1樓：匿名使用者
啟示：bai我們要學習
他那種遇艱危而不du悔，身zhi處逆境而泰然的豁達dao精神，儘管我們只是一介專凡人，儘管對屬一些事情或壓力無法釋懷，但我們能做到的就是盡力從容面對之。
蘇軾人生態度是入世而非出世。他宦海沉浮一輩子，他從來沒拋棄過世俗生活和仕途生活，他是大儒，但又通佛通道，儒釋道在他身上矛盾又統一。受儒家思想的影響，古代讀書人都希望有所作為，建功立業，所謂「大丈夫以天下 為己任」，「窮則獨善其身，達則兼善天下」等，當這種理想無法實現或遭遇挫折時，道家的思想又佔上風，而道家講的是無為，所以他又像莊子一樣,要逃離這個社會。
曠達——頓悟——感傷，是蘇軾文學作品中所特有的一種情感模式。他一生屢遇艱危而不悔，身處逆境而泰然，但內心深處的感傷卻總是難以排遣。這種感傷有時很濃，有時又很淡，並常常隱藏在他爽朗或自嘲的笑聲的背後。
無論是人間天上，抑或是廊廟江湖，對於蘇軾來說均是「外部世界」，本無區別。他最後的歸宿只能是自己的「內心世界」。所謂的「也無風雨也無晴」和「小舟從此逝，江海寄餘生」，實際只是詞人希望獲得精神解脫的一種象喻而已。
2樓：狼的戰歌
人要有傲骨，要有樂觀不服輸的精神，
記承天寺夜遊裡蘇軾的心境給了你怎樣的人生啟示150字
3樓：驕傲的智者
在《記承天寺夜遊》中，蘇軾表達出
的感情是微妙而複雜的.既有貶謫的悲涼、內人生的感慨,又有賞容
月的欣喜、漫步的悠閒。他「解衣欲睡」的時候,「月色入戶」,於是「欣然起行」,月光難得,不免讓人欣喜.可是沒有人和自己共同賞月,只好去找同樣被貶的張懷民,這裡面有多少貶謫的悲涼與人生的感慨呀!
可是兩人漫步中庭,又是何等的悠閒，這啟示我們，要學習他那種遇艱危而不悔，身處逆境而泰然的豁達精神，儘管我們只是一介凡人，儘管對一些事情或壓力無法釋懷，但我們能做到的就是盡力從容面對之。
蘇軾怎樣描寫記承天寺夜遊中的夜色
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民.懷民亦未寢，相與步於中庭。庭下如積水空明 清澈透明 水中藻荇交橫 h ng 蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳 罷了 這 美 來自語言的 純 筆記如同拉家常，娓娓敘來。雖然沒有奇警之處，但卻不能...
蘇軾與張懷民夜遊的對話急，記承天寺夜遊中蘇軾和張懷民的對話拜託了各位 謝謝
寫作思路 通過對兩位詩人所處環境的揣測，寫出可能說出的對話。蘇 懷民兄。張 何事東坡兄？蘇 今我共賞美景，是否緩解了心中的壓抑？張 是呀，看這清幽的月光，照在牆上如水一樣，看到如此美景，怎能不心曠神怡？蘇 懷民兄對被貶之事有何看法？張 東坡兄，這世界競爭很激烈，我覺得當官並沒有什麼可高興的，被貶也沒...
記承天寺夜遊中蘇軾和張懷民的對話拜託了各位謝謝
在元豐六年十月十二日晚上，我解開衣服剛想躺下睡覺，突然看到皎潔的月光很淡很淡的照在窗戶上對映進來。突然一下子間似乎想到什麼，急穿上鞋子，穿好衣服，往承天寺去。路上心裡想著，最近的日子中太過無聊，沒有可以交談的朋友，今天一下子就想到了以前跟我同樣遭遇的張懷民。走到寺門口有兩個和尚走了出來 施主，請問你...