1樓：ts紅塵過往
當土地與土地被水分割了的時候， 當道路與道路被水截斷了的時候， 智慧的人類佇立在水邊： 於是產生了橋。 橋是土地與土地的連繫； 橋是河流與道路的愛情； 橋是船隻與車輛點頭致敬的驛站， 橋是乘船者與步行者揮手告別的地方。
苦於跋涉的人類， 應該感謝橋啊。
艾青《希望》的寫作背景和賞析，急急急急急急急急急急！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
2樓：瑤瑤
1、賞析：詩開篇，給「希望」下了一個定義：夢的朋友，幻想的姊妹。
抽象又生動的表達了自己對希望的認知感覺。全詩用擬人，比喻的修辭手法，將希望比作影子，光，風，說明希望如影隨形，又飄忽不定的特點。又將希望比作飛鳥，流雲，和蝴蝶，看似唾手可得，又遙不可及。
在你拼命追求希望的時候遠離，在你彷徨不前的時候給你力量。希望就像朋友一樣，陪你一生。
2、寫作背景：艾青的作品一般是描寫太陽、火把、黎明等有象徵性的事物，表現出艾青對舊社會的黑暗和恐怖的痛恨以及對黎明、光明、希望的嚮往與追求。艾青從對農村勞動人民的熱愛和接近他們的要求出發，十多年來，一直向他們呈獻著自己最真切的詩情。
2、艾青版《希望》的原文如下：
夢的朋友
幻想的姊妹
原是自己的影子
卻老走在自己的前面
像光一樣無形
像風一樣不安定
她和你之間始終都有距離
像窗外的飛鳥
像天上的流雲
像河邊的蝴蝶
既狡猾又美麗
你上去，她就飛
你不理她，她攆你
她永遠陪伴你
一直到終止呼吸。
3樓：匿名使用者
自己寫啊那你幹嘛你哈1inn阿狸那家那行好啊近嗎
求艾青《西湖》的賞析！！很急！
4樓：匿名使用者
艾青的《西湖》發表於2023年，全文如下：
西湖艾青
古城三月
煙雨有些朦朧
在朦朧的尋覓之中
我讀到了你童稚般真誠的笑臉
你的手中我是說你世紀的手中
好像少了一支點燃的香菸
但你仍作悠然吸食的樣子
然後你緩慢地站了起來
站了起來仍是一座青峰
聳入雲天
我又看見你把寫好的詩稿
一首一首撒向長空
長空裡頓然飛起一行
金石之聲的雲外白鷺
艾老初春的茶花
在你的屋簷下笑著
我在你三十六柱光焰裡
默默地站著
八詠樓讀李清照
奏琴**是何人所為?
登上樓去只見水霧一片茫茫
清風一起有一竿青竹搖了起來
真可謂節節風骨蕭蕭不朽
那麼多的文人墨客
誰家吟哦最是令人忘懷?
一隻黃鶯鳴叫一聲就不見了
自宋至今這是何等悲聲?
江山留與後人愁的歌人
難道就消去了心中的愁嗎?
其實氣壓江城十四州的
她沿著三千里水國
惋然嗟嘆罷了
諸葛八卦村求籤
撐著雨傘走進
諸葛孔明古老的家園
神奇的那架雙輪推車
戛然停在那裡
明明還聞有它咻咻之氣
鵝毛扇裡早已息去了
風聲雨聲也息去了他
泰然的說笑和那些
莫測高深的手式
諸葛八卦繼有後人
求得一卦 花去了我錢幣伍元
哦好一個福祿卦
總段裡說:「過去的貧困和煩惱都已經煙消雲散……」
我偷偷地樂了並且
偷偷地對諸葛丞相說
這一次你可是算錯了
或許你沒摸準
這個世道的來龍和去脈
或許不是你的八卦不靈
求籤時我的心倒是
有些不誠。
賞析：作者以西湖緊密結合現實的、富於戰鬥精神的特點繼承了「五四」新文學的優良傳統，又以精美創新的藝術風格西湖的美麗。運用文字的魅力用文學的形式描述了西湖的美麗，樹木大地中的小草在春風的春拂下來回擺動，風是綠的，水是綠的，世界充滿了綠。
綠是生命的顏色，是生命的象徵。
艾青詩選賞析急急急救救孩子吧
5樓：匿名使用者
艾青喜歡上了寫詩，詩書從中選了好多詩，對詩有點入迷，欣賞一個女生寫的春天的詩，從中受到啟發，並認真學習，分析裡面的用句寫得如此含意深刻，對春天的描寫那麼的真實，家長看到孩子被詩迷住了，急了，怕其他功課跟不上，不要急，孩子喜歡寫詩也是好事，自古寫詩出狀元，好好的勸孩子，寫詩是愛好，別的課是主要的，現在社會科技發展迅速，不好好學習是跟不上的，好好勸孩子會接受的，給他課餘時間報一門詩書班，怎樣既成全了他的愛好，又能好好的學習，兩全其美。
6樓：匿名使用者
自己去網上搜下就有了,幹嗎要這麼嚇人?
7樓：匿名使用者
不明白你要說的是什麼意思？說女孩子背詩背不了，還是理解不了孩子，還是說對孩子的詩不能理解？問問題之前一定要把問題說清楚了，別人才能夠幫助到你，不然的話，既浪費你的時間又浪費別人的時間是不道德
8樓：匿名使用者
艾青的詩是古體詩與現代詩內涵和外衣最完美的結合，也是最富有"五四"精神和進取精神的佳作。如果你孩子喜歡艾青的詩，就先選幾首詩學習，要先知道了解詩句中的意境，欣賞詩句中的含義而從中受到啟發，使孩子真正愛詩或寫寫詩歌類的詩句。
9樓：匿名使用者
上當當、天貓上搜《艾青詩選》。
艾青詩選名篇摘抄賞析
10樓：匿名使用者
冬天的池沼
——給wi
冬天的池沼，
寂寞得像老人的心——
飽歷了人世的辛酸的心；
冬天的池沼，
枯乾得像老人的眼——
被勞苦磨失了光輝的眼；
冬天的池沼，
荒蕪得像老人的發——
像霜草般稀疏而又灰白的發；
冬天的池沼，
陰鬱得像一個悲哀的老人——
佝僂在陰鬱的天幕下的老人。
此詩寫得深沉悲涼。「把憂鬱與悲哀，看成一種力！把瀰漫在廣大的土地上的渴望、不平、憤懣……集合攏來，濃密如烏雲，沉重地移行在地面上，……佇望暴風雨卷帶了這一切，掃蕩這整個世界吧！
」這是艾青的話。詩人面對冬天的池沼，內心深處在焦灼地期待著，期待著這種景象的改變。這首詩與詩人差不多同時所作的《曠野》一樣，是在寫一種景色，一種生存的環境。
然而，這首詩在寫法上與《曠野》很不相同。《曠野》是採用一種冷峻的寫實的手法，白描其曠野上的一組組場景。此詩則是採用一種比喻的寫法，以生動傳神的比喻，來刻劃《冬天的池沼》的形象。
《曠野》的寫法收到了良好的效果。此詩的寫法也收到了良好的效果。
此詩以老人的形象來比喻冬天的池沼的形象的。單純而明確。全詩共有四組比喻，組成了一個完整的形象，也乾淨利落地完成了這首詩的構思。
比喻是貼切的。
第一組比喻，冬天的池沼，因為處於寒冷裡，沒有人光顧，甚至連鳥兒也遠飛他處了。冬天的池沼是寂寞的，「寂寞得像老人的心。」人老了，就進入冬天了，老人的心是寂寞的。
第二組比喻，冬天的池沼，因為處於寒冷裡，沒有雨水澆灌，河流、小溪也結凍了，池沼枯乾了。「枯乾得像老人的眼。」人老了，眼力不濟了，失去了光輝，是勞苦磨失了光輝。
第三組比喻，冬天的池沼，因為處於寒冷裡，草不長花不開了，「荒蕪得像老人的發」，人老了，失去了生命的活力，頭髮脫落了，稀疏而又灰白。
第四組是整體比喻，「冬天的池沼/陰鬱得像一個悲哀的老人。」「老人的心」，「老人的眼」，「老人的發」，由點帶面，整個詩的形象渾然一體。
比喻的成功，使這首詩獲得了成功。在詩中，比喻的力量是巨大的。艾青深知這種力量，因而在他的詩作中，經常利用這比喻之手段。
艾青對於比喻，有著自己的見解和追求。他竭力避免一般化的、人們用濫了的比喻，而力求鮮活的、貼切的、生動形象、具有表現力和感染力的比喻。艾青知識豐富，閱歷深遠，又機敏過人，因而，令人拍案叫絕的比喻常常被他輕而易舉地信手拈來，構成了他詩作的重要特色。
另一方面，此詩寫得很集中，緊緊圍繞著為刻劃池沼而寫，在讀者面前結構了一幅蒼涼的圖畫。艾青說：「詩人應該有和鏡子一樣迅速而確定的感覺能力，——而且更應該有如畫家一樣的滲合自己情感的構圖。
」況且他自己曾學過繪畫，有著「畫家一樣的滲合自己情感的構圖」能力。詩人「我」在這首詩裡隱藏得很深，使人幾乎感覺不到詩人的存在。好像詩人就是在描繪一幅《冬天的池沼》的圖畫，除給人以蒼涼陰鬱的感覺之外，並無其他意圖。
然而，仔細感受一下，還是能夠發現詩人「我」的存在的。詩人並不是為寫池沼而寫池沼——當然，僅僅是寫池沼，讓人們欣賞這幅圖畫也並沒有什麼不好。詩人是通過寫池沼，來抒發自己的一種情感：
這《冬天的池沼》太蒼涼了，太悲哀了，這種狀態應該改變，而冬天不是永久存在的，冬天過去，春天就會到來。當春天到來的時候，這《冬天的池沼》就會變成《春天的池沼》，這池沼就會是一派欣欣向榮的景象，池水不是乾枯，而是清波盪漾。池沼也不再是荒蕪，而是青草流碧，鮮花盛開了。
這樣的景色，就會引來鳥兒以及鳥兒的歌唱，人們也會到這裡來玩耍了。這裡就不會是寂寞的天地了。這後面的意圖，詩人在詩中並沒有說，甚至連一句比較明顯的暗示也難以找到，這正是這首詩的長處，寓急切的盼望於冷靜的畫面之中，引而不發。
「詩之中須有人在。」這是我國古詩論中的一句話。這句話真是一針見血，道出了作詩的奧妙，也道出了構成詩美的一種客觀存在。
至於「人」在詩裡處於怎樣的位置，是明還是暗，這就要看詩人在創作時的具體情況了。「人」在詩中的明或暗，並不是詩好壞的標準，「人」在詩中明也好暗也好，如果處理得恰到好處，都會寫出好詩來。
11樓：匿名使用者
詩人以詩人敏感的心靈感受和銳利的政治目光深切地體察到時代和社會脈搏的動向，意識到了我們偉大民族的覺悟已經到來，從原野上一棵棵「彼此孤離地兀立著」的樹的意象獲得靈感，產生了「在看不見的深處 /它們把根鬚糾纏在一起」的聯想。艾青賦予那些生長在大地上的一棵棵樹以活生生的性格，以獨具的眼光看到了「在泥土的覆蓋下/它們的根伸長著」的潛在的事實，把它們作為一個偉大民族正在團結並凝聚成堅強力量的象徵。
12樓：匿名使用者
太陽的話
開啟你們的窗子吧
開啟你們的板門吧
讓我進去，讓我進去
進到你們的小屋裡
我帶著金黃的花束
我帶著林間的香氣
我帶著亮光和溫暖
我帶著滿身的露水
快起來，快起來
快從枕頭裡抬起頭來
睜開你的被睫毛蓋著的眼
讓你的眼看見我的到來
讓你們的心上小小的木板房
開啟它們的關閉了很久的窗子
讓我把花束，把香氣，把亮光 ，
溫暖和露水撒滿你們心的空間。
13樓：匿名使用者
綠艾青好像綠色的墨水瓶倒翻了，
到處是綠的……
到哪兒去找這麼多的綠：
墨綠、淺綠、嫩綠、
翠綠、淡綠、粉綠……
綠得發黑、綠得出奇
刮的風是綠的，
下的雨是綠的，
流的水是綠的，
陽光也是綠的。
所有的綠集中起來，
擠在一起，
重疊在一起，
靜靜地交叉在一起。
突然一陣風，
好像舞蹈教練在指揮，
所有的綠就整齊地
按著節拍飄動在一起……
14樓：匿名使用者
emmmmm........
艾青的《假如》賞析，急求！！！ 5
15樓：匿名使用者
這首詩歌，詩人用了第一人稱，以「我」作為情感的主線貫穿始終。在訴說著自己的哀傷或者痛苦，但是什麼使詩人這樣哀傷或者痛苦呢？「這被暴風雨所打擊著的土地\這永遠洶湧著我們的悲憤的河流\這無止息地吹颳著的激怒的風」因為愛著的土地、河流和風充斥著暴風雨、悲憤與激怒，歸根結底是一種愛國情感。
當這種情感在詩人心中鬱結的時候，作者把它形象地以一隻鳥展現出來。從作者賦予這隻鳥以生命，到這隻鳥「連羽毛也腐爛在土地裡面.」我們看到了是作為一隻鳥的一生，也是作為詩人一種情感的完整呈現。
「為什麼我的眼裡常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……」我想作為作者，每每觸及這樣山河破碎、國運凋零、民心苦難的日子，定然是無數只鳥在心間穿越。
這首詩歌，全篇十句，用了五次「我」。這裡的「我」並非完全意義上的小我，即所謂我們常常用到的「我」。我想，「我」作為一個主語，人人都有自己的理解，但可以看到不同意義上的我。
如何從泛「我」的意境裡把自己撈出來，我想首先是提高自己對於「我」的理解和認知。一個通俗的比喻，一個人在作為個體家庭裡，「我」也就是個體的我，也就是自己。但在不同的境遇裡常常會用到「我」，我，有時就是作為中國人的個體。
從這裡可以看出，我是有著屬性的，也是隨著境遇的改變發生著意義上的轉變。這是客觀世界裡的我，也有主觀世界裡的我，既是我以什麼樣的境遇來禮遇自我，這裡就是精神層面的自我理解。有詩句「欲窮千里目，更上一層樓。
」作為個體上的「我」，對所面對的人和事，以及審視世界的視覺角度，是可塑的。通常我們詩歌的創作，都是以詩人個體的角度，運用自己的知識和對於情感的理解，以詩句的形態呈現出來。我想超越了自己，也就超越了個體的小我，默然以大我立於世界。
供參考。
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