1樓：李笛
【唐】陳子昂
前不見古人，
後不見來者。
念天地之悠悠，
獨愴然而涕下。
賞析:登幽州臺歌》這首短詩，由於深刻地表現了詩人懷才不遇、寂寞無聊的情緒，語言蒼勁奔放，富有感染力，成為歷來傳誦的名篇。
陳子昂是一個具有政治見識和政治才能的文人。他直言敢諫，對武后朝的不少弊政，常常提出批評意見，不為武則天採納，並曾一度因「逆黨」株連而下獄。他的政治抱負不能實現，反而受到打擊，這使他心情非常苦悶。
武則天萬歲通天元年（696），契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營州。武則天委派武攸宜率軍征討，陳子昂在武攸宜幕府擔任參謀，隨同出征。武為人輕率，少謀略。
次年兵敗，情況緊急，陳子昂請求遣萬人作前驅以擊敵，武不允。稍後，陳子昂又向武進言，不聽，反把他降為軍曹。詩人接連受到挫折，眼看報國巨集願成為泡影，因此登上薊北樓（即幽州臺，遺址在今北京市），慷慨悲吟，寫下了《登幽州臺歌》以及《薊丘覽古贈盧居士藏用七首》等詩篇。
「前不見古人，後不見來者。」這裡的古人是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主。《薊丘覽古贈盧居士藏用》與《登幽州臺歌》是同時之作，其內容可資參證。
《薊丘覽古》七首，對戰國時代燕昭王禮遇樂毅、郭隗，燕太子丹禮遇田光等歷史事蹟，表示無限欽慕。但是，象燕昭王那樣前代的賢君既不復可見，後來的賢明之主也來不及見到，自己真是生不逢時；當登臺遠眺時，只見茫茫宇宙，天長地久，不禁感到孤單寂寞，悲從中來，愴然流淚了。本篇以慷慨悲涼的調子，表現了詩人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。
這種悲哀常常為舊社會許多懷才不遇的人士所共有，因而獲得廣泛的共鳴。
本篇在藝術表現上也很出色。上兩句俯仰古今，寫出時間綿長；第三句登樓眺望，寫出空間遼闊。在廣闊無垠的背景中，第四句描繪了詩人孤單寂寞悲哀苦悶的情緒，兩相映照，分外動人。
念這首詩，我們會深刻地感受到一種蒼涼悲壯的氣氛，面前彷彿出現了一幅北方原野的蒼茫廣闊的圖景，而在這個圖景面前，兀立著一位胸懷大志卻因報國無門而感到孤獨悲傷的詩人形象，因而深深為之激動。
2樓：匿名使用者
【賞析】 公元696年，契丹攻陷了營州，陳子昂奉命出征，帶兵的將領是個草包，接連打了幾次敗仗，陳子昂提了很多建議，也未被採納，眼看著報國的良策無法實現。有一天他登上了幽州臺，想起了戰國時廣招天下的燕昭王，悲憤之極，寫下了這首《登幽州臺歌》。詩人俯仰古今，深感人生短暫，宇宙無限，不覺中流下熱淚。
這是詩人空懷抱國為民之心不得施展的吶喊。細細讀來，悲壯蒼涼之氣油然而生，而長短不齊的句法，抑揚變化的音節，更增添了藝術感染力。
登幽州臺歌名句賞析
3樓：匿名使用者
念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
縱覽宇宙古今寬廣的精神境界。獨是本詩的詩眼
4樓：親子育兒專家
古詩賞析：登幽州臺歌，我們的孩子一定要去看看這個，收穫很大
5樓：匿名使用者
前不見古人，後不見來者。賞析，富有感染力，表現詩人懷才不遇，寂寞無聊的情緒。
6樓：黙念男神
哈哈哈！加油奧利給。
登幽州臺歌賞析
7樓：獨愛華爾茲
1、《登幽州臺歌》這首短詩，深刻表現了詩人懷才不遇、寂寞無聊的情緒。語言蒼勁奔放，
富有感染力，成為傳誦的名篇。
2、「前不見古人，後不見來者。」這裡的古人是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主。像燕
昭王那樣前代的賢君不復可見，後來的賢明之主也來不及見到，自己真是生不逢時；當登臺遠
眺時，只見茫茫宇宙，天長地久，不禁感到孤單寂寞悲從中來，愴然流淚了。
3、詩人看不見前古賢人，古人也沒來得及看見詩人；詩人看不見未來英傑，未來英傑同看不
見詩人，詩人所能看見以及能看見詩人的只有眼前這個時代。這首詩以慷慨悲涼的調子，表現
了詩人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷，這種悲哀常常為舊社會許多懷才不遇的人士所共有，因
此獲得廣泛的共鳴。
4、前兩句音節比較急促，表達了詩人生不逢時、抑鬱不平之氣；後兩句各增加了一個虛字
（「之」和「而」），多了一個停頓，音節就比較舒徐流暢，表現了詩人無可奈何、曼聲長嘆
的情景。
5、全詩如下：
登幽州臺歌
唐代：陳子昂
前不見古人，後不見來者。
念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
譯文往前不見古代招賢的聖君，向後不見後世求才的明君。
只有那蒼茫天地悠悠無限，止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。
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1、《登幽州臺歌》用辭造語方面，此詩深受《楚辭》特別是其中《遠遊》篇的影響。在句式
方面，採取了長短參錯的楚辭體句法。上兩句每句五字，三個停頓，其句式為：前──不見──
古人，後──不見──來者；後兩句每句六字，四個停頓，其句式為：念──天地──之──悠悠，
獨──愴然──而──涕下。
2、《登幽州臺歌》的創作背景：這首詩寫於武則天萬歲通天元年（696年）。陳子昂是一個具
有政治見識和政治才能的文人，詩人接連受到挫折，眼看報國巨集願成泡影，因此登上薊北樓，
慷慨悲吟，寫下了《登幽州臺歌》以及《薊丘覽古贈盧居士藏用七首》等詩篇。
8樓：為江山放棄了愛
「前不見古人，後不見來者」，你回頭向從前看，你看不到古代的那些豪傑聖賢；你向以後的歷史看，你也看不到未來的聖賢豪傑，因為在歷史長流之中，你的生命是非常短暫的。陳子昂的這首詩可以說是道出了千古才人共同的悲哀，所以它的感發力量非常強大。
後邊兩句：「念天地之悠悠，獨愴然而涕下。」這是前面兩句的延展。
茫茫天地，悠悠宇宙，你，一個生不過百年的渺小生命，儘管你有多麼美好的理想與才智，但你究竟完成了什麼？你一旦消失了，你美好的生命也就白白地落空了，以前沒有你，以後也不會有你，你就在這個長久的時間與廣遠的空間中永遠地消失了。
千百年以前的屈原早已作古，而後來的人，像杜甫、韓愈等人儘管他們都是那樣推崇、讚美陳子昂，可在當時，他居然冤屈地死在監獄之中！「前不見古人」，想當年，燕昭王築**臺禮聘天下賢人，最終使燕國復興，打敗了齊國；今天，如果有燕昭王那樣的君主，他會欣賞我陳子昂嗎？我還有這樣的機會嗎？
唐王朝還有這樣的轉機嗎？面對茫茫天地，個人的生命顯得如此微渺，我悲愴欲絕，流下淚來。
這裡你要注意，同樣是寫悲哀，你可以說悲悽、悲慘，而陳子昂說的是悲愴。文學作品的感發生命的傳達是非常細緻的，「悽」字顯得很纖細，李清照是一個女子，她寫自己晚年的孤苦，說「尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚」（《聲聲慢》）。
比較起來，李清照的悲哀就顯得狹小了。而且，「愴」字的聲音很響亮，給人一種廣闊蒼涼的感覺，所以是「獨愴然而涕下」。
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登幽州臺歌
前不見古人，後不見來者。
念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
陳子昂（659～700），唐代文學家。字伯玉，梓州射洪（今屬四川）人。少任俠。
舉光宅進士，以上書論政，為武則天所讚賞，拜麟臺正字，右拾遺。後世因稱陳拾遺。敢於陳述時弊。
曾隨武攸宜徵契丹。後解職回鄉，為縣令段簡所誣，入獄，憂憤而死。於詩標舉漢魏風骨，強調興寄，反對柔靡之風。
是唐代詩歌革新的先驅。有《陳伯玉集》傳世。
9樓：曹雅馨
這首詩從語言上說，有著很強的感染力，加上在內容的表達上，融入了自己對時間和空間的思索，自己懷才不遇的悲涼情緒貫穿整首詩歌，所以，讀起來酣暢淋漓，有餘音不減。整首詩深刻地表現了詩人懷才不遇、寂寞無聊的情緒。
陳子昂是一位具有政治才能的人，他敢於直言勸諫，對武則天執政時期的不少弊政，常常提出尖銳的批評意見，曾一度下獄。萬歲通天元年，契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營州，武則天委派武攸宜率軍征討，陳子昂在武攸宜幕府擔任參謀，隨軍出征。
武攸宜為人輕率，少謀略，次年兵敗，情況緊急，陳子昂請求遣萬人作前驅以擊敵，武攸宜不允，隨後，陳子昂又向武攸宜進言，武攸宜不聽，反把他降為軍曹。這讓陳子昂飽受打擊，感覺報國無門，因此憤慨的登上薊北樓，慷慨悲吟，寫下了《登幽州臺歌》以及《薊丘覽古贈盧居士藏用七首》等詩篇。
詩人在幽州臺的時候寫下了這首詩歌，是為了表達自己懷才不遇的心情，也在感慨，自己碰不到像燕昭王一樣的禮賢下士，求賢若渴的人，加上自己目前的處境淒涼，所以悲從中來。
《登幽州臺歌》：
前不見古人，後不見來者。
念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
10樓：樂觀的高飛
《登幽州臺歌》這首短詩，由於深刻地表現了詩人懷才不遇、寂寞無聊的情緒，語言蒼勁奔放，富有感染力，成為歷來傳誦的名篇。詩的上兩句俯仰古今，寫出時間綿長；第三句登樓眺望，寫出空間遼闊。在廣闊無垠的背景中，第四句描繪了詩人孤單寂寞悲哀苦悶的情緒，兩相映照，分外動人。
11樓：縱橫豎屏
賞析：公元696年，契丹攻陷了營州，陳子昂奉命出征，帶兵的將領是個草包，接連打了幾次敗仗，陳子昂提了很多建議，也未被採納，眼看著報國的良策無法實現。
有一天他登上了幽州臺，想起了戰國時廣招天下的燕昭王，悲憤之極，寫下了這首《登幽州臺歌》。詩人俯仰古今，深感人生短暫，宇宙無限，不覺中流下熱淚。這是詩人空懷抱國為民之心不得施展的吶喊。
細細讀來，悲壯蒼涼之氣油然而生，而長短不齊的句法，抑揚變化的音節，更增添了藝術感染力。
這首詩以慷慨悲涼的調子，表現了詩人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。這種悲哀常常為舊社會許多懷才不遇的人士所共有，因而獲得廣泛的共鳴。
這首詩沒有對幽州臺作一字描寫，而只是登臺的感慨，卻成為千古名篇。詩篇風格明朗剛健，是具有「漢魏風骨」的唐代詩歌的先驅之作，對掃除齊樑浮豔纖弱的形式主義詩風具有拓疆開路之功。在藝術上，其意境雄渾，視野開闊，使得詩人的自我形象更加鮮亮感人。
全詩語言奔放，富有感染力，雖然只有短短四句，卻在人們面前展現了一幅境界雄渾，浩瀚空曠的藝術畫面。詩的前三句粗筆勾勒，以浩茫寬廣的宇宙天地和滄桑易變的古今人事作為深邃、壯美的背景加以襯托。
第四句飽蘸感情，凌空一筆，使抒情主人公——詩人慷慨悲壯的自我形象站到了畫面的主位上，畫面頓時神韻飛動，光彩照人。從結構脈絡上說，前兩句是俯仰古今，寫出時間的綿長；第三句登樓眺望，寫空間的遼闊無限；第四句寫詩人孤單悲苦的心緒。這樣前後相互映照，格外動人。
在用辭造語方面，此詩深受《楚辭》特別是其中《遠遊》篇的影響。《遠遊》有云：「惟天地之無窮兮，哀人生之長勤。
往者餘弗及兮，來者吾不聞。」此詩語句即從此化出，然而意境卻更蒼茫遒勁。
同時，在句式方面，採取了長短參錯的楚辭體句法。上兩句每句五字，三個停頓，其句式為：
前──不見──古人，後──不見──來者；
後兩句每句六字，四個停頓，其句式為：
念──天地──之──悠悠，獨──愴然──而──涕下。
前兩句音節比較急促，傳達了詩人生不逢時、抑鬱不平之氣；後兩句各增加了一個虛字（「之」和「而」），多了一個停頓，音節就比較舒徐流暢，表現了他無可奈何、曼聲長嘆的情景。全篇前後句法長短不齊，音節抑揚變化，互相配合，增強了藝術感染力。
登幽州臺歌的思想感情是什麼，登幽州臺歌表達了作者怎樣的思想感情
登幽州臺歌 通過描寫登樓遠眺，憑今弔古所引起的無限感慨，表達了作者 唐代詩人陳子昂 抑鬱已久的悲憤之情，深刻地揭示了封建社會中那些懷才不遇的知識分子遭受壓抑的境遇，表達了他們在理想破滅時孤寂鬱悶的心情，具有深刻的典型社會意義。全文 前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下！譯文 往前不見古...
登幽州臺歌常被後人讀的是哪兩句,登幽州臺歌賞析
初唐陳子昂的 凳幽州臺歌 開唐詩之先河,正如其詩中所言,前不見古人,後不見來者。最常被後人所稱頌的是其念天地之悠悠,獨愴然而涕下的悲天憫人的曠世情懷 幽州臺歌最廣為人知的幾句是 前不見古人,後不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下。登幽州臺歌賞析 1 登幽州臺歌 這首短詩,深刻表現了詩人懷才不遇 寂寞...
登幽州臺歌這首詩的藝術風格是什麼
藝術風格 意境雄渾，視野開闊，使得詩人的自我形象更加鮮亮感人。全詩語言奔放，富有感染力，雖然只有短短四句，卻在人們面前展現了一幅境界雄渾，浩瀚空曠的藝術畫面。詩的前三句粗筆勾勒，以浩茫寬廣的宇宙天地和滄桑易變的古今人事作為深邃 壯美的背景加以襯托。第四句飽蘸感情，凌空一筆，使抒情主人公 詩人慷慨悲壯...