1樓:匿名使用者
《三種文化:21世紀的自然科學、社會科學和人文學科》,《知識的不確定性》
2樓:匿名使用者
兩類不抄夠全。
1. 第一類:常識 日常生
襲活中形成的知識,人 人都具有
。最具有真理性、實用 性的知識。 人不能沒有常識,常識太重 要了,是其它一切認識的基礎。
杜威反對科研型知識、經綸 知識,提倡「教育即生活」,「做中 學」,在游泳的過程中學習游泳, 強調知識的實用性。 2. 第二類:
經驗性知識 帶有專業性,是在專門性活 動中積累起來的。 大部分知識是這類知識,屬 於擬規律性知識。可對可錯。
3. 第三類:神話故事、傳說 這類知識具有特殊的價值。
往往能產生實證理論所不可能產 生的思想。歐洲的建築風格,很 多創意都是來自於古老的神話故 事、傳說,那時真正的藝術。西 方一般把建築專業設定在藝術學 院,不像國內視為工科。
所以國 內的建築造型缺乏藝術美。 4. 第四類:
科學知識 形成於以上幾種知識基礎之 上,是反應事物的本質、規律的 知識。 科學的真理性受到批判,真 正應該提倡的、重視的是「科學精 神」。波普爾提出科學的可錯性。
波普爾討論了科學劃界問題 ,科學與非科學之間沒有界限。 5. 第五類:
哲學 6. 第六類:藝術知識 7.
第七類:宗教
至於符合你要求的書,只有大百科全書了。
3樓:匿名使用者
社會科學與理工科學,
比如中國社會科學研究院與中國科學研究院
人類知識總目錄,人類的全部知識可以分哪些類別
4樓:匿名使用者
一九六六年,美國俄亥俄州立大學教授陶爾士 (towers)、陸克斯 (lux)和雷(ray)等人,受maccia 系統化知識思
辨理論的影響,將人類知識分類成「描述性的知識」、「規範性的知識」、「實踐性的知識」、與「形式性的知識」四大領域.
1 描述性的知識 ( deive knowledge )--是描述現象或事件的知識,此種知識用以追求及建立現象或事件的事實,物理、化學、生物和社會等科學知識即屬之;
2 規範性的知識 (preive knowledge)--是判斷現象或事件適切性、好壞、美醜的知識,此種知識用以追求現象或事件的的價值與信念,哲學、文學、美術、**等知識即屬之;
3 實踐性的知識; (praxiological knowledge )--是對現象或事件採取合宜行動、實踐的知識,此種知識用以追求有效的應用行動,醫療、新聞、工程、設計和教育等知識即屬之,技職教育所**傳授的知識即屬於實踐性的知識;
4 形式性的知識 (formal knowledge)--是統整所有知識的知識,數學、語言及邏輯等知識即屬之.
波普爾將人類知識劃分為七大類
1. 第一類:常識
日常生活中形成的知識,人人都具有.最具有真理性、實用性的知識.
人不能沒有常識,常識太重要了,是其它一切認識的基礎.
杜威反對科研型知識、經綸知識,提倡「教育即生活」,「做中學」,在游泳的過程中學習游泳,強調知識的實用性.
海德格爾:存在哲學
2. 第二類:經驗性知識
帶有專業性,是在專門性活動中積累起來的.
大部分知識是這類知識,屬於擬規律性知識.可對可錯.
3. 第三類:神話故事、傳說
這類知識具有特殊的價值.往往能產生實證理論所不可能產生的思想.歐洲的建築風格,很多創意都是來自於古老的神話故事、傳說,那時真正的藝術.
西方一般把建築專業設定在藝術學院,不像國內視為工科.所以國內的建築造型缺乏藝術美.
4. 第四類:科學知識
形成於以上幾種知識基礎之上,是反應事物的本質、規律的知識.
科學的真理性受到批判,真正應該提倡的、重視的是「科學精神」.波普爾提出科學的可錯性.
波普爾討論了科學劃界問題,科學與非科學之間沒有界限.
5. 第五類:哲學
6. 第六類:藝術知識
7. 第七類:宗教
何為「人文科學」「社會科學」「自然科學」?
5樓:星際探路者
1.人文科學:是研究人類的信仰、情感、道德和美感等的各門科學的總稱。
中國現代化程序與全球化知識經濟時代的臨近,不僅引發了人文精神討論,而且人文素質教育的重要性也已遍喻社會。「人文學科」與「人文科學」諸詞終於在20世紀末進入漢語。但這些名稱概念(從「人文精神」、「人文素質」到「人文科學」)學理內涵該怎樣理解呢?
它們在根本上歸屬人文科學原理。就其主要方面而言,人文主義(humani**)歸屬於思想史範疇,同一大類的還有人道主義、人本主義、人文精神等,它們表現為社會思潮和思想主張立場;人文學科(the humanities)歸屬教育學教學科目分類,人文素質概念即定位於人文學科教育原理;人文科學(the human sciences)則是從哲學高度對包括人文主義與人文學科在內的人文活動原理的系統研究理論。
什麼是知識?
6樓:u愛浪的浪子
知識是符合文明方向的,人類對物質世界以及精神世界探索的結果總和。知識,至今也沒有一個統一而明確的界定。
有一個經典的定義來自於柏拉圖:一條陳述能稱得上是知識必須滿足三個條件,它一定是被驗證過的,正確的,而且是被人們相信的,這也是科學與非科學的區分標準。由此看來,知識屬於文化,而文化是感性與知識上的昇華,這就是知識與文化之間的關係。
7樓:匿名使用者
知識的定義
知識到底是什麼,目前仍然有爭議。我國對知識的定義一般是從哲學角度作出的,如在《中國大百科全書·教育》中「知識」條目是這樣表述的:「所謂知識,就它反映的內容而言,是客觀事物的屬性與聯絡的反映,是客觀世界在人腦中的主觀映象。
就它的反映活動形式而言,有時表現為主體對事物的感性知覺或表象,屬於感性知識,有時表現為關於事物的概念或規律,屬於理性知識。」從這一定義中我們可以看出,知識是主客體相互統一的產物。它**於外部世界,所以知識是客觀的;但是知識本身並不是客觀現實,而是事物的特徵與聯絡在人腦中的反映,是客觀事物的一種主觀表徵,知識是在主客體相互作用的基礎上,通過人腦的反映活動而產生的。
上述定義為我們討論知識的內涵提供了哲學基礎。但巨集觀的哲學反映論的認識還需要從個體認知角度進行具體化,這樣才能有效地用以指導學校的具體教學。
知識的分類
按現代認知心理學的理解,知識有廣義與狹義之分。廣義的知識可以分為兩類,即陳述性知識、程式性知識。
1.陳述性知識
陳述性知識是描述客觀事物的特點及關係的知識,也稱為描述性知識。陳述性知識主要包括三種不同水平:符號表徵、概念、命題。
符號表徵是最簡單的陳述性知識。所謂符號表徵就指代表一定事物的符號。例如學生所學習的英語單詞的詞形、數學中的數字、物理公式中的符號、化學元素的符號等,都是符號表徵。
概念是對一類事物本質特徵的反映,是較為複雜的陳述性知識。
命題是對事物之間關係的陳述,是最複雜的陳述性知識。命題可以分為兩類:一類是非概括性命題,只表示兩個以上的特殊事物之間的關係。
另一類命題表示若干事物或性質之間的關係,這類命題叫概括,如「圓的直徑是它的半徑的兩倍」,這裡的倍數關係是普遍的關係。
2.程式性知識
程式性知識是一套關於辦事的操作步驟和過程的知識,也稱操作性知識。這類知識主要用來解決「做什麼」和「如何做」的問題,可用來進行操作和實踐。
策略性知識是一種較為特殊的程式性知識。它是關於認識活動的方法和技巧的知識。例如,「如何有效記憶?」「如何明確解決問題的思維方向?」等等。
與哲學不同,認知心理學是從知識的**、個體知識的產生過程及表徵形式等角度對知識進行研究的。例如,皮亞傑認為,經驗(即知識)**於個體與環境的互動作用,這種經驗可分為兩類:一類是物理經驗,它來自外部世界,是個體作用於客體而獲得的關於客觀事物及其聯絡認識;另一類是邏輯——數學經驗,它來自主體的動作,是個體理解動作與動作之間相互協調的結果。
如兒童通過擺弄物體,獲得關於數量守恆的經驗,學生通過數學推理獲得關於數學原理的認識。皮亞傑對知識的定義是從個體知識的產生過程來表述的。布盧姆在《教育目標分類學》中認為知識是「對具體事物和普遍原理的回憶,對方法和過程的回憶,或者對一種模式、結構或框架的回憶」,這是從知識所包含的內容的角度說的,屬於一種現象描述。
我們認為,在理解知識的含義時,有必要把作為人類社會共同財富的知識與作為個體頭腦中的知識區分開來。人類社會的知識是客觀存在的,但個體頭腦中的知識並不是客觀現實本身,而是個體的一種主觀表徵,即人腦中的知識結構,它既包括感覺、知覺、表象等,又包括概念、命題、圖式,它們分別標誌著個體對客觀事物反應的不同廣度和深度,這是通過個體的認知活動而形成的。一般來說,個體的知識以從具體到抽象的層次網路結構(認知結構)的形式儲存於大腦之中。
哲學主要對人類社會共同知識的性質進行研究,心理學則主要對個體知識的性質進行研究。
8樓:匿名使用者
知識就是知道的認識,它來自於人類生產與生活之中也就是來自於人類活動中對於我們所處這個世界的認知,同時知識又幫助人類提高人類對世界的認知既知識來自於人類活動又返回人類活動中。知識是處於不斷積累和更新中的,知識是相對正確的,在沒有更準確的認知前,現有的知識就是正確的。
9樓:陳振權
形神邏輯關於知識的觀點:
宇宙哲學認為:一切生物都是「通過連(界)對值(質)作合(分)」以認識世界和反饋世界的。這是推導形神邏輯的哲學前提。
不管是通過「感」(覺/應)還是通過「理」(歸/屬) ,生物都能夠獲得「知」識。
通過「感(覺/應)」獲得知識的叫「感知」;通過「理(歸/屬)」獲得知識的叫「理知」。
感知(因覺/應而知):通過對個體或種類的合(分)來具象表達性質與範疇之間的合(分)之事;
理知(因歸/屬而知):通過對性質與範疇之間的合(分)來抽象表達個體或種類的合(分)之事。
從上可以明白:感知和理知是互為正反的,兩者合成知識範疇。
10樓:系一
知識,至今也沒有一個統一而明確的界定。但知識的價值判斷標準在於實用性,以能否讓人類創造新物質,得到力量和權力等等為考量。有一個經典的定義來自於柏拉圖:
一條陳述能稱得上是知識必須滿足三個條件,它一定是被驗證過的,正確的,而且是被人們相信的,這也是科學與非科學的區分標準。由此看來,知識屬於文化,而文化是感性與知識上的昇華,這就是知識與文化之間的關係。有關於知識的悖論是:
知識如果不能改變行為,就沒有用處;但是知識一旦改變了行為,知識本身就立刻失去意義——《未來簡史》。
請問各位朋友,青州各鄉鎮趕集時間
城裡大集,化工二東側,農曆五十。高柳大集,高柳村,農曆三八。口埠大集,口埠村,農曆三八。孫板大集,孫板村,農曆二七。王母宮大集,王母宮村,農曆四九。區劃詳情2015年,青州市行政區包括4個街道 8個鎮 益都街道 王府街道 雲門山街道 黃樓街道 高柳鎮 何官鎮 東夏鎮 譚坊鎮 彌河鎮 王墳鎮 廟子鎮 ...
請問各位朋友有沒有誰真的在乎過人,當你在乎人的
在乎一個人 就是全心全意 不顧一切的愛他 每時每刻都會想著他 他開心 你會為他開心 他難過 你會比他更難過 無論什麼事 只要為他好 就都會做 即使他不愛你 也會祝他幸福 用命來守護這個人 想他,吃飯的時候想他,睡覺的時候想他,甚至呼吸的時候都想他,真心的在乎一個人,你不會在意別人對他的看法,不會在乎...
請問各位朋友,騰訊廣點通的優勢是什麼?
廣點通就是就是騰訊自己出的廣告系統,在我看來優勢就是背靠騰訊這個大資源,劣勢就是價效比低,門檻高,開通麻煩,競爭大,需要有規劃的投放才能達成好的效果,所以對於個人或者小企業要了解清楚加緯心,頭8949中84尾622。廣州天拓解說,廣點通所獨有的海量受眾基礎,億萬活躍使用者的潛在投放量,支援多平臺的廣...