1樓：匿名使用者
為了避免語義上的重複。因為前文已有「君子居之」這個意思了。
2樓：匿名使用者
劉禹錫寫陋室銘是想讓大家都能不注重物質環境 找些君子當朋友 但劉禹錫勸的大家不一定都是君子啊
有，而孔子的原話是君子居之何陋之有作者為什麼省
3樓：飛翔
《論語子罕》中原為:子曰:「君子居之,何陋之有?而《陋室銘》中卻省略了前半句,為什麼?
首先,引用沒說一定得引全部 可以摘一些來引用；
其次,引用分「直接引用」與「間接引用」 這裡是間接引用 借孔子的意思來表達 又不是表示孔子所說的那個完整的意思；
再次,這樣寫比較精煉,而且寫：「何陋之有」,讀者就會聯想到「君子居之」,沒有必要寫下去,含蓄一些.這樣寫就能隱喻自己是君子了.
孔子的原話是君子居之，何陋之有作者引用時為什麼只引用半句
4樓：匿名使用者
君子的美德彌補了居室的簡陋
子欲居九夷.或曰：「陋,如之何?」子曰：「君子居之,何陋之有?」
孔子云:「何陋之有?」的問題
5樓：匿名使用者
這句抄話不是對諸葛亮的評價。
作者在bai全文最後一筆，引用du孔子的話結束，把作者zhi的思想感情推dao向高峰：「孔子云，何陋之有?」孔子的原話是：
「君子居之，何陋之有?」引用孔子的話再次表明自己的觀點、態度，迴應「德馨」言盡而意無窮。孔子這句話是一個典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對他說，那個地方十分簡陋，你怎麼能去住呢?
孔子回答說：「君子居之，何陋之有?」孔子的話講得很坦率，而劉禹錫只引用孔子的後一句「何陋之有」。
6樓：對不起擺渡
子欲居九夷。或曰：陋，如之何。子曰：君子居之，何陋之有。(見於《論語》之子罕第九)
孔子云何陋之有的之的意思
7樓：匿名使用者
「之」是賓語前置的標誌，無意。
8樓：尻泉惟新齋
作者在全文最後一筆，引用孔子的話結束，把作者的思想感情推向高峰：「孔子云，何陋之有?」孔子的原話是：
「君子居之，何陋之有?」引用孔子的話再次表明自己的觀點、態度，迴應「德馨」言盡而意無窮。孔子這句話是一個典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對他說，那個地方十分簡陋，你怎麼能去住呢?
孔子回答說：「君子居之，何陋之有?」孔子的話講得很坦率，而劉禹錫只引用孔子的後一句「何陋之有」。
9樓：雨荷
論語·子罕》："子欲居九夷，或曰；『陋，如之何？』子曰：『君子居之，何陋之有？』
這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
作者借陋室之名行歌頌道德品質之實，託物言志，以此闡明作者的生活態度和人生觀。
10樓：王成鑫橋
反問，賓語前置的標誌
11樓：匿名使用者
孔子說：有什麼簡陋的呢？
論語·子罕 原文是：子曰：「君子居之，何陋之有？」而本文卻省略了前句，為什麼？
12樓：逸風無塵
這是作者點睛之筆，妙處在於只引用半句而含義自明。僅用半句既表達了自己以君子自居，又不露自我炫耀的痕跡。雖是信手拈來，卻渾然天成。可以表現作者雖然身處陋室，卻非常自豪的感情。
13樓：匿名使用者
論語·子罕 原文是：子曰：「君子居之，何陋之有？」而本文卻省略了回前句，為什麼？
《陋室銘》答
唐代【劉禹錫】
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：
何陋之有？
答：作者在此去掉「君子居之」，體現他謙虛的品格。
14樓：匿名使用者
應為君子是至高的追求 不在乎外在的 是大家都追求的
孔子為什麼說 何陋之有
15樓：565肥嘟嘟
孔子的原話是：「君子居之，何陋之有?」孔子打算搬到九夷山去住，有人對他說，那個地方十分簡陋，你怎麼能去住呢?
孔子回答說：「君子居之，何陋之有?」大楷是說只要內心高尚,居住的地方就算物資環境的簡陋也能變得高尚.
《陋室銘》最後一句原文是君子居之，何陋之有？為什麼本文卻省略了前句？
16樓：匿名使用者
本文只是引用孔子的句子，不需要全部都用，而且這樣表達更含蓄，意為自己是君子，其意卻正在前一句，言外之意、弦外之音。
17樓：悲傷不過就是死
首先 引用沒說一bai定得引全du
部 可以摘一些來引zhi用
其次dao 引用分「直接引用回」與「
答間接引用」 這裡是間接引用 借孔子的意思來表達 又不是表示孔子所說的那個完整的意思
最後 劉禹錫讚揚自己的陋室不陋 已經抬高自己了 如果還要再加一句「君子居之」來暗示自己是君子 不是顯得很
很自大嗎
18樓：匿名使用者
首先 引用沒說一定得引全部 可以摘一些來引用
其次 引用分「直接引用」與「間內接引用」 這裡是間接引用 借孔子容的意思來表達 又不是表示孔子所說的那個完整的意思
最後 劉禹錫讚揚自己的陋室不陋 已經抬高自己了 如果還要再加一句「君子居之」來暗示自己是君子 不是顯得很不要臉很自大嗎 ？
19樓：a哥
因為在最後一句引用孔子的話能卒章顯志，突出何陋之有的主題，不像君子居之那麼直白沒有韻味，所以後來改了。
20樓：匿名使用者
周敦頤之所以使用孔子的後半句話，是一種謙虛的表現，不想在詩中表現出來罷了
孔子云 「何陋之有？」是什麼意思
孔子說 有什麼簡陋的呢？這是劉禹錫的 陋室銘 要結合上下文理解 山不在高,有仙則名版。水不在深,有龍則權靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云 何陋之有？翻譯 山不在於有多高，有了仙人就有...
主旨 南陽諸葛廬西蜀子云亭 孔子云 何陋之有 中將陋室同類比,舉聖人
先以 諸葛廬 子云亭 作類比，反映了作者以古代賢人自況的思想境界，暗示陋室不陋。然後又引用孔子的話 君子居之，何陋之有 畫龍點睛，總結全文，與篇首的 惟吾德馨 遙相呼應，有力地表現了作者甘居陋室，不以為陋的高尚情操。這篇銘文通過讚揚簡陋的居室，表達了作者不慕榮利 保持高尚節操的願望和不求聞達 安貧樂...
《自然之道》一文中寫道人是萬物之靈，然而，當人自作聰明時
大自然的祕密 一文中,有這樣一個句子 認識萬物之靈。然而,當人自作是說大自然中的動物都有其躲避災難的本能，人類要遵守大自然的規律與動物們 那就是人應順從自然，而不是去違背自然的規律。自然自有其方法去應對，容不得人類去破壞和違背。有時我們自認為是幫自然，實則在破壞自然地規律。希望能幫助你 自然之道 這...