1樓：霜玉花德靜
真正的愛不是用言語可以表達的，是發自內心的，愛上一個人你的整顆心都會被你愛的人所吸引，為他(她)著迷，為他(她)牽掛，但願每一分鐘都可以見到他(她)，
見不到的時候時時刻刻都會想著他(她)，見到的時候你會興奮，心跳加快，在一起的時候你會感覺很溫暖很安全，與他(她)相濡以沫，你會期待用你的全部愛心來帶給他(她)最大的幸福，
而你也在這種過程中得到了另一種幸福！時常想到他(她)就開心,很介意他(她),很在乎他(她),有了他(她)就擁有了快樂.
相信自己~只要有愛，幸福就一定會存在~
2樓：蟻元斐鹹淑
愛一個人不一定要擁有，但擁有一個人就一定要好好的去愛他
男人哭了，是因為他真的愛了；
女人哭了，是因為她真的放棄了。
如果真誠是一種傷害，我選擇謊言；
如果謊言是一種傷害，我選則沉默；
如果沉默是一種傷害，我選擇離開。
如果失去是苦
你怕不怕付出
如果迷亂是苦
你會不會選擇結束
如果追求是苦
你會不會選擇執迷不悟
如果分離是苦
你要向誰傾訴，
好多事情都是後來才看清楚，
好多事情當時一點也不覺得苦，
然而我已經找不到來時的路
。有一種愛,明明是深愛,卻說不出來.
有一種愛,明明想放棄,卻無法放棄.
有一種愛,明知是煎熬,卻又躱不開.
有一種愛,明知無前路.心卻早已收不回來.
決定放棄你的那一刻我哭了，我的眼淚證明了我是真的很愛你。
我們永遠都不要提分手好嗎？愛你不是遊戲。愛你是真心的。忘記你我做不到。
不管我們的解決是否完美，勾勾手指，說好不再分手。
什麼是勇氣？是哭著要你愛我，還是哭著讓你離開。
男人的自信來自一個女人對他的崇拜，
女人的高傲來自一個男人對她的傾慕。
永遠不要栽培你愛的男人，你把他栽培的太好，結果只有兩個：
他從此看不起你或他給人偷了。
追求一個人的手法不需要太聰明，但離開的手法必須聰明絕頂！
為什麼我們總是不懂得珍惜眼前人？
在未可預知的重逢裡，
我們以為總會重逢，總會有緣再會，總以為有機會說一聲對不起，卻從沒想過每一次揮手道別，都可能是訣別，
一聲嘆息，都可能是人間最後的一聲嘆息。
也許愛情只是因為寂寞，需要找一個人來愛，即使沒有任何結局。
傷口是別人給與的恥辱，自己堅持的幻覺。
發現自己只能愛一個人在一瞬間。
而且漸漸變的自私。
很多人不需要再見，因為只是路過而已。
遺忘就是我們給彼此最好的紀念。
我不知道一個人的一生可以有多少個十年可以給另一個人。
愛可以是一瞬間的事情，也可以是一輩子的事情。
每個人都可以在不同的時間愛上不同的人。
不是誰離開了誰就無法生活，遺忘讓我們堅強。
人這樣的生物，仔細一看，原來是傷痕累累的。
是否被愛，每個人有不同的感受。
重尋舊夢的代價往往是我們付不起的。
人世間的幸福，總會令人好看一點。
因為微笑，我才瞭解愛。
身上一切，看似不經意，卻是我苦心經營，希望你快樂。
你說：不如送我一雙雨鞋。
不如，你送我一場春雨。那麼即使我流淚，在雨中，也不容易被你看到。
世事其實都是在它適當的時候降臨，只是我們沒有適當的心情去迎接它。
因為愛他，所以離開他。我喜歡這句話。
有些感情如此直接和殘酷。
容不下任何迂迴曲折的溫暖。
帶著溫暖的心情離開，要比蒼白的真相要好，純粹的東西死的太快了。
感情被懂得是一種幸福，等待著被懂得是一種孤獨！
因為愛過,
所以懂得;因為失去,
所以容易滿足;
因為留戀,所以珍惜......我曾經深愛過的人....最終消失的....無影無蹤
...................
3樓：蹇安宦妙珍
通常,男人在三十歲時,我們就說他到了"而立"之年了.所謂的"而立",有成家立業的意思.(古時,人的壽命較短,六十就叫"滿歲"了,三十的人,正是該事業有成家庭美滿的時候.)
4樓：支景明孔茶
子曰：十有（又）五而致於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不輸距。而立之年，即為立足立身之年，得成就一番事業
5樓：桂遐思蘭醜
【原文】子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。」
【譯文】孔子說：「我十五歲立志於大學之道；三十歲能夠自立於道；四十歲能無所迷惑；五十歲懂得了天道物理的根本規律；六十歲所聞皆通；七十歲能隨心所欲而不越出法度。」
【賞析】在本章裡，孔子自述了他學習和修養的過程。這一過程，是一個隨著年齡的增長，思想境界逐步提高的過程。就思想境界來講，整個過程分為三個階段：十五歲到四十歲是學習領會的階段；五
十、六十歲是安身立命的階段，也就是不受環境左右的階段；七十歲是主觀意識和做人的規則融合為一的階段。在這個階段中，道德修養達到了最高的境界。
人們都說男人三十而立是什麼意思？。
6樓：瀟瀟八月
男人三十而立意思是三十歲的時候就可以自立於世，開始有所成就。
這是《論語·為政》中孔子對於自己在30歲時所達到人生狀態的自我評價。原文是子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
」 雖然不是人人都能做孔聖人，但後人往往把孔子的這些自我評語作為人生不同階段所應達到的生活理想狀態。
7樓：匿名使用者
三十而立——人在三十歲時就應該確定自己的人生目標與發展方向。
8樓：匿名使用者
三十而立之年,就是指要事業有成的階段,或者說是事業衝刺的最好階段
9樓：匿名使用者
三十而立，是說在前面階段的學習和充實自己修養的基礎上，確立自己在為人處事，對待生活的態度和原則。
10樓：愛笑
男人三十而立，立什麼？
男人三十而立 是什麼意思
11樓：友如意鄢楓
【原文】子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。」
【譯文】孔子說：「我十五歲立志於大學之道；三十歲能夠自立於道；四十歲能無所迷惑；五十歲懂得了天道物理的根本規律；六十歲所聞皆通；七十歲能隨心所欲而不越出法度。」
【賞析】在本章裡，孔子自述了他學習和修養的過程。這一過程，是一個隨著年齡的增長，思想境界逐步提高的過程。就思想境界來講，整個過程分為三個階段：十五歲到四十歲是學習領會的階段；五
十、六十歲是安身立命的階段，也就是不受環境左右的階段；七十歲是主觀意識和做人的規則融合為一的階段。在這個階段中，道德修養達到了最高的境界。
12樓：瀟瞳
是耋[dié]，耄[mào] ，期頤[qī yí] 。
拓展資料：
古代各年齡段的稱謂：
1、赤子：初生的嬰兒。孔穎達疏：「子生赤色，故言赤子。
2、襁褓：亦作「襁保」、「強葆」，本意是指包裹嬰兒的被子和帶子。如《後漢書·桓鬱傳》：「昔成王幼小，越在襁保。」後借指未滿週歲的嬰兒。
3、孩提：指二三歲的幼兒。《孟子·盡心上》：「孩提之童。」趙岐注：「孩提，二三歲之間，在襁褓知孩笑，可提抱者也。」亦作「孩抱」。
4、齠齔：兒童換齒。《韓詩外傳》：「男八月生齒，八歲而齠齒；女七月生齒，七歲而齠齒。」即指七八歲的兒童。
5、垂髫：指三四歲至**歲的兒童。古時童子未冠者頭髮下垂，因此以「垂髫」指童年或兒童。陶潛《桃花源記》：「黃髮垂髫，並怡然自樂。」
6、幼學：10歲。《禮記·曲禮上》：「人生十年曰幼，學。」鄭玄注：「名曰幼，時始可學也。」後因稱十歲為「幼學之年」。
7、總角：指**歲至十二三歲的少年兒童。後因稱童年時代為「總角」。
8、豆蔻：本是植物名，代指十三四歲的少女。後因謂女子十三四歲為「豆蔻年華」。
9、及笄：女子15歲。《禮記·內則》：「女子十有五年而笄。」
10、束髮：男子15歲。古代男孩成童時束髮為髻，因
11、破瓜：舊時文人拆「瓜」字為二八字以紀年，謂十六歲。
12、弱冠：男子20歲。《禮記·曲禮上》：「二十曰弱，冠。」古代男子20歲行冠禮，故用以指男子20歲左右的年齡。
13、而立：30歲。《論語·為政》：「三十而立。」後因稱30歲為「而立」之年。
14、不惑：40歲。《論語·為政》：「四十而不惑。」後用作40歲的代稱。
15、知命：50歲。《論語·為政》：「五十而知天命。」意謂到50歲才懂得天命。後人因以「知命」為五十歲的代稱。
16、耳順：60歲。《論語·為政》：「六十而耳順。」何晏集解引鄭玄曰：「耳聞其言，而知其微旨。」後以「耳順」為60歲的代稱。
17、古稀：70歲。杜甫《曲江》：「酒債尋常行處有，人生七十古來稀。」後因用「古稀」為七十歲的代稱。
18、耋：70-80歲。毛傳：「耋，老也。八十曰耋。」《左傳·僖公九年》：「以伯舅耋老，加勞，賜一級，無下拜。」
19、耄：80-90歲。《禮記·曲禮上》：「八
十、九十曰耄。」
20、期頤：100歲。《禮記·曲禮上》
男人30而立是什麼意思
13樓：匿名使用者
我們常說三十而立，四十而不惑。孔子說自己十有五而志於學，就十五的時候開始志向學習，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十從心所欲，不逾距。論語 孔子 文化 年齡 成家立業
14樓：枚又夏橋樂
立，就是立業。如果一個男人到了30歲在事業上還一無所成，那麼說明這個男人沒有多大的出息。
15樓：匿名使用者
通常,男人在三十歲時,我們就說他到了"而立"之年了.所謂的"而立",有成家立業的意思.(古時,人的壽命較短,六十就叫"滿歲"了,三十的人,正是該事業有成家庭美滿的時候.)
16樓：
三十而立，源於《論語·為政》的成語，意思是人到了30歲就應該去面對一切困難。
17樓：匿名使用者
「而立」能夠站著，能夠有所擔當，能負起肩上的責任
18樓：從編賜篙
三十而立是什麼意思呢？進來聽過聽讓人生變得更加完美吧
男人三十而立是什麼意思.?
19樓：匿名使用者
【原文】子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十內
而耳順，七十而從容心所欲，不逾矩。」
【譯文】孔子說：「我十五歲立志於大學之道；三十歲能夠自立於道；四十歲能無所迷惑；五十歲懂得了天道物理的根本規律；六十歲所聞皆通；七十歲能隨心所欲而不越出法度。」
【賞析】在本章裡，孔子自述了他學習和修養的過程。這一過程，是一個隨著年齡的增長，思想境界逐步提高的過程。就思想境界來講，整個過程分為三個階段：十五歲到四十歲是學習領會的階段；五
十、六十歲是安身立命的階段，也就是不受環境左右的階段；七十歲是主觀意識和做人的規則融合為一的階段。在這個階段中，道德修養達到了最高的境界。
三十而立中的立是什麼意思，人們常說三十而立中的立 是什麼意思
這裡的 立 應該指的是 立德 立言 立身,的立。立起來，說得通俗點就是三十歲後就要有自己的學術體系了，有自己的威望了，大概如此 成就.指一個人到了三十歲左右應該有所成就.人們常說三十而立中的立 是什麼意思 意思是說孔子在十五歲那年立志從學，三十而立並非三十歲成家立業，這裡的 立 是指學業的根基已內經...
三十而立近義詞，三十而立是什麼意思？
三十而立近義詞是 而立之年 三十而立 意謂到了三十歲時有所成，站得穩。三十而立的近義詞 而立之年 三十而立是什麼意思？是先成家後立業，還是先立業後成家？孔子所說的 三十而立 是指他在這個時候懂得了禮，言行都很得當。三十而立，於 論語 為政 吾十有五，而志於學。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十...
二十弱冠是什麼意思,二十弱冠三十而立四十不惑五十知天命是什麼意思
男子20歲稱弱冠。這時行冠禮，即戴上表示已 的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱 弱 冠，帽子，指代成年。後世泛指男子二十左右的年紀，不能用於女子。二十弱冠三十而立四十不惑五十知天命是什麼意思 1 二十弱冠 古代中國男子二十歲算成年，行 加冠之禮 以示 在此之前都是梳髮髻，也稱 總角 詩經...