1樓：吾書橋君雅
南無阿彌陀佛抄
你應該全家吃素，不殺襲生，同bai時恭敬誠心為他du念阿彌陀佛佛號或《地藏
zhi經》，多多益善。dao
然後以他的名義大量放生，行善積德，供養三寶，幫亡者修福。去超度亡者。
問：「超度已故的亡人及冤親債主，以什麼方法幫助他們最有利？
淨空法師答：
這一樁事情，在清朝乾隆時候，彭際清居士是當時佛門的大德，他的著作也很多；還有一位高僧慈雲灌頂法師，在家出家的都是通宗通教。而灌頂法師在《觀無量壽佛經批註》裡面，這批註是他作的，他說世間極重的罪業，佛法所有的經教、經懺佛事都沒有辦法超度的，最後還有一門能夠超度，這一門是什麼？念「阿彌陀佛」給他迴向，唸佛功德不可思議，超出所有一切的法門，你去讀這本書你就知道了。
所以你問超度用什麼方法最有利，沒有比「阿彌陀佛」更殊勝的。所以你要念經，你念《阿彌陀經》，或者是念《無量壽經》，不念經就念這一句佛號給他迴向，但是要真誠、要懇切，你要念多少，專為他念的。譬如說我念十萬聲佛號超度他，你一定要念滿十萬聲。
你念一百萬聲佛號超度他，你在多少時間之內一定要把你的功課做圓滿，這力量不可思議.
去寺院超度有什麼注意事項
2樓：潛川
1、去寺院超度，應該找知客堂的負責僧人（簡稱「知客」或「知客僧」）請內他安排容即可。他會根據你說的情況，建議你採用不同的方式如持誦《地藏經》啊、水陸法會啊、放焰口啊等不同的方式。有些法事會涉及一些費用，你可以看你的經濟承受能力來決定。
但是如果拿不出錢，就實話實說，知客僧也會妥善安排的。正信的寺院都不會拒絕這些做功德的事情。
2、還有就是自己學著持誦《地藏經》一至七遍，藉助地藏菩薩的佛力加持，也可以做到超度的，不花任何費用。
3樓：shine戚七七
1、去寺院超度bai，應該找知客堂的負du責僧人zhi（簡稱「知客」或「知客僧dao」）請他內安排即可。他會根據自容
己說的情況，建議採用不同的方式如持誦《地藏經》啊、水陸法會啊、放焰口啊等不同的方式。有些法事會涉及一些費用，可以看自己的經濟承受能力來決定。但是如果拿不出錢，就實話實說，知客僧也會妥善安排的。
正信的寺院都不會拒絕這些做功德的事情。
2、還有就是自己學著持誦《地藏經》一至七遍，藉助地藏菩薩的佛力加持，也可以做到超度的，不花任何費用。
4樓：匿名使用者
1、心存恭敬。去bai寺院超du度之前最好沐浴齋戒，以zhi示誠心dao。進殿之前當先淨身心內，洗容淨雙手，進入時不可東張西望、到處觀覽，禮拜後方能瞻仰聖容；衣著得體端莊，不可過分暴露，不要穿動物製品；不可大聲喧譁，不要拍照；不得吸菸。
2、見到**雙手合十，行鞠躬禮，問詢：阿彌陀佛。見到大和尚可以頂禮。
3、事前跟**做好溝通，是否需要準備果蔬供品。
4、儀式開始前心中觀想：您需要超度的物件，及其歷代宗親、六親眷屬、冤親債主，所殺所食所害的一切有情眾生、墮胎嬰靈，來此到場。聽經聞法，在佛力加持下罪業消滅善根增長，早日往生西方極樂世界。
5、儀式的過程跟著**做就好。祈請諸位佛菩薩護持，誦經，迴向。按照**的提示叩拜。其餘時間能跪儘量跪。
6、認真做好迴向。大回向+小回向。大回向是迴向給法界眾生，一切有緣眾生；小回向是迴向給您要利益的亡人。最好是帶著觀想，觀想他們蒙阿彌陀佛接引，前往西方極樂世界。
7、愛惜物命。寺院裡用的是十方供養，所以不可妄動一草一木。包括洗手、用電、用紙都要節約。在寺院用齋飯要吃乾淨碗裡的飯菜，飯後記得向功德箱裡投入飯錢。
具體的細節您可以跟**或者寺院護持的居士溝通。願您六時吉祥。隨喜讚歎！
5樓：匿名使用者
超度是把來
你的功德用在度化眾生自，是把你的付出轉化bai，就如吃du飯是為了能夠堅持把生
zhi命堅持，功德是dao每天的修法，而不斷積累得來，所以高僧大德超度的功力大，而一般人超度業障嚴重的人會有很多不舒服，超度不僅僅是冤親債主，而是把自己對眾生的那份孤苦變成自己的愛，以超度開啟自己內心的種種煩惱，使之趨向平靜，進而帶來自己人生的一些變化，使自己不在痛苦和煩惱，水可止渴，但你挖了一口井就不需要請別人幫自己打水，自己完全可以自己打水，所以修法超度放生唸經就是找到一個解除煩惱痛苦，達到人生幸福美滿而進行的一場修行，超度僅僅是超度冤親債主嗎？
6樓：匿名使用者
出家的**怎麼安排，照著做就是了
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