1樓：匿名使用者
前一個來
句子的最後一個自詞和下一個句子的第一個詞bai相同，就du是頂真。zhi頂針的作用是，前dao後連貫，語義貫通，讀起來朗朗上口。讀讀「你曉得天下黃河有幾十幾道彎？
幾十幾道彎有幾十幾隻船？幾十級只船上有幾十幾根杆？……」就可有所體會。
2樓：匿名使用者
前一個句bai子的最後一個du詞和下一個句子的第一個詞相同zhi，就是頂dao真。
如，「他很得意，得內意得似乎有些忘乎所以了容。」但是，「人人為我，我為人人」卻不是「頂真」，而是「迴環」。因為第二句不僅第一個詞「我」和第一句最後一個詞「我」相同，而且第二句最後一個詞「人人」，又返回到第一句的第一個詞「人人」上，這樣就形成了迴環。
所以「我為人人，人人為我」是屬於「迴環」而不屬於「頂真」。
不知能否幫上您？
什麼是頂針修辭手法？
3樓：縱橫豎屏
頂針又稱頂真、聯珠或蟬聯（英文 anadiplosis），指用前一句結尾之字（或結尾之詞）作為後一句開頭之字（詞），使相鄰分句蟬聯。這是一種比較常見的對聯手法，也很能體現漢字的特色。
例項
如：出門看火伴，火伴皆驚忙。——選自《木蘭詩》
歸來見天子，天子坐明堂。——選自《木蘭詩》
軍書十二卷，卷卷有爺名。——選自《木蘭詩》
「大肚能容，容天下難容之事；
開口便笑，笑世間可笑之人。」——（佚名題北京潭柘寺彌勒殿聯）痴則貪，貪則嗔，嗔則傷人種苦因，故知痴是苦；
戒而定，定而慧，慧而悟道成師匠，當以戒為師。
4樓：葛薇
頂針[ dǐng zhēn ]：頂真續麻的省稱。修辭方式就是用前面結尾的詞語或句子做下文的起頭，順序而下，一般由三項或更多項組成。如「門外有條街，街內有個巷，巷內有個廟」。
頂針又稱頂真、聯珠或蟬聯（英文 anadiplosis），指用前一句結尾之字（或結尾之詞）作為後一句開頭之字（詞），使相鄰分句蟬聯。
如：出門看火伴，火伴皆驚忙。——選自《木蘭詩》
歸來見天子，天子坐明堂。——選自《木蘭詩》
5樓：匿名使用者
頂針也叫頂真，它是用上文結尾的詞語作下文的開頭,使語句遞接緊湊而生動暢達的一種修辭方法。就好像我們經常玩兒的一種遊戲「成語接龍「一樣,下一個詞的第一個字是第一個詞的最後一個字。如：
笑問此行何最美？美在親人愛已到。
到達它方均為客，客在遠方念家好。
好夢已終應歸心，心地真誠是法寶。
寶物送給最親人，人人稱讚有忠孝。
6樓：勵蕙蘭荊磊
頂真1:認真
2:一種修辭手法,用前面句子結尾的詞語作下面句子的開頭,鄰接的句子首尾蟬聯。也作頂針,又叫連珠.
頂針1:通常由金屬或塑料做的環形指套,表面有密麻的凹痕,在將縫針頂過衣料時用以保護手指
2∶車床或磨床上支援工件並使工件圍繞它轉動的圓錐形金屬棒3:同頂真
當修辭手法講意思是一樣的
比如理想是石，敲出星星之火，理想是火，點燃熄滅的燈，理想是燈，照亮夜行的路．．．
時間是筆,寫出人生之光
時間是光,照亮黑暗的街
時間是街,走出自己的路
時間是路,帶你走向成功
時間是風，吹起飽滿的帆
時間是帆，帶起前進的船
時間是船，駛向憧憬的海
時間是海，載你向遙遠的彼岸
時間是風,捲來濃密的雲;
時間是雲,化作及時的雨
時間是雨,滋潤久旱的樹;
時間是樹,為你撐起綠陰
7樓：匿名使用者
頂真：上句結尾的詞語作下句的開頭，或前文的末尾作下文的開頭，首尾相連兩次以上，使鄰近的語句、片斷、章節首尾頂接，蟬聯而下，這種修辭手法，叫做頂真，又稱聯珠、蟬聯、連環。主要用於整齊句子結構，貫通語氣，突出事物之間的環環相扣。
「頂真」又叫作「頂針」現常用「頂真」。
8樓：匿名使用者
在語文中，下一句的開端和上一句的結尾，重複同樣詞性的詞或短語、句子、頭尾蟬聯的修辭技巧，稱為「頂針」又叫「頂真」。
頂針」原為刺繡或縫衣時中指所戴之金屬指環，環上滿是小凹點，以便推針穿布。在修辭學上，意指後句首字用前句末字，如「頂針」之頂「針」然。早期修辭學書，字多做「頂真」，蓋假借「真」字為「針」字。
例如:一心守道道無窮，窮中有樂
萬事隨緣緣有份，份外無求
船載櫓、船搖櫓，櫓動而船行
線穿針、針引線，線縫而線綴
理想是石,敲出星星之火
理想是火,點燃熄滅的燈
理想是燈,照亮夜行的路
理想是路,引你走到黎明
9樓：匿名使用者
頂針又稱頂真、聯珠或蟬聯，指用前一句結尾之字作為後一句開頭之字，使相鄰分句蟬聯。這是一種比較常見的對聯手法，也很能體現漢字的特色。如：
大肚能容，容天下難容之事
開口便笑，笑世間可笑之人（佚名題北京潭柘寺彌勒殿聯）
痴則貪，貪則嗔，嗔則傷人種苦因，故知痴是苦
戒而定，定而慧，慧而悟道成師匠，當以戒為師
還有一種比較特殊也不太常見的頂針格式，叫連環格（全聯相鄰的分句全都頂針，且聯首與聯腳也頂針）。如：
善可親近，近可聞，聞思修習即臻善
生有老病，病有死，死去活來再受生
在語文中，下一句的開端和上一句的結尾，重複同樣詞性的詞或短語、句子、頭尾蟬聯的修辭技巧，稱為「頂針」又叫「頂真」。
頂針」原為刺繡或縫衣時中指所戴之金屬指環，環上滿是小凹點，以便推針穿布。在修辭學上，意指後句首字用前句末字，如「頂針」之頂「針」然。早期修辭學書，字多做「頂真」，蓋假借「真」字為「針」字。
例如:一心守道道無窮，窮中有樂
萬事隨緣緣有份，份外無求
船載櫓、船搖櫓，櫓動而船行
線穿針、針引線，線縫而線綴
理想是石,敲出星星之火
理想是火,點燃熄滅的燈
理想是燈,照亮夜行的路
理想是路,引你走到黎明
10樓：匿名使用者
頂針（也叫頂真），用前文的末尾作下文的開頭，首尾相連兩次以上，使鄰近接的語句或片斷或章節傳下接，首尾蟬聯，這種修辭手法，叫做頂真，又叫頂針或聯珠。
運用頂真修辭手法，不但能使句子結構整齊，語氣貫通，而且能突出事物之間環環相扣的有機聯絡。
例如：①楚山秦山皆〈白雲〉，
〈白雲〉處處〈長隨君〉。
〈長隨君〉，〈君〉入楚山裡，
雲亦隨君渡〈湘水〉。
〈湘水〉上，女羅衣，
白雲堪臥君早歸。
（李白《白雲歌》）
②他比先前並沒有什麼大改變，單是老了些，但也還未留鬍子，一見面是〈寒暄〉，〈寒暄〉之後〈說我"胖了"〉，〈說我"胖了"〉之後即大罵其新黨。（魯迅《祝福》）
11樓：聿之
頂針修辭是修辭手法的一種，又名頂真，即某段文字由若干短句組成，每一句的最後一個字（詞）與下一句開頭的一個字（詞）相同，這種修辭方法叫做頂針。 例：我們要做到招之即來，來之能戰，戰之能勝。
作用：運用頂真修辭手法，不但能使句子結構整齊，語氣貫通，而且能突出事物之間環環相扣的有機聯絡。
12樓：匿名使用者
用前文的末尾作下文的開頭，首尾相連兩次以上，使鄰近接的語句或片斷或章節傳下接，首尾蟬聯，這種修辭手法，叫做頂真，又叫頂針或聯珠。
運用頂真修辭手法，不但能使句子結構整齊，語氣貫通，而且能突出事物之間環環相扣的有機聯絡
例如：大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人。
汝心之固，固不可徹。
13樓：愛多少
比如從前有座山，山裡有個廟，廟裡有個和尚在講故事！
14樓：匿名使用者
這種事情：不知道什麼
修辭手法「頂針」是什麼意思
15樓：衣以鬆紫美
頂針修辭是修辭手法的一種，又名頂真，即某段文字由若干短句組成，每一句的最後一個字（詞）與下一句開頭的一個字（詞）相同，這種修辭方法叫做頂針。
例如：櫓搖船、船載櫓，櫓動而船行 。
線穿針、針引線，線縫而線綴 。
16樓：鍾離半雪首希
用前文的末尾作下文的開頭，首尾相連兩次以上，使鄰近接的語句或片斷或章節傳下接，首尾蟬聯，這種修辭手法，叫做頂真，又叫頂針或聯珠。
運用頂真修辭手法，不但能使句子結構整齊，語氣貫通，而且能突出事物之間環環相扣的有機聯絡
例如：大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人。
汝心之固，固不可徹。
17樓：凰伯爵鴉
頂針又稱頂真、聯珠或蟬聯（英文 anadiplosis），指用前一句結尾之字（或結尾之詞）作為後一句開頭之字（詞），使相鄰分句蟬聯。這是一種比較常見的對聯手法，也很能體現漢字的特色。
如：出門看火伴，火伴皆驚忙。——選自《木蘭詩》
18樓：節初蝶苦亭
在語文中，下一句的開端和上一句的結尾，重複同樣詞性的詞或短語、句子、頭尾蟬聯的修辭技巧，稱為「頂針」又叫「頂真」。
頂針」原為刺繡或縫衣時中指所戴之金屬指環，環上滿是小凹點，以便推針穿布。在修辭學上，意指後句首字用前句末字，如「頂針」之頂「針」然。早期修辭學書，字多做「頂真」，蓋假借「真」字為「針」字。
19樓：匿名使用者
頂針，修辭方式，有成為頂真、連珠或蟬聯，指用前一句結尾之字(或結尾之詞)作為後一句開頭之字(詞)，使相鄰分句蟬聯。這是一種比較常見的對聯手法，也很能體現漢字的特色。
20樓：倚樓丶丶聽風雨
什麼是通感和頂針修辭手法
21樓：速宇星晴美
頂針也叫頂真，它是用上文結尾的詞語作下文的開頭,使語句遞接緊湊而生動暢達的一種修辭方法。就好像我們經常玩兒的一種遊戲「成語接龍「一樣,下一個詞的第一個字是第一個詞的最後一個字。如：
笑問此行何最美？美在親人愛已到。
到達它方均為客，客在遠方念家好。
好夢已終應歸心，心地真誠是法寶。
寶物送給最親人，人人稱讚有忠孝。
頂針修辭手法的作用
22樓：匿名使用者
「頂針」同「頂真」。它是用上一句結尾的詞語做下一句的起頭，使前後的句子頭尾蟬聯，上遞下接，這種辭格叫頂真，也叫聯珠。它是漢語傳統的修辭格之一，經常出現在各種文體的文章中。
"頂針"是一種什麼樣的修辭手法？
23樓：匿名使用者
在語文bai中，下一句的du開端和上一句的結尾，重複同zhi樣詞性的詞或dao短語、專句子、頭尾蟬聯屬的修辭技巧，稱為「頂針」又叫「頂真」。
頂針」原為刺繡或縫衣時中指所戴之金屬指環，環上滿是小凹點，以便推針穿布。在修辭學上，意指後句首字用前句末字，如「頂針」之頂「針」然。早期修辭學書，字多做「頂真」，蓋假借「真」字為「針」字。
例如:一心守道道無窮，窮中有樂
萬事隨緣緣有份，份外無求
船載櫓、船搖櫓，櫓動而船行
線穿針、針引線，線縫而線綴
理想是石,敲出星星之火
理想是火,點燃熄滅的燈
理想是燈,照亮夜行的路
理想是路,引你走到黎明
24樓：匿名使用者
頂針bai又稱頂真、聯珠或蟬du
聯，指用前一句結尾之zhi字作為後一句開頭
dao之字，使相鄰分句內蟬聯。這是一種容比較常見的對聯手法，也很能體現漢字的特色。如：
大肚能容，容天下難容之事
開口便笑，笑世間可笑之人（佚名題北京潭柘寺彌勒殿聯）
痴則貪，貪則嗔，嗔則傷人種苦因，故知痴是苦
戒而定，定而慧，慧而悟道成師匠，當以戒為師
還有一種比較特殊也不太常見的頂針格式，叫連環格（全聯相鄰的分句全都頂針，且聯首與聯腳也頂針）。如：
善可親近，近可聞，聞思修習即臻善
生有老病，病有死，死去活來再受生
在語文中，下一句的開端和上一句的結尾，重複同樣詞性的詞或短語、句子、頭尾蟬聯的修辭技巧，稱為「頂針」又叫「頂真」。
頂針」原為刺繡或縫衣時中指所戴之金屬指環，環上滿是小凹點，以便推針穿布。在修辭學上，意指後句首字用前句末字，如「頂針」之頂「針」然。早期修辭學書，字多做「頂真」，蓋假借「真」字為「針」字。
例如:一心守道道無窮，窮中有樂
萬事隨緣緣有份，份外無求
船載櫓、船搖櫓，櫓動而船行
線穿針、針引線，線縫而線綴
理想是石,敲出星星之火
理想是火,點燃熄滅的燈
理想是燈,照亮夜行的路
理想是路,引你走到黎明
頂針修辭手法，什麼是頂針修辭手法？
愛心是清泉，澆灌片片綠葉 愛心是綠葉，襯托朵朵鮮花 愛心是鮮花，散發陣陣清香。愛心是基石，壘起雄偉的山峰 愛心是山峰，託 紅的太陽 愛心是太陽，帶來無限的溫暖 愛心是溫暖，融化心中的寒冰。愛心是水，澆灌了幼小的苗 愛心是苗，長成了茁壯的樹 愛心是樹，架起了友誼的橋 愛心是橋，連線了兩岸的心 愛心是土...
頂針是什麼，舉例，什麼是頂針修辭手法？
頂針 d ng zh n 頂真續麻的省稱。修辭方式，用前面結尾的詞語或句子做下文的 起頭，專順序而下，一屬般由三項或更多項組成。如 門外有條街，街內有個巷，巷內有個廟 也作頂真。頂針又稱頂真 聯珠或蟬聯 英文 anadiplosis 指用前一句結尾之字 或結尾之詞 作為後一句開頭之字 詞 使相鄰分句...
頂針的修辭手法寫兩段話，運用頂針修辭手法的句子有哪些
對聯可以嗎 樓外青山，山外白雲，雲飛天外 池邊綠樹，樹邊紅雨，雨落溪邊 水車車水水隨車，車停水止 風扇扇風風出扇，扇動風生 橘字洲，洲旁舟，舟行洲不行 天心閣，閣內鴿，鴿飛閣不飛 運用頂針修辭手法的句子有哪些 小溪淙淙，流向河流 河流潺潺，流向大海 大海嘩嘩，洶湧澎湃。天時不如地利，地利不如人和 運...