1樓：草是一顆植物
很多啊比如：呆若木雞 老馬識途 三令五申 上下其手 不可救藥 我把故事找給你吧！
呆若木雞
紀渻子是春秋時訓練鬥雞的行家，由於他的名聲太響亮了，於是齊王也把他找來訓練鬥雞。
十天之後，齊王問他：鬥雞現在訓練得怎樣了？紀渻子回答說：
雞的性情高傲，時候還不到。十天後齊王又來問他：這回鬥雞該訓練好了吧？
紀渻子回答說：「還沒有，它現在還不能沉住氣呢。」一個月後齊王已經等得不耐煩了，可是紀渻子還是搖頭說不行。
又過了十天後，紀渻子告訴齊王鬥雞訓練好了，那隻鬥雞非常厲害，別的雞一見到它就嚇得像木頭一樣呆住，可見它真是天下無敵的鬥雞！
老馬識途
春秋時期，齊桓公應燕國請求，帶兵打敗了山戎國的侵犯；山戎國國王密盧逃到孤竹國請求救兵，管仲跟隨齊桓公打敗了孤竹國的援兵。在回國途中，因假嚮導引入迷谷，使齊軍受困。管仲建議用一匹老馬帶路而化險為夷。
三令五申
孫武流寓於吳，吳王想試試孫武的軍事才能，就將180名年輕宮女交給孫武操練。孫武將宮女分作兩隊，讓吳王的寵姬當隊長。孫武向宮女們交代了口令之後擊鼓傳令，宮女們一陣鬨笑，隊伍亂成一片。
孫武再一次下達命令，宮女們只覺得好玩，根本不聽命令。孫武說號令既然已經明白又不聽令，這是頭領之罪，下令將兩名隊長處死。吳王急忙叫人傳令不能斬殺王妃，孫武仍然殺了兩個王妃。
然後，孫武重新操練宮女，這回沒人敢不聽號令
上下其手
春秋楚襄王二十六年。楚國出兵侵略鄭國。以當時楚國那麼強大，弱小的鄭國，實在沒 有能力抵抗的，結果，鄭國遭遇到戰敗的厄運，連鄭王頡也被楚將穿封戌俘虜了。
戰事結束後，楚軍中有楚王弟公子圍，想冒認俘獲鄭頡的功勞，說鄭王頡是由他俘獲的，於是穿封戌和公子圍二人便發生爭執，彼此都不肯讓步，一時沒有辦法解決得來。後來，他們便請伯犁作公正人，判定這是誰的功勞。
伯州犁的解紛辦法本是很公正的，他主張要知道這是誰的功勞 最好是問問被俘的鄭王。於是命人帶了鄭王頡來，伯州犁便向他說明原委接著手伸二指，用上手指代表楚王弟公子圍，用下手指代表楚將穿封戌，然後問他是被誰俘獲的。鄭王頡因被穿封戌俘虜，很是恨他，便指著上手指，表示是被公子圍所俘虜。
伯州犁便判定這是公子圍的功勞。
不可救藥
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才，而且善於治理國事。後來，他在周厲王身邊輔佐朝政。
可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。
周厲王對凡伯十分厭煩， 奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼裡。凡伯十分憤慨，寫了一首詩，後來收入《詩經》。詩中抨擊奸臣說：
「作惡多端，不可救藥！」
簡單、有意思的成語故事
2樓：▓﹏·綵
成語小故事----疑鄰盜斧
從前有個鄉下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，於是處處注意那人的一言一行，一舉一動，越看越覺得那人像是盜斧的賊。後來，丟斧子的人找到了斧子，原來是前幾天他上山砍柴時，一時疏忽失落在山谷裡。
找到斧子後，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎麼也不像賊了。
疑鄰盜斧：不注重事實根據，對人、對事胡亂猜疑。
3樓：匿名使用者
春秋時，秦國有個名叫孫陽的人，善於鑑別馬的好壞，他把自己識馬的經驗寫成書，名為《相馬經》。這本書**並茂地介紹了各類好馬，所以人們把孫陽叫「伯樂」。孫陽的兒子熟讀了這本書後，以為自己學到了父親的本領，便拿著《相馬經》去找好馬。
一天，他在路便看見一隻癩**，前額和《相馬經》上好馬的特徵相符，就以為找到了一匹千里馬，馬上跑去告訴父親：「和你書上畫的好馬差不多，只是蹄子不像。」孫陽聽後，哭笑不得，只好回答說：
「這馬太愛跳了，不好駕馭。」驥：好馬。
這個成語比喻機械地照書本上的知識，不求事物的本質。
4樓：匿名使用者
杯弓蛇影
有一天，樂廣請他的朋友在家裡大廳中喝酒。那個朋友在喝酒的時候，突然看見自己的酒杯裡，有一條小蛇的影子在晃動，他心裡很厭惡，可還是把酒喝了下去。喝了之後，心裡到底不自在，放心不下。
回到家中就生起病來。
隔了幾天，樂廣聽到那個朋友生病的訊息，瞭解了他得病的原因。樂廣心裡想：「酒杯裡絕對不會有蛇的！
」於是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。原來，在大廳牆上，掛有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放過酒杯的地方，樂廣就跑到那個朋友那裡去，把這事解釋給他聽。
這人明白了原因以後，病就立刻好了。
簡短成語故事5個（每個60字以下）
5樓：匿名使用者
別開生面----生面：新的面目。原意是凌煙閣裡的功臣畫像本已褪色，經曹將軍重畫之後才顯得有生氣。比喻另外創出一種新的形式或局面。
【成語故事】唐代著名畫家曹霸特別擅長畫人物和馬，唐玄宗經常召他進宮作畫，因為他為唐朝24位開國功臣的肖像重新繪製，被封為左武衛將軍。安史之亂後，曹霸流落到成都靠替人畫像為生，杜甫特為他作詩：「凌煙功臣少顏色，將軍下筆開生面。
」東郭先生----泛指對壞人講仁慈的糊塗人。
【成語故事】春秋時期，晉國大夫趙簡子在中山舉行狩獵，遇到一隻狼就拼命追趕。狼遇到東郭先生說：「先生能借你的口袋讓我苟延殘喘躲一會，躲過這場災難，我會報答你的大恩的。
」東郭先生幫助了狼。後來狼安全跳出布袋撲向東郭先生咬去.
七步之才----形容才思敏捷。
【成語故事】三國時期，曹操的小兒子曹植才思敏捷，文筆雋美，深受曹操的喜歡。他的哥哥曹丕廢掉漢獻帝建立魏朝做了皇帝，命曹植在七步之內作詩，曹植作詩：「煮豆持作羹，漉菽以為汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！
」志大才疏----疏：粗疏，薄弱。指人志向大而才具不夠。
【成語故事】東漢時期，孔融竭力維護漢獻帝的利益，對曹操的政策進行諷刺與反對。為節約糧食，曹操下禁酒令，孔融則寫文章大吹喝酒的好處，當著東吳使者的面說曹操的不是，結果被曹操殺頭。後人評說他是志大才疏的人，辦不成大事.
不學無術----學：學問；術：技能。原指沒有學問因而沒有辦法。現指沒有學問，沒有本領。
【成語故事】宋朝宰相寇準是一代名相，他的朋友張詠認為其學術不足，寇準向張詠請教，張詠給他講漢朝大將霍光的故事，因為班固稱霍光不愛讀書為「不學無術」，寇準聽後立即認識到自己的缺點與不足
簡短的幼兒成語故事八篇
6樓：炎仌王
成語一《杞人憂天》從前在杞國，有一個膽子很小，而且有點神經質的人，他常會想到一些奇怪的問題，而讓人覺得莫名其妙。有一天，他吃過晚飯以後，拿了一把大蒲扇，坐在門前程量，並且自言自語的說：「假如有一天，天塌了下來，那該怎麼辦呢？
我們豈不是無路可逃，而將活活地被壓死，這不就太冤枉了嗎？」
從此以後，他幾乎每天為這個問題發愁、煩惱，朋友見他終日精神恍惚，臉色憔悴，都很替他擔心，但是，當大家知道原因後，都跑來勸他說：「老兄啊！你何必為這件事自尋煩惱呢？
天空怎麼會塌下來呢？在說即使真的塌下來，那也不是你一個人憂慮發愁就可以解決的啊，想開點吧！」
可是，無論人家怎麼說，他都不相信，仍然時常為這個不必要的問題擔憂。後來的人就根據上面這個故事，引伸成「杞人憂天」這句成語，它的主要意義在喚醒人們不要為一些不切實際的事情而憂愁。它與「庸人自擾」的意義大致相同。
出處：《三國演義》第八回蟬曰：「近見大人兩眉愁鎖，必有國家大事，又不敢問。今晚又見行坐不安，因此興嘆，不想為大人窺見。倘有用妾之處，萬死不辭！」
釋義：意思是雖然有一萬次死也不推辭，表示願意拼死效勞。
故事：在東漢末年，朝政的大權落在了董卓的手上。董卓這個人驕橫跋扈，出入宮廷敢用皇帝的儀仗，並讓弟弟、侄兒統率禁軍，把董氏宗族的人不論老小一律封為列侯。
他還徵二十五萬民夫為自己修築宮室，又從民間選來八百美女，納入宮內。
春秋時，有一位著名的哲學家和思想家，他姓李，名耳，字老聃（「老子」是人們對他的尊稱）。
老子對當時的社會不滿，並反對當時政治革新，他懷念著遠古的社會，認為社會的發展給人們帶來了痛苦。他的理想社會是「小國寡民」的社會。他的「小國寡民」社會大概的樣子是：
國家小，人民又少。即使有很多的工具，人們也不去用它。不讓人民用去冒險，也不向遠處遷移，即使有車輛和船隻，也無人去乘坐；即使有兵器裝備，也無處去使用。
要使人民重新使用古代結繩記事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得很安適，滿足於原有的風俗習慣。鄰近各國互相望得見，雞鳴狗叫互相聽得見，但是人們直到老死，也不互相往來。
上面的這段文字就是安居樂業的大概意思，這個成語**於《老子》，原文是「甘美食，美其服，安其居，樂其俗。」成語的意思是表示生活美滿、安定。
誰有詳細又短一點的成語故事啊，有沒有簡短一點又帶有歷史典故的成語故事
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