1樓：匿名使用者
太長了，手機寫不下啊～
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2樓：冰點雪糕
譯文：工之僑得到一塊好的桐木，砍來作成一張琴，裝上琴絃彈奏起來，優美的琴聲好象金屬與玉石相互應和。他自己認為這是天下最好的琴，就把琴獻到主管禮樂的官府；官府的樂官讓國內最有名的樂師考察它，說：「（這琴）不古老。
」便把琴退還回來。
工之僑拿著琴回到家，跟漆匠商量，把琴身漆上殘斷不齊的花紋；又跟刻工商量，在琴上雕刻古代文字；把它裝了匣子埋在泥土中。過了一年挖出來，抱著它到集市上。有個大官路過集市看到了琴，就用很多錢買去了它，把它獻到朝廷上。
樂官傳遞著觀賞它，都說：「這琴真是世上少有的珍寶啊！」
工之僑聽到這種情況，感嘆道：「可悲啊，這樣的社會！難道僅僅是一張琴嗎？整個世風無不如此啊。」
道理：判定一個事物的好壞，應該從本質上進行鑑定，而不是從浮華的外表來下結論。只有本質上是好的東西，才能滿足我們的需求，否則，再華麗的外表也只能作為擺設，起不到任何作用。
同時，我們在實際生活中應該學會變通地適應環境，只有這樣，才能具備生存的基本條件。
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3樓：花葉萬年青
斷句： 郤克傷於矢，流血及屨，未絕鼓音，曰：「餘病矣！
」張侯曰：「自始合，而矢貫餘手及肘，餘折以御，左輪朱殷，豈敢言病。吾子忍之！
」緩曰：「自始合，苟有險，餘必下推車，子豈識之？然子病矣！
」張侯曰：「師之耳目，在吾旗鼓，進退從之。此車一人殿之，可以集事，若之何其以病敗君之大事也？
擐甲執兵，固即死也。病未及死，吾子勉之！」左並轡，右援枹而鼓，馬逸不能止，師從之。
齊師敗績。逐之，三週華不注。
翻譯： 郤克被箭射傷，血流到了鞋上，沒有中斷擂鼓，說：「我受重傷了（古代病重、傷重、飢餓、勞累過度造成體力難以支援，都叫『病』）。
」解張說：「從一開始交戰，箭就射進了我的手和肘，我折斷射中的箭桿繼續駕車，左邊的車輪都被我的血染成了黑紅色，我哪敢說受傷？您（『吾子』比『子』更親切些）忍著點吧！
」鄭丘緩說：「從一開始接戰，如果遇到地勢不平，我必定下去推車，您難道知道這些嗎？不過您確實傷勢很重難以支援了。
」解張說：「軍隊的耳朵和眼睛，都集中在我們的戰旗和鼓聲，前進後退都要聽從它。這輛車上只要還有一個人鎮守住它，戰事就可以成功。
怎麼能由於傷痛而敗壞了國君的大事呢？穿上盔甲，手執兵器，本來就抱定了必死的決心，傷痛還不至於死，您（還是）努力指揮戰鬥吧！」解張將右手所持的轡繩並握於右手，騰出右手接過郤克的鼓槌擂鼓。
張侯所駕的馬狂奔起來（由於單手持轡無法控制），晉軍跟隨他們。齊軍崩潰。晉軍追趕齊軍，饒著華不注山追了三遍。
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4樓：匿名使用者
《史記》第一百零九卷：李將軍列傳第四十九。
太史公曰：《傳》曰「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」其李將軍之謂也？
餘睹李將軍，悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實心誠信於士大夫也？
諺曰：「桃李不言，下自成蹊。」此言雖小，可以喻大也。
譯文：說的是，太史公說：《論語》說，「在上位的人本身行為端正，即使不下命令，人們也會遵守奉行；自身行為不正，即便下了命令，人們也不會遵守奉行。
」大概說的是李將軍吧，我看到李將軍誠懇樸實像個鄉下人，開口不善於言談。到他死的那天，天下認識和不認識他的，都為他盡情哀痛。他那忠實的品格的確得到士大夫們的信賴麼？
諺語說：「桃樹李樹不會說話，可是樹下自然會被人踩成一條小路。」這話雖然說的是小事，卻可以用來說明大道理呀。
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5樓：5只是路過
世人受利。
bai欲心的束縛，覺得生du活繁雜乏。
味，而認為塵zhi世乃無邊的苦海。dao卻不知世上仍有浮回雲，青答山，溪澗山石，鳥語花香，谷答樵謳，景緻宜人。其實，世本不塵，海亦不苦，只是吾人不能掙脫名利心的束縛，而自陷於苦痛中。
如能盡去心中榮利，則天地間既是一淨土樂地，無塵世苦海之言了。
6樓：娥舞芳菲
1l說的很好啦。。我就不補充了。。
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扶桑 現日本 有個名字叫淺溪的畫師，居住在泰安，喜歡畫鯉魚。他的院子前有一方荷塘，內有錦鯉在其中游曳，淺溪常和鯉魚嬉戲玩耍。那個時候正值武德之亂，諸侯割據，戰事頻繁，妖魔鬼怪，四處橫行。戰爭逼近泰安的時候，街坊鄰里都逃亡了，唯獨淺溪捨不得錦鯉，沒有逃。這天夜裡，淺溪的屋子院落忽然 有人到火中保護淺溪...
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有諺語說 積累千萬的財富還不如掌握些技能 技能是比較容易學習而且比較可貴,也不過就是讀書.世上的人不管是愚昧的還是智慧的,都想認識很多的人,見識很多的事情,但是如果不肯讀書學習的話,如同想吃的飽但是卻懶得去做飯,想穿的暖但卻懶得去做衣服.根據自己理解的意思給翻譯過來的,大意就是這樣吧.技能是比較容易...
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某個人想要 請人 辦事，卻苦惱於沒有由頭，也沒有人認識，經過多方面的思考，於是叫自己的朋友替自己吹捧，想要先混個熟臉，再慢慢地把事情託著辦了。這就是用了吸引眼球的辦法，說不好聽的，用的方法大多是矇蔽了別人的眼睛，只為了實際效果啊。另 譯已，敢問尊駕此文來自何方，奈何鄙有今人作之感乎？有個人想要做事，...