1樓：那個傻子
「頭七」bai
指的是人去世後的du第七日。30號
死者zhi魂魄會於「頭七」返家，家人dao應該於魂魄回回來前，給死答者魂魄預備一頓飯，之後必須迴避，最好的方法就是睡覺，睡不著也應該要躲入被窩；如果讓死者魂魄看見家人，會令他記掛，便影響他投胎再世為人。
2樓：儒雅的赤木花開
備供品、紙錢等。頭七，即從逝者去世當天開始計算，第七天，就被稱為頭七，依
專次類推，共有七
屬個七七祭日。
－死者逝世後，每七天為一次祭拜的重要日期，負責祭拜者的身分也不同，俗稱「作七」，共有七個日期，分別是「頭七」，由孤哀子負責準備祭品；「二七」由媳婦負責；「三七」由出嫁的女兒負責；「四七」由侄女負責；「五七」由出嫁的孫女們負責；「六七」由出嫁的侄孫女或曾孫女負責；「七七」或稱「滿七」由孤哀子負責!
作七拜菜時先準備一份三牲拜土地公，如豬肉、公雞、魚、酒。拜死者時有五味碗或十二道碗，如米飯、米粉、春乾（象徵有餘）、韭菜（天長地久）、豆乾（做大官）、芹菜（勤勞）、魚丸、肉丸（中狀元、當議員），肉片、菜頭（好彩頭）、豬腸（生男孩）、雞翅前膀（易謀生）等；以及其他果品、紅圓、發粿（象徵子孫團圓興旺）、面頭山（又稱子孫山或女兒山）。
3樓：梅葉冬青
一般都認為復，死者魂魄制會於「頭七」返家，家bai人應該於魂魄du回來前，給死者魂魄zhi預備一頓飯dao，之後必須迴避，最好的方法就是睡覺，睡不著也應該要躲入被窩；如果讓死者魂魄看見家人，會令他記掛，便影響他投胎再世為人。亦有說認為到了「頭七」當天的子時回家，家人應於家中燒一個梯子形狀的東西，讓魂魄順著這趟「天梯」到天上。
頭七每天都要燒紙錢，點白蠟燭。
頭七就是人死後第7天，10月13日死，頭七就是20號，第二個就是27號。頭七在家設靈牌焚香明燭供獻酒餚祭奠下餘六七都到墳地化紙錢。一般以
一、三、五等單七祭札較隆重親友皆至孝子要哭靈二、四、六等雙七親友不來。孝子只燒紙、不哭靈稱為「空七」。
二七準備紙錢和白蠟燭就可以了，但是各地不同，問一下你那邊的老人吧。
4樓：難得輕鬆呀
上墳祭奠。各地風俗不同，講究也不一樣。北方的部分地區，因從逝者去世到出殯會超過10天，所以頭七就沒什麼講究了。
5樓：熙熙
感情很好的話，心裡有他就為他點燃一根蠟燭吧，當然是白色的，為他照亮回家的路，記得房門不要鎖死，留個縫。心裡沒他，害怕他去找你的話，就什麼都別做了，晚上睡覺的時候，枕頭下放把刀或剪子……
滿意請採納。
6樓：蒲公英花開丶
頭七，復
一種中華民族的喪制殯習俗。習慣上認為「頭七」指的是人去世後的第七日。
一般都認為，死者魂魄會於「頭七」返家，家人應該於魂魄回來前，給死者魂魄預備一頓飯，之後必須迴避，最好的方法就是睡覺，睡不著也應該要躲入被窩；如果讓死者魂魄看見家人，會令他記掛，便影響他投胎再世為人。亦有說認為到了「頭七」當天的子時回家，家人應於家中燒一個梯子形狀的東西，讓魂魄順著這趟「天梯」到天上。
頭七怎麼做
7樓：腐楓子
1.前三天家人守靈，家人迎接親朋好
友2.4到6天答謝請客送好友
3.第七天凌晨一點時，在版家裡擺上死者愛
權吃的菜和東西，在路口到家裡的路上，用白蠟燭白城一條路的形狀，用來引死者回家，否則死者回不了家容易在天亮時魂飛魄散，然後在家門口等著，凌晨3點陰氣最盛，死者到家，3點1刻（3點15分）離開回陰間，即可。
8樓：沒那麼簡單
不同的地方有不同的「頭七」習俗，然一般都認為，死者魂魄會於「頭七」返家，家版人應於魂魄回來前，為權死者魂魄預備一頓飯，之後便須迴避，最好的方法是睡覺，睡不著也要躲入被窩；如果死者魂魄看見家人，會令他記掛，便影響他投胎再世為人。亦有說認為人死後魂魄會與「頭七」前到處飄蕩，到了「頭七」當天的子時回家，家人應該在家中燒一個梯子形狀的東西，讓魂魄順著這趟「天梯」到天上。
頭七那天該怎麼做？ 10
9樓：熙熙
感情很好的話，心裡有他就為他點燃一根蠟燭吧，當然是白色的，為他照亮回家的路，記得房門不要鎖死，留個縫。心裡沒他，害怕他去找你的話，就什麼都別做了，晚上睡覺的時候，枕頭下放把刀或剪子……
滿意請採納。
10樓：無奈0015的老巢
在東北 一些地方 封建的化一般都燒紙錢，在5七 和百日燒，遺像 補不補都行，如果想在家供奉的話要補一個，不供奉就不用了，地區的不同 說法和做法也不同 不能一概而論，一般前4七都不用做什麼
11樓：清北之翼
頭七，中國人的喪殯習俗，是根據死者去世的時間，再配合天干地支計算出來的日子及時辰，然習慣上大家都認為「頭七」指的是人去世後的第七日。一般都認為，死者魂魄會於「頭七」返家，家人應於魂魄回來前，為死者魂魄預備一頓飯，之後便須迴避，最好的方法是睡覺，睡不著也要躲入被窩；如果死者魂魄看見家人，會令他記掛，便影響他投胎再世為人。亦有說認為到了「頭七」當天的子時回家，家人應於家中燒一個梯子形狀的東西，讓魂魄順著這趟「天梯」到天上。
我想知道俗稱 頭七的回魂夜 這天要怎麼做?需要準備些什麼?
12樓：鴟夷子皮
頭七，即從逝者去世當天開始計算，第七天，就被稱為頭七，依次類推，共有七個七七祭日。回魂夜的時間，是頭七當天的子時至亥時。
頭七回魂夜五大需知事項（一）：
頭七回魂夜，是逝者故去後，第一次返陽看望自己的六親眷屬，七七祭日內正是逝者中陰期，亡人陽間意識還沒有徹底斷除，土話一點解釋，就是七七祭日內的逝者還不知道自己已經死去，還稱不上所謂的鬼。所以，這頭七回魂夜的第一個注意事項，就是逝者的家屬在這天，一定要緬懷先人，萬不可為了家庭瑣事，口舌紛爭矛盾，讓逝者傷心遺憾，留戀紅塵，不肯離去。
頭七回魂夜五大需知事項（二）：
頭七當天的子時，會有牛頭馬面，大小二鬼，四位陰差鬼兵，護送逝者的魂魄，返還陽間家中。頭七當天子時從窗戶、煙囪等地入宅；當天亥時，由房門走出。家中後人，頭七當天可以再家中擺放貢品，貢品當中要禁忌牛肉、馬肉和狗肉，葷素搭配，越豐盛越好，以此來犒勞答謝四位鬼差，不讓其難為打壓逝者。
同時，貢品中也可以擺放先人生前喜好的食物，受用上路。
頭七回魂夜五大需知事項（三）：
同時在頭七的當天子時，還要在孝房家門口擺放一碗清水和一碗五穀糧，擺放清水的意思是讓先人洗去塵埃，消免災難，安心上路；擺放五穀糧的意思是，避免煞氣，防治犯呼，辟邪驅黴。這一碗清水和一碗五穀糧，在次日清晨，清水直接灑在門口即可，五穀糧於當天扔於長流水處即可。頭七當晚亥時撤下的貢品，連同燒紙銀票等各路拜金，與十字路口焚化即可，禁食。
頭七回魂夜五大需知事項（四）：
在薩滿仙門中，先人頭七這天是不允許去墳地祭祀的，原因是各家家廟祖先神這天會正式將逝者的陰宅磁場記錄在案，蒞臨巡查，同時，也是呼氣煞神抓找替身之時，所以，頭七這天冒然去墳地祭祀，一則會讓家廟神及逝者，貪戀紅塵，死等祭祀，壓運活人，二則容易衝撞呼氣煞神，造成犯呼。頭七這天，如果在家中不方便擺供的後人，也應該在當晚燒紙祭祀，祭祀先人。
頭七回魂夜五大需知事項（五）：
在頭七回魂夜這天，家中若有月子人及四眼人，均應迴避，以免衝撞逝者及各路陰兵。對於那些突然意外辭世的逝者，多會在頭七這天，給自己的親人報夢說事，家人眷屬若是夢到，或是在家中看到，萬不要驚恐，靜心定神詢問逝者，幫其妥善辦理好未完之事，讓其放心西去，光明大道，瑤池之路。過了頭七之後，先人就要登上望鄉臺，開始黃泉路之路，一去永不歸。
13樓：董霞芳
在先人死後的第七日俗稱為「頭七」，在傳統信仰中同時稱「頭七」為回魂夜，相傳先人的靈魂當晚會由牛頭馬面陪同下，回到生前居住的地方作最後緬懷，先人的靈魂還可以像生前一般在家中活動。
據玄學家方海閱師傅表示，他亦聽聞不少回魂夜先人回家的靈異事件，有一位朋友的父親不幸去世，就在回魂夜當晚，她睡尠後隱約聞到父親的體味，而且醒來後更發現供奉在父親靈位前的一杯普洱茶少了一半。由於屋內只有她一個人住，所以肯定沒有第二個人會把茶喝掉。方師傅補充說，正因為先人在回魂夜會回家，所以當晚應該將家中的神位例如觀音等用紅紙暫時封好；另外一切黃色的物品都應該收起，因為黃色代表神光，在先人回魂時就可能令他們不能順利回家了。
14樓：
人死後，在沒有投胎轉世前這個階段叫中陰，也叫中有，此時的神識有一定的形狀，叫中陰身。每七天有一個變易生死，中陰身超度利益顯著，具體辦法請看《中陰身救度法》。
15樓：
聽說是把他生前愛吃的東西放在臺子上，家人全部都要回避，去睡覺。聽到動靜也不要出來。睡不著就躺床上用被子蓋著。
16樓：張輝
車禍很嚴重，要在四十九日內誦《地藏菩薩本願經》超度。或四十九日內去寺院請出家人超度。不然怨氣重，恐怕你家人經常會夢到，很難化解。
頭七這天要做什麼,頭七怎麼過，準備什麼
各地風俗bai是不一樣的，du 燒七 就是從死者去世之日算起zhi，每七dao天為一個祭日，稱版為 頭七 權二七 三七 四七 五七 六七 末七 共計49天。1.頭七，一種喪殯習俗。習慣上認為 頭七 指的是人去世後的第七日。一般都認為，死者魂魄會於 頭七 返家，家人應該於魂魄回來前，給死者魂魄預備一頓...
頭七遇到鬼了怎麼辦，老人去世頭七忌諱什麼
一般都認為，死者魂魄會於 頭七 返家，家人應該於魂魄回來前，給死者魂魄預備一頓飯，之後必須迴避，最好的方法就是睡覺，睡不著也應該要躲入被窩 如果讓死者魂魄看見家人，會令他記掛，便影響他投胎再世為人。亦有說認為到了 頭七 當天的子時回家，家人應於家中燒一個梯子形狀的東西，讓魂魄順著這趟 天梯 到天上。...
人過世做頭七是不是去了一次之後做七都要去
頭七就是人逝世那天算起，到第七天為頭七。農村的風俗，只要是很親近的關係一般要做七個七，都得去。是的，我們那裡都是的 問 父親去世，燒了頭七之後每一個七都需要我親自到場麼？我三七之後去上班，公司不怎麼讓請假，四七六七 不要緊，是可以不回去的！那是因為我的爺爺去世的時候，兩個叔叔都是過了頭七就去深圳東莞...