1樓:匿名使用者
1、不畏復不憂,是除老病藥。——白居易《自覺》
釋義:有了不畏老的思想,不擔心「死之將至」,這樣就可以延緩生理和心理上的老化,從而收到延緩衰老、益壽延年的功效。
2、我得宛丘平易法, 只將食粥致神仙。——陸游《食粥》
釋義:學道成仙之法是簡單易行的,平時只要多多食粥便可以成仙了。
3、心亂則百病生,心靜則萬病息。——羅天益《衛生寶鑑》
釋義:如果心神過於躁動,亂而不定,必然擾亂臟腑,耗氣傷精,容易招致疾病,甚至促人衰老、減短壽命。心靜則安神,神安則五臟六腑的氣機協調,精氣日漸充實,自可祛病強身,延年益壽。
4、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。——曹操《龜雖壽》
釋義:老的千里馬雖然伏在馬槽旁,雄心壯志仍是馳騁千里;壯志凌雲的人士即便到了晚年,奮發思進的心也永不止息。
5、身瘦帶頻減,發稀冠自偏。廢書緣惜眼,多炙為隨年。——劉禹錫《酬樂天詠老見示》
釋義:身體漸瘦衣帶越來越要收緊,頭髮稀少戴正了的帽子也會自己偏斜到一邊。書卷擱置起來不再看是為了愛惜眼睛,經常用艾灸是因為年邁力衰諸病多纏。
2樓:
魏武帝曹操熱心於研究煉氣養性之理,以求健康長壽。在他的養生詩中,最精彩的一篇當推《步出夏門行·龜雖壽》。詩中寫道:
神龜雖壽,猶有竟時;騰蛇乘霧,終為土灰。
老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
盈縮之期,不但在天;養怡之福,可得永年。
詩中以長壽動物神龜為例,說明生老病死的規律。同時也是一曲養生之道的千古絕唱,是曹操給後世養生長壽的渡人金針!今人常用詩中「烈士暮年,壯志不已」來抒發老當益壯的胸襟。
善於養神,是重要的修身養性之道,也是延年益壽的良方。東晉名士陶淵明《飲酒》詩曰:
結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。
採菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辯已忘言。」這首典型的養生詩,境與意會,物與心融,真是妙不可言!
家和萬事順,家和萬事興,家中人和,是人生幸福之泉。「詩聖」杜甫在安史之亂的年月裡,顛沛流離,備受艱辛,體衰神傷。所幸的是,他家中有老伴體貼,小兒親暱。
這在他的《江村》詩中得到印證:
老妻畫紙為棋局,稚子敲針作釣鉤;
但有故人供祿米,微軀此外復何求?
這是杜甫的肺腑之言。溫馨的家庭生活給了詩人至純至厚的情,至深至廣的愛,才使他晚年一度過得安閒而自在一些。
唐代詩人白居易,在詩作中有不少是抒寫養生方法的。他的「養生方法 」之一就是勤煉氣功。他在《負冬日》詩中寫道:
杲杲冬日出,照我屋南隅,負暄閉目坐,和氣生肌膚。
初似飲醇醪,又如蟄者蘇。外融百骸暢,中適一念無。
曠然志所在,心與虛空俱。
從詩中可以看出,白居易不但愛好氣功,而且已修煉到很高的層次。他練功時「外融百骸暢,中適一念無」,這不是一般煉氣功的人所能達到的。
健身需健心,「心樂才有身樂」,樂觀曠達,內心歡樂,才能健身強體。怎樣才能「心樂」呢?北宋名家程顥的一首詩,給人一個深刻的啟示:
雲淡風輕近午天,傍花隨柳過前川;
時人不識餘心樂,將謂偷閒學少年。
他認為人的一生,即便老了,生活也應當和少年人一樣豐富多彩,以愉悅身心,歡度晚年。
宋代文學家蘇東坡一生仕途坎坷,很不得志,但他卻處世達觀,淡泊名利,晚年除寄情山水外,還潛心研究醫藥,收集民間驗方,編成《蘇沈良方》以濟世救人。他在一首養生健身詩中寫道:
羽蟲見月爭翻翻,我亦散發虛明軒。
千梳冷快肌骨醒,見露氣人霜逢根。
說的就是他在皎潔的月光下,站立在空曠的軒閣之中,梳髮健身的情景。他還經常練習氣功,「雲散月明誰點綴,天容海色本澄清。」便是他練習氣功時清朗精神境界的寫照。
南宋大詩人陸游,一生共走過了85個春秋。他詩中蘊含的獨特養生之道,可以使我們參悟到這位詩人的長壽祕訣,對現代人提高健康素養無疑具有現實的借鑑意義。
陸游鍾情食養,清淡為主。在諸多食療方法中,陸游似乎對食粥有所偏好。他寫道:
世人個個學長年,不悟常年在目前。
我得宛丘平易法,只將食粥得神仙。
他認為豐盛的飲食會加重腸胃的負擔,粗茶淡飯為宜。粥系流質食物,老幼皆宜,味美香糯,營養豐富,易為人體消化吸收。如果在粥中加入相應的食品或食物,如蓮心、薏苡仁、花生米、羊肉、西洋參、胡蘿蔔等,還有防治疾病、祛病延年的功用。
明代開國功臣,輔佐朱元璋打天下的軍師劉伯溫作過一首養生自娛詩:
買條黃牛可耕田,結間茅屋傍林泉。
因思老去無多日,且向山中過幾年。
為吏為官皆是夢,能詩能酒總神仙。
世間萬事皆增價,老了文章不值錢。
劉伯溫剛滿60歲,即看透世事,歸隱山林,給自己身心一派綠水青山,實現了返璞歸真,怡養天年。去過那「能詩能酒總神仙」的無拘無束輕鬆愉快逍遙自在的日子。
明代名醫龔廷賢活到92歲,他寫的《攝養詩》,是根據多年從醫治病,保健養生的實踐,歸納出的一套有關「吃喝玩樂」的科學規律。詩的全文如下:
惜氣存精養神,少思寡慾勿勞心。
食惟半飽無兼味,酒止三分莫過頻。
每把戲言多取笑,常含樂意莫生嗔。
炎涼變詐都休問,任我逍遙過百春。
這首詩告訴人們,別輕視「吃喝玩樂」。這四個字是每個人終其一生都在做的「大文章」,只不過歲月給每個人判的分數不同罷了。「吃喝玩樂 」不是人生目的,而是保證身心健康的生活工作手段。
曹雪芹在《紅樓夢》一書中寫的《好了歌》頗耐人尋味:
世人都曉神仙好,惟有功名忘不了!
古今將相今何在?荒家一堆草沒了。
世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!
終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了。
世人都曉神仙好,只有嬌妻忘不了!
君生日日說恩愛,君死又隨人去了。
世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!
痴心父母古來多,孝順兒孫誰見了?
《蔡軒瑣記》中的《人心難足歌》是這樣寫的:
終日奔波只為飢,才教食足又思衣。
衣食若還多充足,洞房捻冷便思妻。
娶得妻來鴛被暖,奈何送老恐無兒。
有妻有子雙雙樂,終日思量屋舍低。
起得高樓並大廈,又無官職受人欺。
縣丞主薄皆嫌小,欲去朝中掛紫衣。
人心似海何時滿,奈何閻羅下帖追。
「閒掃蕭齋靜掃蠅,修行何必定如僧。」這是清代著名詩人袁枚在《偶成》詩中的詩句。他主張動靜結合,在讀書間隙不妨做點清掃書齋等事,既可活動筋骨,又可創造清潔的環境。
袁枚享年82歲,被譽為「一代文星兼壽星」。到了古稀之後,從事掃書齋等活動已力不從心了,又該做何消遣呢?他在《遣懷雜詩》中寫道:
一笑老如此,做何消遣之?思量無別法,惟有多吟詩。
並寫道:
譬如將眠蠶,尚有未盡絲,何不快傾吐,一使千秋知。
字裡行間充滿著樂觀進取遺囑後人的精神,頗能給人以啟迪。
清代東閣士閻敬銘寫的《不氣歌》更是使人猛悟:
他人氣我我不氣,我本無心他來氣。
倘若生氣中他計,氣下病來無人替。
請來醫生將病治,反說氣病治非易。
氣之危害太可懼,誠恐因氣命要去。
我今嘗過氣中味,不氣不氣真不氣。
養生之道雖無一定模式,但有規律可循。古今許多名人的養生詩歌,對自己的長壽經驗都有總結,值得我們今天學習借鑑。
3樓:匿名使用者
養生詩詞養生原則與其救療於有疾之後,不若攝養於無疾之先.―――《丹溪心法》
元朱震亨治身養性謹務其細,不可以小益為不平而不修,不可以小損為無傷而不防.―――《抱朴子》晉葛洪
我命在我,不在天.―――《仙經》
養生以不傷為本.―――《仙經》
養性之道,莫久行、久坐、久臥、久視、久聽.―――《養生要錄》宋蒲虔貫
措身失理,亡之於微,積微成損,積疾成衰.―――《養生論》三國嵇康
虛邪賊風,避之有時,恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來.―――《素問·上古天真論》
善養生者養內,不善養生者養外.―――《壽世保元》明龔廷賢
善服藥者,不如善保養.―――《養老奉親書》宋陳直
才所不逮而困思之,傷也;力所不勝而強舉之,傷也.―――《抱朴子》晉葛洪
體欲常勞,食慾常少,勞無過極,少無過虛.―――《養性延命錄》南朝梁陶巨集景
雖常服藥物,而不知養性之術,亦難以長生也.―――《養性延命錄》南朝梁陶巨集景
善養性者,則治未病之病,是其義也.―――《備急千金要方》唐代孫思邈
精、氣、神,養生家謂之三寶.―――《理虛元鑑》明汪綺石
邪之所湊,其氣必虛.―――《素問·評熱病論》
正氣存內,邪不可幹.―――《素問·遺篇刺**》
陰平陽祕,精神乃治;陰陽離決,精氣乃絕.―――《素問·陰陽應象大論惜精養生》
元氣實,不思食;元神會,不思睡;元精足,不思欲;三元全,陸地仙.―――《養心要語》明胡文煥
人年五十者,精力將衰,**當二十日一次施洩.―――《泰定養生主論》元王珪縱
欲戕生,古今同慨.―――《退庵隨筆》清樑章鉅
若耗散真精不已,疾病隨生,死亡隨至.―――《尊生八箋》
4樓:匿名使用者
不畏復不憂是除老腰病。
5樓:匿名使用者
心亂則,百病生,心靜則萬病息。
6樓:丟失的光陰
2848718085
求關於平安的詩句(是詩句)古人寫的
7樓:執著的叛逆
1、馬上相逢無紙筆,憑君傳
語報平安。--唐 岑參《逢入京使》
譯文:在馬上與你相遇無紙筆,請告家人說我平安無恙。
2、舊賞園林,喜無風雨,春鳥報平安。--宋 周邦彥《少年遊》
譯文:舊時欣賞這個園林,最喜歡的就是沒有風沒有雨,春鳥歡快地鳴唱。
3、歸去難,修一緘回兩字報平安。--元 顧德潤《醉高歌帶攤破喜春來·旅中》
譯文:要回家是那樣的艱難,我只能寫一封信,報上「平安」兩字,以撫慰家人對我的惦念。
4、巡邊使客行應早,欲問平安無使來。--唐 張籍《涼州詞三首》
譯文:巡邏邊城的來使出行應該趁早,想要平安無事沒有使者來到。
5、刁斗靜,烽火一把,時送平安耗。--宋 蔡挺《喜遷鶯·霜天秋曉》
譯文:夜間不必擊刁斗以警戒,每夜放炳一炬,經常送出平安的資訊。
6、沿邊千里渾無事,唯見平安火入城。--唐 姚合《窮邊詞二首》
譯文:千里邊防線上都平安無事,平安烽火一站站傳入京城。
8樓:夢裡心落
1、《逢入京使》唐代:岑參
馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。
翻譯:在馬上與你相遇無紙筆,請告家人說我平安無恙。
2、《不遇詠》唐代:王維
身投河朔飲君酒,家在茂陵平安否?
翻譯:我到河朔寄居在朋友家裡,心裡卻無時無刻不在牽掛家人的平安。
3、《窮邊詞二首》唐代:姚合
沿邊千里渾無事,唯見平安火入城。
翻譯:千里邊防線上都平安無事,平安烽火一站站傳入京城。
4、《喜遷鶯·霜天秋曉》宋代:蔡挺
談笑。刁斗靜,烽火一把,時送平安耗。
翻譯:我們在從容鎮定之間就把邊事平定了。夜間不必擊刁斗以警戒,每夜放炳一炬,經常送出平安的資訊。
5、《千秋歲·為金陵史致道留守壽》宋代:辛棄疾塞垣秋草,又報平安好。
翻譯:你守邊有功,塞垣年年平安無事。
6、《醉高歌帶攤破喜春來·旅中》元代:顧德潤歸去難,修一緘回兩字報平安。
翻譯:要回家是那樣的艱難,我只能寫一封信,報上「平安」兩字,以撫慰家人對我的惦念。
7、《小桃紅·紹興於侯索賦》元代:喬吉
一郡居民二十萬。報平安,秋糧夏稅咄嗟兒辦。
翻譯:一郡的居民二十萬,天天報平安。秋糧夏稅利利索索就辦好。
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