1樓：我是龍的傳人
唐詩和宋詩的區別是：唐詩「主情」與宋詩「說理」。
不同的時代形成了不同的人，更創造了不同的詩。，「君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回」激情飛揚的是唐；「人生到處知何似，應似飛鴻落雪泥」平淡瘦勁的是宋。不同的氣象，映出不同的時代唐詩是詩人之詩，宋詩是學者之詩。
這就是說，唐詩重在描繪形象、意象，通過形象、意象的描繪來表現情感思想，與此特點相聯絡，唐詩意境鮮明、情寓於象，語言簡潔，表現含蓄而耐人尋味。例如李白《望廬山瀑布》：「日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。」描寫的是瀑布本身的形象，為人們展示了瀑布的具體情形，從中透露出對廬山瀑布的喜愛之情。宋詩則側重於直接表現情感、思想，「象」的描繪是次要的。
因此，宋詩往往多議論，語言也不像唐詩那樣簡潔凝鍊，表現也不太含蓄。
當然，這並不意味著唐詩「主情」與宋詩「說理」間絕然的差別，唐宋詩本一脈相承。在詩歌中發議論始自唐代杜甫、韓愈；而好的宋詩，更是將理趣以生動形象的意象作情趣表達。宋人的可貴，正在於有因有革，這才創造出雙峰對峙的局面。
王維的《酬張少府》「晚年惟好靜，萬事不關心。自顧無長策，空知返舊林。松風吹解帶，山月照彈琴。
君問窮通理，漁歌入浦深。」詩人只是敘事寫景，松風山月、解帶彈琴，均可資以悟道。最後以不答作答，耐人尋味。
理寓於景，意在言外，這是唐詩說理的特色。宋詩說理的特色，則可以照看黃庭堅的《次韻答斌老病起獨遊樂園二首》（之一）：「萬事同一機，多慮即禪病。
排悶有新詩，忘蹄出兔徑。蓮花出淤泥，可見嗔喜性。小立近幽香，心與晚色靜。
」相對上一首而言，二詩其實含義相同，但黃詩在寫法上較為曲折，說理更加透闢；只不過言盡句中，論到含蓄則有所不如了。在說理詩上唐、宋詩各有各的特色，寫景詩亦然。唐代岑參的《白雪歌送武判官歸》：
北風捲地白草折，胡天八月即飛雪；忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開；散入珠簾溼羅幕，狐裘不暖錦衾薄；將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著；瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝；中軍置灑飲歸客，胡琴琵琶與羌笛；紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻；輪臺東門送君去，去時雪滿天山路；山迴路轉不見君，雪上空留馬行處。此詩雖繁音促節，極盡描摹之能事，然爾款款道來，數次變換韻腳以作停頓，步驟合拍。 宋詩中例蘇軾的《百步洪》（長洪鬥落生跳波），效仿韓愈《送石處士序》中的比喻手法，一氣呵成，使人應接不暇；且中間不換韻腳，大有直下之勢。
詩的優美與文的流暢兼有，寫作技巧可說比岑詩有進步，但不免失之急迫，沒有唐詩的雍容之態。
唐代是詩發展的**時段，唐詩不僅數量上勝過宋詩，在素材上也多於宋詩，但能否可以說唐詩就勝於宋詩呢？答案是否定的，兩者各具特色。唐詩以韻勝，故渾雅，而貴蘊藉空靈；宋詩以意勝，故精能，而貴深折透闢。
唐詩之美在情詞，故豐腴；宋詩之美，在氣骨，故瘦勁。唐詩如芍藥海棠，穠華繁採；宋詩如寒梅秋菊，幽韻冷香。唐詩如啖荔枝，一顆入口，則甘芳盈頰；宋詩如食橄欖，初覺生澀，而回味雋永。
譬如修園林，唐詩則如疊石鑿池，築亭闢館；宋詩如亭館之中，飾以綺疏雕欄，水石之側，指亦名卉奇葩。譬諸遊山水，唐詩則如高峰遠望，意氣浩然；宋詩則如曲澗尋幽，情境冷峭。唐詩之弊為膚廓平滑，宋詩之弊為生澀枯淡。
雖唐詩之中，亦有下開宋派者；宋詩之中，亦有酷肖唐人者；然論其大較，固如此矣。
2樓：自在啼
唐詩言情，宋詩說理，是兩者最顯著的區別。
詩的體裁有哪些
3樓：匿名使用者
詩的體裁包括古體詩和近體詩，以及詞和曲，還有現代詩。具體介紹如下：
1、古體詩。是詩歌體裁。 從詩句的字數看，有所謂四言詩、五言詩和七言詩等。
2、近體詩，又稱今體詩、格律詩，是一種講究平仄、對仗和押韻的漢族詩歌體裁。為有別於古體詩而有近體之名。
3、詞。詞是一種詩的別體，萌芽於南朝，是隋唐時興起的一種新的文學樣式。到了宋代，經過 長期不斷的發展，進入到詞的全盛時期。
4、曲。一種韻文形式，出現於南宋和金代，盛行於元代，是受民間歌曲的影響而形成的，句法較詞更為靈活。
5、現代詩。也叫「白話詩」，最早可追源到清末，是詩歌的一種，與古典詩歌相比而言，雖都為感於物而作，但一般不拘格式和韻律。
4樓：u愛浪的浪子
按有無完整故事情節:抒情詩、敘事詩;
按表現內容:田園詩、山水詩、諷刺詩、史詩、牧歌、哀歌、頌歌、哲理詩;
按表現形式:古體詩、近體詩、格律詩、律詩、絕句、排律、朗誦詩、打油詩、自由詩、十四行詩、歌謠、民歌、兒歌、童謠、散文詩、
5樓：須密夔飛翼
詩可以分為古體詩和近體詩兩種體裁。近體詩是發端於南北朝興盛於唐代，相對於這之前的詩歌而言的。但唐代詩人也寫古體詩。
古體詩從字數上分可分為四言詩（如《詩經》和曹操的《短歌行》等）、五言詩（如《古詩十九首》《孔雀東南飛》等）、七言詩（如曹丕的《燕歌行》等）、雜言詩（如漢樂府民歌中的《上邪》等），五言詩和七言詩簡稱五古、七古。
而近體詩本來就是相對於古體詩而言的。從句數上分近體詩可分為律詩（四聯八句）、絕句（兩聯四句）。律詩又可分為七律、五律、排律（又叫長律）；絕句可分為七絕、五絕，這些都是從字數上分的，每行五個字叫五絕，每行七個字叫七絕。
《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》的體裁是七絕。
6樓：雨xiu悠悠
的題材。很多。但是我最瞭解的就是那種。七言絕句。還有就是抒情詩。
7樓：匿名使用者
古體詩沒有一定的格律，是古代的「自由詩」，一般分為四言詩、五言古體、七言古體、雜言體。 近體詩有嚴格的格律，句數、字數、押韻、平仄等都有一定的規則，是古代的格律詩，一般包括律詩（五律、七律、絕句（五絕、七絕）、排律（五言排律、七言排律）。樂府本是漢武帝時掌管的官署名稱，後來成為詩體的名稱。
近體詩分為律詩和絕句。律詩和絕句的區別主要在於句數上。絕句共有四句，律詩共有八句。
律詩共有八句。
一、二兩句為首聯；
三、四兩句為頷聯；
五、六兩句為頸聯；
七、八兩句為尾聯。 絕句又叫「截句」。絕句可對仗，也可不對仗；但是律詩的頷聯和頸聯，則必須對仗。無論律詩還是絕句，都有平仄的要求。八句以上的律詩稱為排律。
詩歌的前言
8樓：9點說史
詩歌是文學寶庫中的瑰寶，是語言的精華，是智慧的結晶，是思想的花朵，是人性之美的靈光，是人類最純粹的精神家園。
古今中外的詩人們，以其生花的妙筆寫下了無數優美的詩歌，經過時間的磨礪，這些詩歌已成為超越民族、超越國別、超越時空的不朽經典，扣擊著一代又一代人的心靈，給人們以思想上和藝術上的雙重享受和薰陶。
人生的質量需要不斷熔鑄，人生的境界需要不斷拓展。而閱讀詩歌、體味詩歌，對於提升人生的質量、豐富人生的內涵，無疑具有不可言喻的意義。一個人在其一生中，閱讀若干首優秀的詩歌，不僅可以拓寬自己的閱讀視野，而且還能獲得某種深刻的人生啟示和積極的人生借鑑。
擴充套件資料
特點詩歌飽含著作者的思想感情與豐富的想象，語言凝練而形象性強，具有鮮明的節奏，和諧的音韻，富於**美，語句一般分行排列，注重結構形式的美。
這個定義性的說明，概括了詩歌的幾個基本特點：
第一，高度集中、概括地反映生活；
第二，抒情言志，飽含豐富的思想感情；
第三，豐富的想象、聯想和幻想；
第四，語言具有**美。
它具有以下四個特點：
（1）詩歌的內容是社會生活的最集中的反映。
（2）詩歌有豐富的感情與想象。
（3）詩歌的語言具有精練、形象、音調和諧、節奏鮮明等特點。
（4）詩歌在形式上，不是以句子為單位，而是以行為單位，且分行主要根據節奏，而不是以意思為主。
9樓：oo淺沫沫
詩，是唐朝的一株柳，搖盪在古風河畔；詩，是宋時的一尾魚，遊弋於清澈柔波；詩，是元時的一首曲，傳頌在天山草原；詩，是明時的一股風，悠揚在深深衚衕；詩，是清時的浣紗女，在河邊唱著絕代的歌。
華夏五千年，二十四史間，人才輩出驚世絕，諸子百家齊爭鳴。不必說夏時的古老傳說，不必說商代的甲骨銘文，光是古代的著作文化就足以讓我們驕傲良多，銘表、詞賦、雜說、詩歌……在這萬古奇妍中，唯有詩歌是萬古不倒的青松，是萬千瑰麗的亮點，長存於世，永不消逝……
「等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。」詩中的春景，詩中的花紅，是朱熹筆下幻化出千萬光彩，這是春之靈感，這是春之戀歌，詩中的情，詩中的景，詩一樣的春色。
「 接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。」詩中的碧葉，詩中的夏花，在楊萬里的筆下妙趣橫生，這是夏的生命，這是夏的標誌，詩中的花，詩中的夏，詩一樣的夏景。
「停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。」詩中的紅楓，詩中的秋景，在杜牧的筆下深邃悠遠，這是秋的精神，這是秋的天籟，詩中的葉，詩中的秋，詩一樣的秋墓。
「忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。」詩中的梨花，詩中的冬雪，在岑參的筆下漫天飛舞，這是冬的靈魂，這是冬的樂曲，詩中的雪，詩中的冬，詩一樣的塞外雪天。
「好雨知時節，當春乃發生。」雨溼潤了詩，詩更淅瀝著雨。
「沾衣欲溼杏花雨，吹面不寒楊柳風。」風拂動著詩，詩將風輕揚。
「絕代有佳人，幽居在空谷，天寒翠裳薄，日暮倚修竹。」詩中有佳人，佳人如詩賦，佳人的舞姿如詩般柔美，詩中的意境如佳人般豔麗。
「滄海月明珠如淚，藍田日暖玉生煙。」詩中有奇景，奇景如詩秀，詩如明珠蘊月，月如麗詩流傳千古。
詩，是在這歷史塵埃中綻放的絕世之花。
詩，是中國流傳華夏千年的不老傳說。
詩，是中國古文化幻化萬千綺麗的亮點——在歷史中，在傳說裡，值得我們為之驕傲與傾倒的亮點。
10樓：匿名使用者
詩，是在這歷史塵埃中綻放的絕世之花。
詩，是中國流傳華夏千年的不老傳說。
詩，是中國古文化幻化萬千綺麗的亮點——在歷史中，在傳說裡。
11樓：匿名使用者
我不太知道，詩歌是文學的瑰寶、是智慧的結晶
12樓：郭宇浩
i don't no.
13樓：朔間楓白
石家莊哪的v就不睡覺神經細胞實際情況收款方你不坐客車男的女的家，就不做吧將心比心不拘小節西部計劃不好了做ncjdj
詩歌有哪些題材
14樓：灬小煩先森
按題材分類：
（1）懷古詩：
一般是懷念古代的人物和事蹟。
（2）詠物詩：
特點：內容上以某一物為描寫物件,抓住其某些特徵著意描摹.思想上往往是託物言志.由物到人,由實到虛,寫出精神品格.常用比喻、象徵、擬人、對比等表現手法。
（3）山水田園詩：
曹操開山水詩先河,東晉陶淵明開田園詩先河,發展到唐代,有山水田園詩派,代表人物是王維、孟浩然.山水田園詩以描寫自然風光、農村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長,詩境雋永優美,風格恬靜淡雅,語言清麗洗練。
（4）戰爭詩：
從先秦就有了以邊塞、戰爭為題材的詩,發展到唐代,由於戰爭仍頻,統治者重武輕文,士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進身容易得多,加之盛唐那種積極用世、昂揚奮進的時代氣氛,於是奇情壯麗的邊塞詩便大大發展起來了,形成一個新的詩歌流派,其代表人物是高適、岑參、王昌齡。
（5）行旅詩和閨怨詩：
古人或久宦在外,或長期流離漂泊,或久戍邊關,總會引起濃濃的思鄉懷人之情,所以這類詩文就特別多,它們或寫羈旅之思,或寫思念親友,或寫徵人思鄉,或寫閨中懷人.寫作上或觸景傷情,或感時生情,或託物傳情,或因夢寄情,或妙喻傳情。
（6）送別詩：
古代由於交通不便,通訊極不發達,親人朋友之間往往一別數載難以相見,故古人特別看重離別.離別之際,人們往往設酒餞別,折柳相送,有時還要吟詩話別,因此離情別緒就成為古代文人一個永恆的主題。
因各人的情況不同,故送別詩所寫的具體內容及思想傾向往往有別.有的直接抒寫離別之情,有的藉以一吐胸中積憤或表明心志,有的重在寫離愁別恨,有的重在勸勉、鼓勵、安慰,有的兼而有之。
擴充套件資料：
簡介詩歌是一種抒情言志的文學體裁。《毛詩-大序》載：「詩者，志之所之也。
在心為志，發言為詩」。南宋嚴羽《滄浪詩話》雲：「詩者，吟詠性情也」。
只有一種用言語表達的藝術就是詩歌。
中國古代不合樂的稱為詩，合樂的稱為歌，現代一般統稱為詩歌。它按照一定的音節、韻律的要求，表現社會生活和人的精神世界。詩的起源可以追溯到上古。
虞舜時期就有相關文獻記載。《詩經》是我國第一部詩歌總集，相傳為孔子所整理，關於這個問題學術界尚有爭論。
中國古代詩歌歷經漢魏六朝樂府、唐詩、宋詞、元曲之發展。《漢書·禮樂志》：「和親之說難形，則發之於詩歌詠言，鍾石筦弦。
」 漢荀悅《漢紀·惠帝紀》作「詩謌」。 唐朝韓愈《鄆州溪堂詩》序：「雖然，斯堂之作，意其有謂，而喑無詩歌，是不考引公德而接邦人於道也。
」 明王鏊《震澤長語·官制》：「 唐宋翰林，極為深嚴之地，見於詩歌者多矣。」魯迅《書信集·致竇隱夫》：
「詩歌雖有眼看的和嘴唱的兩種，也究以後一種為好。」孔羽《睢縣文史資料·袁氏陸園》：「袁氏（袁可立）陸園在鳴鳳門內，……每逢佳日節期，州內文人名士在此聚會。
所吟誦的詩歌，後來薈為專集，名《蓬萊紀勝》。」
特點詩歌飽含著作者的思想感情與豐富的想象，語言凝練而形象性強，具有鮮明的節奏，和諧的音韻，富於**美，語句一般分行排列，注重結構形式的美。
詩歌的幾個基本特點：
第一，高度集中、概括地反映生活；
第二，抒情言志，飽含豐富的思想感情；
第三，豐富的想象、聯想和幻想；
第四，語言具有**美。
它具有以下四個特點：
(1)詩歌的內容是社會生活的最集中的反映。
(2)詩歌有豐富的感情與想象。
(3)詩歌的語言具有精練、形象、音調和諧、節奏鮮明等特點。
(4)詩歌在形式上，不是以句子為單位，而是以行為單位，且分行主要根據節奏，而不是以意思為主。
愛和喜歡區別是什麼，喜歡和愛的區別是什麼
喜歡和愛的區別是什麼？喜歡是一類人，愛是一個人。喜歡和愛的區別，別被花言巧語所矇蔽。面對心愛的人，你的心跳會加速，然而面對喜歡的人，你只會興高采烈。面對心愛的人，冬天就像春天，然而面對喜歡的人，冬天是個美麗的冬天。假如你凝視的是心愛的人，你會臉紅，但假如你凝視的是喜歡的人，你會微笑。面對心愛的人，你...
家和房子的區別是什麼房子和家的區別是什麼？
跟據我個人的理解，家更帶有感情，家更側重於家人，房子只是一件商品，是一個實體，鋼筋混凝土堆積而成的一個建築物，僅供參考。家有很多概念 1 名 家庭 人家 他 有五口人 張 和王 是親戚。2 名 家庭所在的地方。3 名 借指部隊或機關中某個成員工作的處所 我找到營部 剛好營長不在 4 名 經營某種行業...
無知和未知的區別是什麼,單純和無知的區別是什麼
無知是根本不知道,未知是還未發現的採納哦 無知就是說一件事已經讓世人知道了 而有人卻不知道。末知就是說一件事沒人能搞明白它。還有個答案就是無知和末知就差一個字 單純和無知的區別是什麼 單純若用於人性格方面則通常指見識面少,或人生閱歷 經歷少,思想單一,行為表現不成熟。無知1缺乏知識和重要常識 有時指...