1樓：匿名使用者
「凡有一言一行，取於人者，皆顯稱之，不可竊人之業以為己力，雖輕雖賤必歸功焉。」
譯為：但凡從別人那裡聽到的一詞一句，都要大力的稱讚人家。不能盜取別人的功勞為自己的功勞，就算功勞很小也要歸還於人家。
「竊人之財，刑辟之所處；竊人之美，鬼神所責。」
譯為：盜取別人的錢財就會被刑法所處治；損害別人的聲譽就會被天地鬼神所譴責。
「張洎素與徐鉉厚善，因議事不協，遂絕。然手寫鉉文章，訪求其筆札，藏篋笥，甚於珍玩。讀書者觀此。」
譯為：張洎與徐鉉的友誼非常深厚，但因某件事發生不和，就絕交了。但是張洎仍然手寫徐鉉的文章，訪求他的親筆書札，收藏於書箱書櫃裡，比寶貴的古玩還要珍惜。智者看到也不會心冷。
《學習》古文翻譯，！！！快！快！
2樓：霜霜
學習》這篇小古文裡面的內容主要是孔子《論語》當中一些跟學習之道有關的經典語錄。這篇小古文對於二年級的孩子來說，學習起來還是有很多難以理解的地方。這篇文章下面有這篇小古文的譯文和個別字詞的解釋，在教學時，我讓學生小組為單位，分句輪讀、分句理解，古今文對照，通過小組合作的形式讀通、讀準小古文，理解小古文。
最後讓學生談一談這篇小古文對對在學習方法方面有何啟發，從而讓學生掌握有效的學習方法，會學習，愛學習。
3樓：go沫莫
是翻譯這個文，還是這兩個字？
有關學習的文言文都有哪些
4樓：匿名使用者
1、戰國荀子的《勸學》
節選：君子知夫不全不粹之不足以為美也，故誦數以貫之，思索以通之。
釋義：君子知道他學得不全不精就足以認為是完美的，所以誦讀群書來力求融會貫通，用思考和探索去理解。
2、宋代王應麟的《三字經》
節選：玉不啄,不成器；人不學,不知道。
釋義：玉如果不經過打磨和雕刻，就不能成為精美的器物;人如果不學習，就無法成才。
3、清代周希陶的《增廣賢文》
節選：書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。（實際上是唐朝韓愈所作，被收錄進《增廣賢文》）。
釋義：如果你想登上知識的高峰，那麼勤奮就是唯一的路徑；如果你想在知識的大海里暢遊，刻苦就是祝你前行的船舶。
4、宋代朱熹的《勸學詩 》
節選：少年易老學難成，一寸光陰不可輕。
釋義：年華易逝，學習難成，不應該浪費每一寸的時光。
5、唐代顏真卿的《勸學》
節選：黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。
釋義：年輕時不知道要早早德努力學習，等到了滿頭白髮之時才悔恨就已經遲了。
5樓：蓼藍紫雨
博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)百川東到海,何時復西歸？少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》)學而不思則罔,思而不學則殆。(孔子)
學而不厭,誨人不倦。(孔子)
學然後知不足。(禮記)
學無止境。(荀子)
張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。(《禮記》)
玉不琢,不成器;人不學,不知道。(《禮記》)《學弈》
《師說》
6樓：紫幽幻彩
古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？
惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？
是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！
古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師。是故聖益聖，愚益愚。聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？
愛其子，擇師而教之；於其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。
巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰**雲者，則群聚而笑之。問之，則曰：
「彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。」嗚呼！
師道之不復，可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！
聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。
孔子曰：「三人行，則必有我師。」是故**不必不如師，師不必賢於**，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘於時，學於餘。餘嘉其能行古道，作《師說》以貽之。
7樓：穿越時光的軌跡
初二人教版下冊把，貌似有篇宋東陽馬升序。
關於學習的文言文
8樓：啊啊我我我
鑿璧偷光(又名:鑿壁借光)
匡衡，字稚圭，匡衡勤學而無燭，鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪而問衡，衡日:
「願得主人書遍讀之。」主人感嘆，與之書，遂成大學。
譯文匡衡，字稚圭。他勤奮好學卻沒錢買蠟燭。鄰居家有蠟燭但光穿不過來，匡衡因此把牆壁鑿個洞引來了鄰家的燭光，用燭光映著書讀。
同鄉有一大戶人家不識字，家中富有，有很多書，匡衡給他做僱工卻不要報酬。主人很奇怪，問國衡為什麼，
匡衡說:「希望能把主 人所有的書都通讀一遍。」主人被其感動，就把書借給他。後來，他便成了學問家。
註釋逮:到，及。不逮，指燭光照不到了。
穿壁: 在牆上鑽洞。邑人:
謂同鄉人。古時「縣」通稱為「邑大姓:富戶;大戶人家。
文不識:姓文名不識。與:
幫助。傭作: 做僱工勞動。
償: 指報酬(回報)。怪:
(對這件事) 感到奇怪。資: 資助，借給。
大學:大學問家。願:
希望。遂:後來。
乃:因此。
擴充套件資料
啟示由於匡衡家裡很窮，所以他白天必須幹許多活，掙錢餬口。只有晚上，他才能坐下來安心讀書。不過，他又買不起蠟燭，天一黑，就無法看書了。匡衡心痛這浪費的時間，內心非常痛苦。
我們要學習鑿壁偷光的精神，學習匡衡不怕艱難學習的恆心與毅力。
9樓：匿名使用者
1、戰國荀子的《勸學》
節選：君子知夫不全不粹之不足以為美也，故誦數以貫之，思索以通之。
釋義：君子知道他學得不全不精就足以認為是完美的，所以誦讀群書來力求融會貫通，用思考和探索去理解。
2、宋代王應麟的《三字經》
節選：玉不啄,不成器；人不學,不知道。
釋義：玉如果不經過打磨和雕刻，就不能成為精美的器物;人如果不學習，就無法成才。
3、清代周希陶的《增廣賢文》
節選：書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。（實際上是唐朝韓愈所作，被收錄進《增廣賢文》）。
釋義：如果你想登上知識的高峰，那麼勤奮就是唯一的路徑；如果你想在知識的大海里暢遊，刻苦就是祝你前行的船舶。
4、宋代朱熹的《勸學詩 》
節選：少年易老學難成，一寸光陰不可輕。
釋義：年華易逝，學習難成，不應該浪費每一寸的時光。
5、唐代顏真卿的《勸學》
節選：黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。
釋義：年輕時不知道要早早德努力學習，等到了滿頭白髮之時才悔恨就已經遲了。
10樓：匿名使用者
【原文】弈秋，通國之善弈也。使弈秋侮二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。
為是其智弗若與？吾曰：非然也。
【譯文】弈秋是全國最會下棋的人。讓他教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導；而另一個人雖然在聽著，可是他心裡總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣雖然他同前一個人一起學習，卻學得不如前一個。
能說這是他的聰明才智不如前一個人嗎？我說：不是這樣的。
望採納。
11樓：簡雪玉妍
給你一個速成的方法，
翻譯一篇課文（如愚公移山或岳陽樓記），不看參考書，只查字典（買一本古漢語字典，到高中還要用）和課堂筆記，哪怕一天翻譯一段，通篇翻譯下來，你的文言文水平都會有很大提高。
學文言文時，翻譯了史記中的十幾篇古文，不到兩個月譯文就寫了半本筆記本。結果之後發現看文言文比現代文都順。雖然到高中時學了理科，大學時更與文言文不打交道。但現在寫篇文言文還是很輕鬆的
12樓：京惜萍鮑融
賈人渡河
濟陰之人，渡河而亡其舟，棲於浮苴之上，號焉。有漁者以舟往救之，未至，賈人急號曰：「我濟上之巨室也，能救我，予爾百金。」
漁者載而升諸陸，則予十金。
漁者曰：「向許百金，而今予十金，無乃不可乎！」
賈人勃然作色曰：「若，漁者也，一日之獲之何？而驟得十金，猶為不足乎？」漁者黯然而退。
他日，賈人浮呂梁而下，舟薄於石又覆，而漁者在焉。
人曰：「盍救諸？」
漁者曰：「是許金不酬者也。」
立而觀之，遂沒。
13樓：匿名使用者
【原文】
古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？
惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？
是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！
古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師。是故聖益聖，愚益愚。聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？
愛其子，擇師而教之；於其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。
巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰**雲者，則群聚而笑之。問之，則曰：
「彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。」嗚呼！
師道之不復，可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！
聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。
孔子曰：「三人行，則必有我師。」是故**不必不如師，師不必賢於**，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘於時，學於餘。餘嘉其能行古道，作《師說》以貽之。
【譯文】
古代求學的人必定有老師。老師，是用來傳授道理、講授學業、解答疑難問題的。人不是一生下來就懂得道理的，誰能沒有疑惑？
有了疑惑，如果不跟老師學習，那些成為疑難問題的,就始終不能解開。出生在我之前的人，他懂得道理本來就比我早，我跟從他，拜他為老師；出生在我之後的人，如果他懂得道理也比我早，我也跟從他，拜他為老師。我是向他學習道理的，哪管他的年齡比我大還是小呢？
因此，無論高低貴賤，無論年長年幼，道存在的地方，就是老師所在的地方。
唉！古代從師學習的風尚不流傳已經很久了，要人沒有疑惑也難了！古代的聖人，超出一般人很遠，尚且要跟從老師請教（他，焉為代詞）；現在的一般人，才智不及聖人也很遠，卻以向老師學習為恥。
因此，聖人更加聖明，愚人更加愚昧。聖人成為聖人的原因，愚人成為愚人的原因，大概都是由於這個原因吧? 愛自己的孩子，選擇老師來教他。
但是對於他自己，卻以跟從老師學習為可恥，這是令人疑惑的！那些兒童的老師，教他讀書，學習書中的文句，並不是我所說的傳授道理，解答疑難問題的老師。不知句讀要問老師，有疑惑不能解決卻不願問老師；小的方面倒要學習，大的方面卻放棄了。
我沒有看到他的明達。巫醫、樂師、各種工匠這些人，不以互相學習為恥。士大夫這一類人，聽到稱「老師」稱「**」等等，就聚在一起嘲笑他。
問他們（為什麼笑），就說：「他和他年齡差不多，懂得的道理也差不多。以地位低的人為師，則足以感到恥辱；以官大的人為師，則被認為近於諂媚。
」哎！求師之道的難以恢復由此可以知道了！巫醫、樂師、各種工匠這些人，君子不屑一提，現在他們的智慧竟然反而比不上這些人了，這真是奇怪啊！
顏氏家訓勉學哪一段最好,歷史上的家訓名篇佳句有哪些
勉學復為 顏氏家訓 第八篇的制篇名,一bai 部分被收錄於中學語文du 課本,作者zhi顏之推,字介,北齊dao文學家,所著 顏氏家訓 共二十篇,一部系統完整的家庭教育教科書,後世稱此書為 家教規範 該書是他對自己一生有關立身,處事,為學經驗的總結。顏氏家訓 是我國歷史上第一部內容豐富,體系巨集大的...
求翻譯一段古文謝謝請幫我翻譯這一段古文，謝謝！
秦王政越來越大了，但太后一直淫亂不止。呂不韋唯恐事情敗露，災禍降臨在自己頭上，就專暗地尋求屬了一個 特別大的人嫪毐 l o i，烙矮 作為門客，不時讓演員歌舞取樂，命嫪毐用他的 穿在桐木車輪上，使之轉動而行，並想法讓太后知道此事，以此事引誘她。太后聽說之後，真的想在暗中佔有他。呂不韋就進獻嫪毐，假裝...
幫我翻譯一段英文，誰幫我翻譯一段英文
這不是英雄聯盟的麼。出發吧，通過在農曆新年期間參與遊戲，踏上勇者的道路，你就能獲得馬年圖示。但是，你很快就會意識到，儘管你的道路起初是孤獨的，但是歷史上每一位偉大的勇士在組成一個隊伍後會變得更加強大。在接下的幾周內，在召喚之地贏得兩場比賽的勝利，你就會獲得 關羽 蠻王泰達米爾的圖示。與你的友軍在黑暗...