1樓：匿名使用者
最後一句：這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深於一切語言、一切啼笑。
2樓：覃培德
那個老式掛鐘響起，像是在諷刺主人公他們.（大意）
3樓：匿名使用者
結尾十分諷刺又留給人無限想象 孫柔佳和方鴻漸大吵一架不歡而散 方鴻漸將何去何從呢？
錢鍾書的《圍城》有哪些經典的語句
4樓：阿沾
1、天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最後吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裡最好的；第二種人應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裡最壞的。
不過事實卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。——錢鍾書 《圍城》
2、對於醜人，細看是一種殘忍。——錢鍾書 《圍城》
3、流言這東西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蘊含的能量更巨大，比流氓更具有惡意，比流產更能讓人心力憔悴。——錢鍾書 《圍城》
4、婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城裡的人想出來。——錢鍾書 《圍城》
5、我愛的人，我要能夠佔領他整個生命，他在碰見我之前，沒有過去，留著空白等待我。——錢鍾書 《圍城》
5樓：最愛
電影圍城裡的經典語錄
1. 那記錄的女生漲紅臉停筆不寫，
6樓：纖淺雲
外面的想進去，裡面的想出來
7樓：碧水清波滿庭芳
婚姻是一座城，城外的人想進去，城裡的人想出去。
8樓：匿名使用者
錢鍾書《圍城》的章節題目
9樓：魔醬
你好，我有你想要的，感興趣的話可以有啊點我頭像瞭解一下圍城
關於錢鍾書《圍城》結局
10樓：匿名使用者
原文：「那隻祖傳的老鍾噹噹打起來，彷彿積蓄了半天的時間，等夜深人靜，搬出來一一細數：「一，二，三，四，五，六」。
六點鐘是五個鐘頭以前，那時候鴻漸在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡；那時候，柔嘉在家裡簡等鴻漸回家來吃晚飯，希望他會跟姑母和好，到她廠裡做事。這個時間落伍的計時機無意中對人生包涵的諷刺和感傷，深於一切語言、一切啼笑。」
意思很明白，夫婦兩個蓄心和好是在五個鐘頭之前。現在，和好已經是不可能了。
11樓：匿名使用者
鐘聲不停地提醒人們時間的流逝 它象徵著變化 不同時刻鐘有不同的含義。
結尾用鐘聲體現了主人公永遠衝不出《圍城》的悲哀。
12樓：
留了點懸念感讓讀者去猜。
錢鍾書《圍城》主要想表達什麼
13樓：匿名使用者
《圍城》的思想意蘊具有多層次性。
第一層生活描寫層，描寫抗戰時期古老中國城鄉的世相，對當時的教育界、知識界腐敗現象進行尖銳的諷刺，批判知識分子的空虛、苦悶。
第二層文化批判層，通過對一批留學生的生存狀況、精神狀況的描寫，揭示中西文化的畸形對接所帶來的深刻矛盾。
第三層哲理思考層，表達對於生活的真正價值的哲學思考，揭示人生的真諦——在絕望孤獨中超越自我。
《圍城》是一部現實主義的佳作。它是行將崩潰的舊社會的一幅生動而真實的生活圖畫。**以方鴻漸鍍金回國之後的求職、求偶的人生經歷為中心描寫，逐漸顯示出人物賴以生存的環境——抗戰前期的國統區和上層知識分子社會，揭示方鴻漸戀愛、婚姻、就業的悲劇命運，批判特定時代醜惡和腐敗的社會現實。
《圍城》最精典的一句話是什麼？
14樓：劇堰無解
裡面的人想出來,外面的人想進去
所謂「圍城」，如書中人物所說，是脫胎於兩句歐洲成語。英國人說：「結婚彷彿金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來，所以結而離、離而結，沒有了局。
」法國人的說法是結婚猶如「被圍困的城堡，城外的人想衝進去，城裡的人想逃出來。」
《圍城》作者錢鍾書，創作寫於1944~2023年，誠如夏志清先生所說，他是二十世紀最偉大的一部**，首先《圍城》有一個鮮明的主題，揭示一個存在困境，故事又發生在動盪的抗戰年代，**里人物的命運隨著時代遷流，真切地反映出那個戰爭年代的人的生存狀態，有一種實實的在場感。
《圍城》這本書裡這句話的主語是有些東西有些人想擺脫卻擺脫不了，有些東西有些人想得到卻得不到！
15樓：yueyue元
婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城裡的人想出來。
《圍城》是中國現代文學史上一部風格獨特的諷刺**。被譽為「新儒林外史」。
《圍城》一書是錢鍾書「錙銖積累」而寫成的，**沒有明確的故事線索，只是一些由作者瑣碎的見識和經歷」拼湊」成的瑣碎的情節。
就一般而言，情節瑣碎的書必然要有絕佳的言語表達才能成為一本成功的作品。錢鍾書的《圍城》果真是把語言運用到了登峰造極的境界。
因此，讀《圍城》不能像讀一般**那樣只注重情節而忽視語言了，如果那樣的話（忽略其言語），《圍城》也就失去了其存在的意義。《圍城》裡面的精言妙語是這部**的最成功之處，也是最值得賞析的地方。
16樓：匿名使用者
《圍城》真的很懷念這部電視劇！記得裡面最經典的臺詞：婚姻就好像一座城，城外面的人想衝進去，城裡面的人卻想衝出去。
17樓：kuroko黃瀨涼太
這句話是「城裡的人想出去,城外的人想逃出來。」
出現在第三章
「慎明道：「關於bertie結婚
離婚的事，我也和他談過。他引一句英國古話，說結婚彷彿金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來；所以結而離，離而結，沒
有了局。」
蘇小姐道：「法國也有這麼一句話。不過，不說是鳥籠，說是被圍困的城堡fortr
esseassiegee，城外的人想衝進去，城裡的人想逃出來。鴻漸，是不是？」鴻
漸搖頭表示不知道。」
18樓：再和我搶名字
錢鍾書先生在《圍城》中道：婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城裡的人想出來。
19樓：ruroni心太
得學位是把**哄過自己的先生;教書是把講義哄過自己的學生
20樓：可怖可以
城外的人想衝進去，城裡的人想逃出來。
21樓：黃安達
滿江紅 [岳飛]
怒髮衝冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯同激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪；臣子憾，何時滅。駕長車踏破、賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河。朝天闕。
[註釋]
怒髮衝冠：形容憤怒至極。瀟瀟：
形容雨勢急驟。長嘯：感情激動時撮口發出清而長的聲音，為古人的一種抒情這舉。
等閒：輕易，隨便。靖康恥：
宋欽宗靖康二年（2023年），金兵攻陷汴京，虜走徽、欽二帝。賀蘭山：在今寧夏回族自治區。
天闕：宮殿前的樓觀。
[譯文]
我怒髮衝冠，獨自登高憑欄，陣陣風雨剛剛停歇。我抬頭遠望天空一片高遠壯闊。我禁不住仰天長嘯，一片報國之心充滿心懷。
三十多年的功名如同塵土，八千里經過多少風雲人生。好男兒，要抓緊時間為國建功立業，不要空空將青春消磨，等年老時徒自悲切。靖康年間的奇恥大辱，至今也不能忘卻。
作為國家臣子的憤恨，何時才能泯滅！我要駕上戰車，踏破賀蘭山缺。我滿懷壯志，發誓喝敵人的鮮血，吃敵人的肉。
待我重新收復舊日山河，再帶著捷報向國家報告勝利的訊息。
22樓：匿名使用者
城中的人想出去，城外的人想衝進來
錢鍾書的《圍城》，內容梗概及諷刺意味
23樓：匿名使用者
《圍城》中的主人公方鴻漸是一個不學無術、性格有點善良、有點小聰明和浪蕩氣的懦夫。上大學時就由父母包辦婚姻，他既不情願，又不敢反抗，幸而這女子「不知趣」地死去，他卻糊塗地得到女孩的父親點金銀行周老闆的資助而出國留學。然而在國外並無專長，遊蕩各地，沒學到一點實際的東西，最後從愛爾蘭人手中騙到一張博士文憑（這一點倒顯示了他的「聰明」），在回國途中與鮑小姐調情卻得到一個「失望」的結果。
回國後，他在家庭、社會處處碰壁，使他領略到世態的冷酷，從十里洋場到三閭大學，險惡的處境、惡劣的人際關係都教訓和打擊他，而跑回上海又毫無出路。就如關在鐵籠中的野獸，拼命地掙扎。最後想到重慶去，然而重慶又未必不是另一個「圍城」。
《圍城》以方鴻漸這個時時處於精神危機中的現代知識分子的人生歷程為線索，廣泛地觸及三四十年代的社會和眾生相，尖銳地揭露和諷刺、抨擊當時種種社會弊端和人生病態，並著力**人際間的基本關係、人的基本處境和人生的基本意義，並就這些問題作出了形象而富有哲理的闡釋。在20世紀中國現代作家中，「唯有錢鍾書的《圍城》對於現代化途中的現代文化與傳統文化的對立與衝突、文化價值的混亂與尷尬，予以深切的關注與深廣的表現」。
在這樣一種範圍下，「展示了傳統對於現代中國自我圍困的主題」。
而在個人層面上，它展示了在社會動盪下的知識分子，這個群體的「一無可進的進口，一無可去的去處」的絕境。所以作者寫出的主人公方鴻漸的人生歷程，也可以說是一種尋覓理想、尋求突破的精神追求過程。在這個過程中，方鴻漸以充滿希望的追求開始，然後卻在幻滅中結束。
羅馬不是一天建成的，要想突破「圍城」也不是一下子的事。
在這個迴圈往復的過程中，方鴻漸自己也感嘆：「他們講什麼圍城，我近來對人生萬事都有這種感想。」縱觀整部《圍城》也可見作者對此的深刻思考。
在方鴻漸的人生歷程中，作者給我們揭示了在當時的社會裡，「小資產階級知識分子如果只把自己關在個人生活的小圈子是不會有出路的，只有投身到偉大的時代洪流中去，把個人的命運和整個國家、民族的命運結合在一起，才有寬廣的前途」。
《圍城》是中現代文學史上一部風格獨特的諷刺**。作者錢鍾書1910—，江蘇無錫人，2023年畢業於清華大學外文系，後留學英、法，是位學貫中西而富才情的學者。《圍城》動筆於2023年，完稿於2023年，其時，作者正蟄居上海，耳聞身受日本侵略者的蠻橫，「兩年裡憂世傷生」《圍城·序》，同時又堅韌地「錙銖積累地」把自己對人生、對學術的感悟與思考付諸筆端，先後完成了**《圍城》和學術著作《談藝錄》。
作者在《圍城》初版的序言裡曾自述創作意圖說：「我想寫現代的某一部分社會，某一類人物。」參照**內容，可以看到，作者著意表現的是現代中國上層知識分子的眾生相。
通過主人公方鴻漸與幾位知識女性的情感、婚戀糾葛，通過方鴻漸由上海到內地的一路遭遇，《圍城》以喜劇性的諷刺筆調，刻畫了抗戰環境下中國一部分知識分子的彷徨和空虛。作者借**人物之口解釋「圍城」的題義說：這是從法國的一句成語中引申而來的，即「被圍困的城堡」。
「城外的人想衝進來，城裡的人想逃出來。」**的整個情節，是知識界青年男女在愛情糾葛中的圍困與逃離，而在更深的層次上，則是表現一部分知識者陷人精神「圍城」的境遇。而這，正是《圍城》主題的深刻之處。
《圍城》表現出了對世態人情的精微觀察與高超的心理描寫藝術。作者刻畫才女型人物蘇文紈的矜持與矯情，小家碧玉式的孫柔嘉柔順後面深隱的城府，可謂洞幽燭微；而對嘴上機敏而內心怯弱、不無見識而又毫無作為的方鴻漸的複雜性格心態的剖析，則更是極盡曲折而入木三分。《圍城》的描寫，自始至終又都貫穿著嘲諷的喜劇情調。
**的基本情節，都圍繞著方鴻漸，**的諸多人物，場面也大都從方的觀點展現，方的觀人閱世的挪揄態度，以及隱含在他背後的**作者的嘲諷口吻，交錯交融，使《圍城》的諷刺門手法別具一格。
《圍城》的敘述並不完全貼緊人物性格與情節線索，作者常常旁逸斜出，談古論今，旁徵博引，新奇的比喻，警策的句子，層出迭見，使**語言的知識容量大為增加，但有時枝蔓過多，略有炫耀知識之嫌。
《圍城》2023年在上海初版發行，2023年由人民文學出版社出版修訂本，增加了作者補寫的「重印前記」一篇。錢鍾書的夫人楊絳曾作有《記錢鍾書與〈圍城〉》，對《圍城》的寫作情況及**中某些人物與原型的關係，有很風趣的記述，可以參看。
錢鍾書著作《圍城》圍城作何解錢鍾書著作《圍城》圍城二字作何解？
方鴻漸海外 有學 數年，回國前花了幾十塊美金到一個愛爾蘭人處買得一直假文憑騙過父親和 岳父 真才實學的蘇文紈喜歡他，而他喜歡美麗純真的唐曉芙，最後由於他與這對表姐妹之間的種種誤會，暫且離開了上海，稀裡糊塗地與同在三閭大學教書的孫柔嘉結了婚。除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙辛楣總也踏不進她的那一座圍城...
錢鍾書《圍城》的思想意蘊，錢鍾書《圍城》的思想內涵（或者說是意蘊）是什麼？？
圍城 的思想意蘊具有多層次性。第一層生活描寫層，描寫抗戰時期古老中國城鄉的世相，對當時的教育界 知識界腐敗現象進行尖銳的諷刺，批判知識分子的空虛 苦悶。第二層文化批判層，通過對一批留學生的生存狀況 精神狀況的描寫，揭示中西文化的畸形對接所帶來的深刻矛盾。第三層哲理思考層，表達對於生活的真正價值的哲學...
錢鍾書寫《圍城》有什麼深意嗎,錢鍾書《圍城》的思想內涵或者說是意蘊是什麼
圍城 被很多人譽為現代的 儒林外史 是因為錢鍾書在這部 中淋漓盡致地諷刺了知識分子。這種諷刺基於時代的和人性的的原因,也基於錢鍾書個體的原因。在錢鍾書看來,讀書而沒裝在腦子裡融會貫通,簡直是天大的笑話。圍城 中的文化諷刺更多的是基於中西文化衝突 碰撞的歷史平臺,而這正是錢鍾書的著力點之一。一是以現代...