1樓：匿名使用者
不一定， 看你的功夫了。
不要執著這上太多， 多唸佛， 祝你精進進步！
家人還會夢到往生極樂世界的家裡人嗎
2樓：簡約時尚
做夢有兩種可能，一是你日有所思夜有所夢，二是您睡眠不好，試一試吃點對睡眠有幫助的食物吧或者多運動，累了，睡眠質量也會好很多，再就是不要迷信就好
媽媽確定往生淨土親人就不會再夢見她嗎
3樓：煉
日有所思，也可以夜有所夢的。即使親人往生淨土，你白天在清醒時可以思念她，在夢裡自然也可思念她。
一心念佛，以後也往生西方極樂世界，為菩薩道侶，那才是好。要知道所有相皆是非相，你思念只是不能變化的場景記憶死物，不如放下一切，感悟菩薩無我無生無私的道理，那時才能與佛菩薩感應道交。
無限祝福！也是隨喜讚歎！南無阿彌陀佛
如何知道老人去世後是否已經往生
4樓：匿名使用者
往生，你指的是往生到佛淨土吧？有多種方式可以知道：
1、老人自己託夢給你，夢中景象非常美好，老人神態非常好，常常坐著蓮花，親口告訴你：我已經往生西方極樂世界或者其他淨土。（請看《道證法師：往生者的「託夢」》）
2、老人在臨終時，親口告訴身邊的人：西方三聖來接迎她走了，至少應該看到一朵蓮花來接她（請看《問：「怎樣知道臨終人可以往生？
」》）。或者，臨終之人夢見西方三聖告訴他，哪一天來接他走(請看《阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經》：欲往生阿彌陀佛國。
一日一夜不斷絕者。其人便於今世。亦復於臥止夢中。
見阿彌陀佛。其人壽命欲終時。阿彌陀佛即化。
令其人目自見阿彌陀佛及其國土。》)。如果是修淨土宗且臨終念阿彌陀佛的人，就會有西方三聖前來接引；但如果是其他佛菩薩來接，那就靠不住，這叫所修法門和所感結果不一致（請看《淨土法門：
學佛人臨命終時看到阿彌陀佛現前，才能跟他走》）。
3、在淨土宗臨終助念組實踐中，判斷亡人是否往生常根據一個人斷氣後出現異於常人的瑞相：一是身體放香、面色很好、身體柔軟；二是家屬半夜時聽見空中有仙樂飄飄；三是老人預知時至，明確告訴親人哪一天什麼時候離開這個世界，而且最終結果完全一致（請看《往生的例子與確定往生標準》）；四是斷氣八小時後，身體其他部位涼下來，但頭頂發燙，距離一寸就可以感覺到（請看：印光大師《一切唸佛人往生及不往生之證據》、《臨終三大要》）。
當然，不可單憑某一種瑞相來判別，關鍵是看亡人是否有堅定唸佛並往生佛淨土的信願。但如果僅僅是身體柔軟、面色紅潤、白髮轉黑，這是肯定往生善道（或者人道、天道）的標誌，還不一定是去了西方極樂世界或其他佛淨土（請看《張慧炳往生西方決疑論》）。
4、如果亡人往生時沒有明顯的瑞相，也可根據《地藏佔察善惡業報經》，按照規定的儀軌制作佔察輪，親自祈求地藏菩薩告知親人往生情況，地藏菩薩會通過佔察結果告訴你。注意，一定要按照儀軌來做，一定要誠心誠意去做，這個是特別靈驗的。或者根據「妙吉祥占卜法」、「觀音占卜法」的規定儀軌來做，都可以。
（請看：嘉揚彭措仁波切《請問法師：怎麼樣能確切地判斷一個命終的人有沒有往生？》）
5樓：妗妗歘歘
如何知道老人去世後是否已經網上因為這個問題很深奧科學家都沒有研究出來
6樓：可愛的自己
我覺得你可以去寺廟裡面多拜拜，多為你的姥姥去祈福，這樣子的話，可能就比較好一點
7樓：蝸牛太牛
是否往生不是去猜想的，是需要用神通直接看到去了**。您可以去諮詢專業人士，比如寺院出家**，有些出家**幫別人超度，能力強的，有神通的能看到是否往生。
8樓：匿名使用者
人死前不迷糊 清清楚楚 也不和家人多說什麼 一心念佛
死後身體冷完全冷下來 若是頭頂還有熱溫 就是往生
9樓：歸依阿彌陀佛
彼佛今現 在世成佛 當知本誓 重願不虛 眾生稱念 必得往生佛陀恩典!
如此甘甜!
我等罪人!
竟能赦免!
昔我迷失!
今歸正見!
彌陀接引!
重返家園!
粉身碎骨!
報佛恩典!
阿彌陀佛!
念念念念!
10樓：解汝蘭
huolian
他的回答很好
11樓：暢砣砣
應該是佛來接她了 最完美的結局
12樓：匿名使用者
你心中自有答案不是嗎？
【高分求解】家裡老人去世往生的問題。
13樓：匿名使用者
夢見死去的父親，意味著身處險境，凡事當小心謹慎。
夢見死去的父親復活，周公回解夢的意思是家答中會滋生紛爭。
夢見死去的父親送你東西，表示會有飛來橫財，事業上也將取得成功。
夢見死去的父親有交代事情，必須立刻照辦，會有意想不到的收穫。
夢見死去的父親和母親，預示著最近可能會名譽受損，或是事業上出現騎虎難下的危機。
老年人夢見死去的父親，說明身體狀況或精神狀態可能出現一些變化。
14樓：息滅貪瞋痴
行人是否往生極樂bai世界，不能從沒有du痛苦，身體zhi柔軟判
dao斷。造惡之人，臨終業障現前版，痛苦權如生龜剝殼。又看到無常大鬼，所以非常恐怖，死後身體是僵硬的。
沒有痛苦，身體柔軟這是大福報。說明他臨走時沒有恐怖。其他宗教修的好的，也可以做到。
判斷是否往生，要看臨終人最後一念是不是念「阿彌陀佛」。修的好的人，他臨終看到佛來接引，他跟家人告別「佛來了，我要跟佛走了」，這種人一定往生極樂世界。差一等的人，他看到佛來了，想跟家人告別，他說不出話來。
從他的眼神可以看出來。臨終昏迷的人，有沒有往生就難說了。但是如果他真往生了，他有能力給家人託夢。
告訴家人他已經往生極樂世界。
能不能幫助死去的親人往生西方極樂世界
15樓：匿名使用者
佈施，放生，唸佛。把功德全部迴向給親人。
16樓：匿名使用者
唸經咒廣積福德迴向給親人，《地藏菩薩本願經》《無量壽經》《金剛經》《大明六字真言》《往生咒》等等……阿彌陀佛功德無量
17樓：匿名使用者
先給他們皈依，再念懺悔文，再念地藏菩薩本願經迴向給他們
18樓：匿名使用者
念中有聽聞超度解脫密法
已經往生極樂世界的人,還用超拔嗎
如果是死者生前對阿彌陀佛和極樂世界有足夠的信願之心 和唸佛功德，不內 論他死的時候有容沒有瑞相，都能往生極樂世界。觀經 記載下品下生的人，一生五逆十惡壞事做盡，死亡的時候地獄大火現前，他這時候聽聞佛法開悟，一念真心懺悔 乃至念十聲南無阿彌陀佛，他也能往生極樂世界。所以，藕益大師說 得生與否全由信願之...
要往生到西方極樂世界的條件是什麼
1 唸佛往生 僅以稱念阿彌陀佛名號而往生。2 諸行往生 依唸佛以外的諸善行而往生。3 助念往生 唸佛及諸善行兼修而往生。4 聞名往生 聞信佛名而往生。利弗，於汝意云何？何故名為一切諸佛所護念經？舍利弗，若有善男子 善女人，聞是經受持者，及聞諸佛名者，是諸善男子 善女人，皆為一切諸佛之所護念，皆得不退...
人成佛了之後，往生到西方極樂世界，還能投胎輪迴到人世間做人嗎
你這個邏輯思維就錯誤了。成佛不一定要去極樂世 界，到了極樂世界也不等於成佛。這點要清楚，要不然搞混了就是邪見，這個邪見可是會很嚴重的阻礙修行的。其次，成佛之後我們就稱做 不受後有 不會再入輪迴而入涅槃了，所以成佛了不可能在輪迴。但是還有一點要清楚，佛是人，不是獨處一道，只是他已經覺悟了四聖諦。成佛了...