執，不通情達理，今天聽你議論國家大事，才知道我的過錯很大啊！」他立即下詔，免徵不到18歲的男子，當然，唐太宗對魏徵的勸諫並不是每一次都能愉快接受的，有時是既恨又怕，甚至還想幹脆殺掉他！
5、魏徵年老病重，太宗送醫送藥，使者相望於道路，來往不絕，並和太子一起去他家探望，把衡山公主許配給他的兒子魏叔玉。魏徵去世後，太宗命朝中九品以上的**都去弔唁，併為之親自撰寫碑文，刻於石上。太宗對他思念不已，跟左右的大臣說了如下的名言：
人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失；魏徵沒，朕亡一鏡矣！
為表彰他的功績，寄託自己的哀思，準備舉行盛大的葬禮，但魏徵的妻子不同意。太宗決定：尊重魏徵的意願，葬禮從簡。
結果，魏徵就像一般讀書人死去一樣，只有一輛白木車子和一副白布帷帳為他送葬。
唐太宗後來是怎麼對待魏徵的，從唐太宗李世民和魏徵身上你學會什麼為人處世的道理
貞觀元年 627年 李世民登上帝位，任命魏徵為尚書左丞。李世民有志建立盛世，多次於臥榻召見魏徵詢問得失，魏徵直言不諱，前後上諫兩百多事，李世民全然接納。同年，河北一帶原太子李建成 齊王李元吉的舊屬因玄武門事件搞的人人自危，李世民派魏徵前往河北進行安撫。路上魏徵正好碰見太子千牛李志安 齊王護軍李思行被...
唐太宗李世民教如何做人做事的詩，從唐太宗李世民和魏徵身上你學會什麼為人處世的道理
李世民的詩知道的還真沒有，但是他那句 以銅為鑑，可以正衣冠 以人為鑑，可以明得失 以史為鑑，可以知興替 非常出名。做人做事的古詩 在學習中，古詩哲理賞析 我國古代有著浩如煙海的詩詞其中有不少詩詞蘊含豐富的哲學思想，剖析其中哲理，有利於激發學習興趣，增強學習效果，古人學問無遺力，少壯功夫老始成，紙上得...
唐朝唐太宗三兒子李恪是怎麼死的，李世民和如意的兒子李恪簡介 李恪是怎麼死的
李恪，唐太宗第三子，母乃隋煬帝之女。鬱林王恪，始王長沙，俄進封漢。貞觀二年徙蜀，與越 燕二王同封。不之國，久乃為齊州都督。帝謂左曰 吾於恪豈不欲常見之？但令早有定分，使外作籓 屏，吾百歲後，庶兄弟無危亡憂。十年，改王吳，與魏 齊 蜀 蔣 越 紀六 王同徙封。授安州都督。帝賜書曰 汝惟茂親，勉思所以籓...