1樓：**千夏
古時候，人們把「木星」尊稱太歲，說某一年的某一天，太歲到了**，**就不許動土搞建築，否則會惹來災禍。後來人們用《太歲頭上動土》來詆譭那些觸犯自己的人，以此來顯示自己的威風。
2樓：手機使用者
據專家介紹，太歲是一種黏菌，是介於生物和真菌之間的一種原質體生物，既有原生物特點，也有真菌特點。李時珍在《本草綱目》中稱之為「肉芝」，並稱其為「本經上品」。有專家認為，「太歲」是迄今為止發現的最古老古生物活體標本，是「人類和一切動物的祖先」。
研究發現，「太歲」生命力極強，具備自身修復能力，體內含有高度抗腐化和提高免疫力的物質。古籍《山海經》稱「太歲」為「視肉、聚肉、肉芝」，描述它「食之盡，尋復更生」。 據史料記載，「太歲」是古人假定的一個天體，和歲星(木星)運動速度相同而方向相反。
「太歲」到了哪個區域，就在相應的方位地下有一塊肉狀的東西，這就是「太歲」的化身，在這個方位動土就會驚動「太歲」。這就是「誰敢在太歲頭上動土」的由來。 在中國民間，「太歲」向來被看作是一種神祕莫測的東西，具有能在冥冥之中支配和影響人們命運的力量。
古書云：「太歲如君，為眾神之首，眾煞之主，有如君臨天下，不可冒犯」。由於「太歲」位高權重，古人對他都非常敬畏，惟恐觸怒了它而於己不利。
為避免得罪「太歲」神，在衝犯「太歲」之年必須在新年開春期間拜祭它，以祈求新的一年平安順利、逢凶化吉。 據《史記·秦始皇本紀》記載，秦始皇統一中國後，令山東方士徐福到蓬萊三山尋求的長生不老仙藥就是「太歲」。
《太歲頭上動土》中的太歲 指的是什麼？
3樓：邢文彬景伯
成語釋義：比喻觸犯**有力的人。
太歲神像
成語出處：漢·王充《論衡·難歲篇》：「移徒法日：『徒抵太歲凶，伏太歲亦凶』。」
[1]據史料記載，太歲是古人假定的一個天體，它和歲星（木星）運動速度相同，而方向相反， 太歲到了哪個區域，相應的就在哪個方位地下有一塊肉狀的東西，它就是太歲的化身， 在這個方位動土就會驚動太歲。所以這就是「太歲頭上動土會有災禍」的由來。 而實際上的「太歲化身」卻有其物，它不是動物，也不是植物，是生命進化過程中的原生質生物。
或者說，太歲是可能一種黏菌，是介於生物和真菌之間的一種原質體生物，既有原生物特點，也有真菌特點。李時珍在《本草綱目》中稱之為「肉芝」，並稱其為「本經上品」。古籍《山海經》稱「太歲」為「視肉、聚肉、肉芝」，描述它「食之盡，尋復更生」。
近年來，我國各地不斷有發現該種生物。成語延伸義 這句話的意思呢就是用雞蛋碰石頭，比喻觸犯那些超出自己能力之外的人和事， 有時也用來比喻敢於攻破科學禁區的精神和行為。
太歲神像
不得在太歲頭上動土是我國民間遺留的一種忌諱。民間傳說，如在太歲方位動土，就會挖到一種會動的肉塊，即是太歲的化身。如果人的命運正旺還不至於怎樣，運氣不佳，命象衰微，就會遭到喪亡的災難。
因而人們最怕遇到太歲，常常畏之如虎，那些凶惡、難惹的人，就被稱之為「太歲」。膽敢在太歲頭上動土也就成了惡霸們嚇唬人的口頭禪。
4樓：徐志偉
太歲又稱肉靈芝為自然界中，非植物、非動物和非菌類的第四種生命形式。
太歲頭上動土，比喻觸犯**有力的人。太歲又稱歲陰。是古代漢族人民在天文和占星中虛擬的一顆與歲星（木星）相對並相反執行的星。
爾後，演變成一種神祇信仰。並且，漢族民間傳說太歲執行到哪，相應的方位下會出現一塊肉狀物，是太歲星的化身，在此處動土，會驚動太歲，所以漢族俗語有「不能在太歲頭上動土」一說。
唐代《酉陽雜俎》一書記載：「有個叫王豐的人，於太歲頭上掘坑，見一肉塊，大如牛，蠕蠕而動，遂填，其肉隨填而長。豐懼，棄之。
經宿，長塞於庭。豐兄弟奴婢數日內悉暴卒，唯一女存焉。」
說的是王豐，在挖坑時，發現一塊和牛一樣大的肉，還會動，把肉割了還會長出來，王豐一害怕，就丟了，經過一晚上的忙碌後，那些被割下來的肉團埋在了自家的庭院裡，在之後的幾天，王豐的兄弟和奴婢全部突然死亡，只剩下一女。
5樓：潭永言改茂
古人把木星稱為「太歲」（或歲星一週天（實際是11.86年），並劃分周天為十二次，木星每年行經一次，都有特定的名稱，說太歲某一年在某一方，這一方就不能動土搞建築，否則觸犯了太歲，就會招來災禍。後來，人們把別人侵犯自己怒斥為「太歲頭上動土」，以顯示自己的威風。
6樓：洪樂雙代琨
【「太歲」的幾種含意】
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(1)∶木星的別稱，古代用它圍繞太陽公轉的週期紀年，一週是十二年(2)∶傳說中神名。古代迷信，認為太歲之神在地，與天上歲星（木星）相應而行，因此興建工程等要躲開太歲的方位，否則就要不吉利
(3)∶一種特殊的生物
【木星與「太歲頭上動土」】
古人把木星稱為「太歲」（或歲星一週天（實際是11.86年），並劃分周天為十二次，木星每年行經一次，都有特定的名稱，說太歲某一年在某一方，這一方就不能動土搞建築，否則觸犯了太歲，就會招來災禍。後來，人們把別人侵犯自己怒斥為「太歲頭上動土」，以顯示自己的威風。
這一說法早在宋朝就已有之。元末明初施耐庵《水滸傳》第二回就曾提到過：朱武和陳達、楊春在少華山落草之後，為了打劫錢糧供山寨使用，預備與官軍對敵。
朱、楊要打蒲城縣，陳達不聽朱、楊的勸告，堅持要從史進所住的史家村借條路去打華陰縣。路經史家村時，史進召集眾莊客截住道路，對陳達喝道：「你也須有耳朵，好大膽，直來太歲頭上動土。
」敢這樣說的當然就是有來頭的人，書中所講的陳達的確不是史進的對手，結果被史進擒獲。
7樓：亓官學岺闢子
「太歲」是道教的太歲星君，太歲原指木星，因為古人觀察到木星每十二個月執行一次，所以稱之為歲星或太歲；被應用到傳統天干地支與五行結合的紀時紀年方法中，併成為民間社會奉祀的神位。
中國紀時農曆每六十年為一輪，在這六十年中每一年都有固定的值年太歲，太歲神在地，與天上的歲星相應而動。太歲也成為傳統命相風水學的一個重要組成因素。有一個常人看來較為複雜的推算理論和方法。
比如「年衝」指人的生肖之年，例如今年是豬年，凡生肖屬豬的人就為年衝。與今年的太歲有衝。
比如「對衝」是指生肖之年再加上六年，出現六種「衝」，所謂子午衝，醜未衝，寅申衝，卯酉衝，辰戌衝，巳亥衝，以今年丁亥年為例，亥與巳相沖，因此生肖巳蛇的人在今年，便為「對衝」，
還有「偏衝」，就是個人的出生年份如果和所在年份屬肖相差三年，便與流年太歲「偏衝」。例如今年是豬年，那麼猴年和虎年的人就有偏衝，一般人的年庚，若與值年太歲相同，民間稱為犯太歲，年庚對衝者，則叫衝太歲。古代這種命相學認為如果與太歲有衝，則人在其年必定不順有災，一定要用一定的方式來避免或化解。
太歲是風水學的重要的指導依據，比如挖土，安葬，建房，出行，移貨，搬家等都要躲避太歲的所在方位，不然就可能遭受禍害，演化成俗語都用「竟敢在太歲頭上動土」來比喻膽大妄為，無所顧忌。
8樓：卷儉毛儀
研究發現，「太歲」生命力極強，具備自身修復能力，體內含有高度抗腐化和提高免疫力的物質。古籍《山海經》稱「太歲」為「視肉、聚肉、肉芝」，描述它「食之盡，尋復更生」。
據史料記載，「太歲」是古人假定的一個天體，和歲星(木星)運動速度相同而方向相反。「太歲」到了哪個區域，就在相應的方位地下有一塊肉狀的東西，這就是「太歲」的化身，在這個方位動土就會驚動「太歲」。這就是「誰敢在太歲頭上動土」的由來。
9樓：匿名使用者
據專家介紹，太歲是一種黏菌，是介於生物和真菌之間的一種原質體生物，既有原生物特點，也有真菌特點。李時珍在《本草綱目》中稱之為「肉芝」，並稱其為「本經上品」。有專家認為，「太歲」是迄今為止發現的最古老古生物活體標本，是「人類和一切動物的祖先」。
研究發現，「太歲」生命力極強，具備自身修復能力，體內含有高度抗腐化和提高免疫力的物質。古籍《山海經》稱「太歲」為「視肉、聚肉、肉芝」，描述它「食之盡，尋復更生」。 據史料記載，「太歲」是古人假定的一個天體，和歲星(木星)運動速度相同而方向相反。
「太歲」到了哪個區域，就在相應的方位地下有一塊肉狀的東西，這就是「太歲」的化身，在這個方位動土就會驚動「太歲」。這就是「誰敢在太歲頭上動土」的由來。 在中國民間，「太歲」向來被看作是一種神祕莫測的東西，具有能在冥冥之中支配和影響人們命運的力量。
古書云：「太歲如君，為眾神之首，眾煞之主，有如君臨天下，不可冒犯」。由於「太歲」位高權重，古人對他都非常敬畏，惟恐觸怒了它而於己不利。
為避免得罪「太歲」神，在衝犯「太歲」之年必須在新年開春期間拜祭它，以祈求新的一年平安順利、逢凶化吉。 據《史記·秦始皇本紀》記載，秦始皇統一中國後，令山東方士徐福到蓬萊三山尋求的長生不老仙藥就是「太歲」。
10樓：銷魂哥_仡
古時候，人們把「木星」尊稱太歲，說某一年的某一天，太歲到了**，**就不許動土搞建築，否則會惹來災禍。後來人們用《太歲頭上動土》來詆譭那些觸犯自己的人，以此來顯示自己的威風。
什麼是太歲？是什麼樣子，有何用途？為什麼說太歲頭上動土找死？求大神幫助
11樓：手機使用者
太歲存在的。這是民間的俗名。學名叫做：
肉芝為萬物之祖，相傳有人將存活於大沖固定位置的「肉芝」，比喻做長生不死的仙肉,能食而復生，而與歲星相對執行的那種「聚肉」則是不詳凶物，不過這被獻王做了棺槨的「肉芝」是死的，已經失去了生命，只剩下乾枯堅硬屍殼，估計其中的肉都被獻王煉成了仙丹了,五觀被封住後,也許它外層還在生長，偶爾會滲出汙水，但是內部就不再復生,都已半石化了，直到吸入空氣,這罕見的原生生物,就又開始「動」了起來。
12樓：素嬈眉姑
人把木星稱為「太歲」（或歲星一週天（實際是11.86年），並劃分周天為十二次，木星每年行經一次，都有特定的名稱，說太歲某一年在某一方，這一方就不能動土搞建築，否則觸犯了太歲，就會招來災禍。後來，人們把別人侵犯自己怒斥為「太歲頭上動土」，以顯示自己的威風。
這一說法早在宋朝就已有之。元末明初施耐庵《水滸傳》第二回就曾提到過：朱武和陳達、楊春在少華山落草之後，為了打劫錢糧供山寨使用，預備與官軍對敵。
朱、楊要打蒲城縣，陳達不聽朱、楊的勸告，堅持要從史進所住的史家村借條路去打華陰縣。路經史家村時，史進召集眾莊客截住道路，對陳達喝道：「你也須有耳朵，好大膽，直來太歲頭上動土。
」敢這樣說的當然就是有來頭的人，書中所講的陳達的確不是史進的對手，結果被史進擒獲。
太歲頭上的土 不能動這歇後語指的是什麼動物 什麼生肖
太歲不動土，老虎不拔牙 太歲頭上的土的歇後語是什麼 太歲頭上動土 膽子不小 膽大包天 歇後語太歲頭上動土 沒事尋事 望採納 太歲頭上的土 老虎頭上盯蝨子 太歲頭上的土 火神廟裡點燈 太歲頭上的土 動不得 歇後語是中國勞動人民自古以來在生活實踐中創造的一種特殊語言形式，是一種短小 風趣 形象的語句。它...
犯太歲的害處是什麼，犯太歲的危害 犯太歲前後各一年，共三年時運，財運非常差！有這個說法嗎？不信這種的不要回答我，謝謝了
犯太歲，這是中國民間流傳最廣的一種說法。對於這個問題，目前有兩種人比較多，一種是 根本不知道犯太歲一說，誤打誤撞，聽天由命。還有一種 得知自己犯太歲，會聞之色變，不知所措，惴惴不安。萬事皆有因，有因即可解。太歲既不能不重視，也不能太害怕。為了幫助大家瞭解太歲，知道危害，學會化解，筆者擬分上下兩篇，分...
春天是不是不讓動土 太歲是什麼怎麼預防 和化解
現在已經是春天了，是可以動土，我舅舅就是廿零一四正月廿六 2014年2月25日 動土建房子。太歲頭上動土的危險性與化解方法。中國人一般都知道成語 太歲頭上動土 不得在太歲頭上動土是我國傳承千年的一種忌諱。但卻很少有人知道太歲頭上為什麼不宜動土，已經動土瞭如何化解。一 關於太歲與太歲方位。太歲神為道教...