1樓：匿名使用者
太祖（明帝朱元璋）在東閣辦公，天氣很熱，汗水溼透衣服，侍從給太祖換衣服，換下來的衣服都送到浣洗衣服的人（洗過之後繼續穿）。參軍宋思顏看見了說：「主公親自厲行節儉，真是以身作則，告示大家，老臣擔心您只是今天這麼做，以後可能不會這麼做，希望您能夠堅持一直這麼做。
」太祖聽後非常高興：「你說的太好了。別人也可能會說，但可能只會考慮眼前，而不能考慮到長遠；或者只是憂慮到已經發生的，而不能憂慮到將來要發生的。
今天思顏看見我現在能這麼做，而顧慮我之後不能繼續這麼做，我相信你一定能夠效忠於我。」於是賞賜金幣給宋思顏。
文章出自《典故紀聞》，主要是講太祖節儉，參軍宋思顏敢於說出忠言，他擔心太祖只是流於現在，而不會堅持做到節儉。或者只是在人前做到，人後不會如此。
翻譯了大意，可能沒做到逐字去譯，僅供參考~~
2樓：不懂我問
太祖在東閣處理事務，天氣很熱，汗把衣服溼透了。侍者奉上了更換的衣服，全都洗過的舊衣。參軍宋思顏說：
主公自己都如此節儉，真的可以給子孫做榜樣。我擔心您今天這樣，以後會改變。希望主公保持。
太祖高興的說：這話說的有道理，有的人會說，但只說到眼下，而不顧及將來。而有的人，現在可以做到這些，但以後就不能做到。
今天思顏看到我可以現在能做到節儉，而擔憂我以後不能節儉，相信可以一直效忠於我。於是賞賜給宋思顏錢。
3樓：兩個人的淚
太祖視察東閣，天氣很炎熱，汗流浹背，服侍的人拿來衣服請太祖更換，（衣服）都是經過清洗的。參軍宋思顏說：「您親自踐行勤儉節約，真能做後世子孫的典範。
我擔心您今天這樣，以後可能不這樣，希望您一直這樣做。」太祖高興的說：「這話說得很好。
別人能說會道，（然而）有的只是顧及眼前，卻不能顧及長遠。有的能顧及已經發生的，卻不能估計將要發生的。現在你看到我能在眼前踐行（節儉），就思慮我（可能）不能在日後踐行。
（那麼你）必定能對我盡忠。」就賜給他錢財。
4樓：匿名使用者
太祖在東閣辦公，天氣很熱，汗水溼透衣服，侍
從給太祖換衣服，換下來的衣服都經過浣洗衣服的人（洗過之後繼續穿）。參軍宋思顏看見了說：「主公親自厲行節儉，真是以身作則，告示大家，老臣擔心您只是今天這麼做，以後可能不會這麼做，希望您能夠堅持一直這麼做。
」太祖聽後非常高興：「你說的太好了。別人也可能會說，但可能只會考慮眼前，而不能考慮到長遠；或者只是憂慮到已經發生的，而不能憂慮到將來要發生的。
今天思顏看見我現在能這麼做，而顧慮我之後不能繼續這麼做，我相信你一定能夠效忠於我。」於是賞賜金幣給宋思顏。
5樓：哦
經應該是經過的意思吧。怎麼可能這麼翻譯
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6樓：一指流砂射手
宋朝時，強盜張海帶大批人馬快要到高郵了，知軍（統理府州的軍事長官）晁仲約預料無法抵禦，就昭示當地富有的人，要他們捐出金錢、牛羊、酒菜去歡迎慰勞賊兵，且很優厚地對待他。張海很高興，直接離去沒有施加暴行。
事情傳開以後，朝廷非常憤怒。富弼提議處死晁仲約。當時范仲淹在政務府辦公，富鄭公在中樞府辦公，富鄭公商議著想要誅殺仲約，范文正公想要饒恕他，為了爭議而進見仁宗。
富公說：「盜賊公然行動，守城的大臣不抵抗，不防守，卻要百姓捐出金錢去慰勞賊兵，按律法應當誅殺；不殺，郡縣將沒有願意守衛的人了。聽聞高郵的百姓忌恨晁仲約，想吃他的肉，難以消除恨意。」
范仲淹說：「郡縣的兵力足以應戰或防守，遭遇賊兵不抵禦，反而去賄賂，在法理上知軍必須處死；但是當時實際情況是高郵兵力不足，即使晁仲約按道義應當抵抗或者防守，但是情有可原，這種情況下殺死知軍不是立法的本意。而且百姓的常情，只要捐出金錢食物，可以避免殺戮搶劫，按理說一定很高興。
傳言百姓想吃晁仲約得肉，是謠傳的人的過錯。」仁宗聽後，消除嫌隙接受范仲淹的意見，晁仲約因此免掉死罪。
不久，富公生氣地說：「如今擔憂法度不能推行，卻又多次破壞它，要憑什麼治理民眾？」范仲淹私下告訴他說：
「本朝從祖宗開始，未曾輕易處死臣下，這是一種美德，怎麼可以輕易地破壞呢？假如皇上做慣這種事，將來恐怕我們的性命也不可保了。況且我和你在這裡，同僚之間，同樣心意的人有多少？
雖然聖上的意思還不知道怎麼決定，但是輕率地引導聖上誅戮大臣，他日手滑（就是誅殺大臣手順了），即使是我們也不敢自保啊。」
富公到底不認為是對的，等到二公的功績不安穩，範公出使去巡視陝西，富公出使去巡視河北，因為範公自己請求戍守邊疆，富公從河北返回(京城)，到了國門，被拒絕進入，不能揣測到朝廷的心意，連續幾晚彷徨著無法入睡，圍著床轉，嘆息著說:"范仲淹是聖人啊。"
7樓：糜微婉閻瑜
君王賜給你**來使你的身份尊貴，賞賜你很多錢財來使你的家庭富足，群臣的爵位沒有比你高的，俸祿沒有比你多的.
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我聽說古代賢明的君王，對待那些接受優厚賞賜卻不管國家事情的大臣，就要加罪於他；對待那些遇到事情擔任職務，卻不能勝任工作的臣子，就要加罪於他。
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8樓：克允克允
便娟，美好貌。熠耀，光輝貌。
9樓：學豐芒秀
田常打算在齊國造反，忌憚高固、國佐、鮑叔牙、晏嬰四大家族的勢力，所以調動軍隊打算討伐魯國。孔子聽說後，對他的**說:「魯國，是我們祖先的墳墓所處的地方，是我們的祖國，國家如此為難，你們問什麼不採取行動呢?
」子路請求出使齊國，孔子阻止了他。子張、子石也請求前去，孔子沒有答應。子貢請求前去，孔子准許了。
子貢於是出發，到了齊國，對田常說:「你討伐魯國是錯誤的。魯國，是很難討伐的國家，它城牆又薄又矮，它的土地又小又窪，它的國君愚蠢不施仁政，它的大臣虛偽而且沒有用處，它的軍民又都討厭戰爭，因此不能和路過作戰。
您不如去討伐吳國。吳國，城牆又高又厚，土地又廣又深，兵甲又硬又新，大臣既有才能又衣食豐盛，精良的**和士兵都在吳國，又派賢明的大夫防守，因此容易討伐。」田常勃然大怒說:
「你說的困難的，是別人認為容易的;你說的容易的，是別人認為困難的:你告訴我這些話，為什麼?」子貢說:
「我聽說，國內有憂患的就攻打強國，國外有憂患的就去攻打弱國。如今您的憂慮在國內。我又聽說您有三次受封的機會都沒有成功，是因為有大臣不擁護你。
如今您打敗魯國來擴大齊國的國土，通過戰爭取勝來凌駕國君，通過打敗魯國來贏得大臣們的尊重，但是您的戰功起不了作用，而且會更加被國君疏遠。因此你對上凌駕國君，對下脅迫群臣，再求成大事，太難了。君主驕橫就會脅迫下臣，下臣驕縱就威脅君主，因此你是對上和國君有隔閡，對下和大臣有爭鬥。
這樣，您在齊國立足就很危險了。所以說不如討伐吳國。討伐吳國取得不了勝利，士兵在國外戰死，大臣在內部空虛，因此你在上就沒有了強大的大臣作為政敵，在下就沒有士兵百姓的反對，孤立國君控制齊國的就只有您了。
」田常說:「很好。就算這樣，我的軍隊已經向魯國進發了，再調轉去攻打吳國，大臣們懷疑我，怎麼辦?
」子貢說:「您先按兵不動，不要對魯國開戰，請讓我去出使吳國，勸說吳王救援魯國並討伐齊國，您因此帶兵和吳國交戰。」田常答應了，讓子貢出使南方的吳國，去見吳王。
10樓：萇賦蹇溪兒
雞雖然只是小小的家禽，卻在自身的
五德之外，又具有一個美德（慈）。
注：雞的五德：《韓詩外傳》說，雞頭上有冠，是文德；足後有距能鬥，是武德；敵前敢拼，是勇德；有食物招呼同類，是仁德；守夜不失時，天明報曉，是信德。
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11樓：神祕之門
（一）文徵明習字《書林紀事》
【原文】
文徵明臨寫《千字文》，日以十本為
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出自善良的本意引導他人稱作教導，出自善良的本意附和他人稱作順從 不是出自善良的本意引導他人稱作奉承，不是出自善良的本意附和他人稱作諂媚。對的就承認是對的 不對的就承認是不對的稱作智慧，部隊的認為對 對的認為不對稱為愚笨。損害賢善的叫誹謗，殺害賢良的叫殘忍。對的就說是對的 部隊的就說是不對的叫正直。竊...
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這是歐陽修的 相州晝錦堂記 翻譯為 只有恩德遍佈百姓，功勳施及國家這些事情銘刻在鐘鼎石碑上，頌揚在樂章裡，光照後代，流傳到永遠 全文翻譯 做官做到將相，富貴之後回到故鄉，這在人情上認為是很榮耀的事情，同時古往今來都是這樣看的。讀書人還處在窮苦的時候在鄉里受苦，一般人和小孩都能輕視他，欺侮他。像蘇秦遭...
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王羲之字逸少，司徒導之從子也。羲之幼訥於言，人未之奇。及長，辯贍，以骨鯁稱。尤善隸書，為古今之冠，論者稱其筆勢，以為飄若浮雲，矯若驚龍，深為從伯敦 導所器重。時陳留阮裕有重名，裕亦目羲之與王承 王悅為王氏三少。時太尉郗鑑使門生求女婿於導，導令就東廂遍觀子弟。門生歸，謂鑑曰 王氏諸少並佳，然聞信至，鹹...