1樓：手機使用者
這個問題我bai一點都不
益而奮鬥。「利益」是甚麼，你可以將他分為很多種，金錢、權利、美女、感情都可以是利益，只要你把握住感情也可以是利益，那麼這次辯論你就可能贏了。
家庭是用「金錢」這個柱子支撐的，雖然不是主要的頂樑柱，但是缺少它 一個家庭也不可能好好的走下去吧？不是麼？
你愛你懂老婆、孩子、父母，但是你怎麼愛他們呢，不可能口頭上說我愛他們，還要有實際行動，而這實際行動就需要金錢。
有句話叫感情可以培養，金錢可以賺取，但是你沒有了金錢怎麼去培養感情，你沒有了錢，不能買衣服，不能買吃的，那麼你還怎麼培養感情，沒有餓死、凍死就算好的了。
以上僅個人意見 謝謝
2樓：sooeoo搜衣
利益有大有小，把利益細分，大有國家、民族之利，小有他人之利，然後每個單獨找資料。
我就要參加一個辯論會了，辯題是（知識財富比金錢財富重要），我是反方，急需辯論素材啊
3樓：匿名使用者
1.有了知識財富，才有金錢財富的積累和發展。
比如，原始人類（原始社會物質財富幾乎為零）利用火和工具。
2.為什麼國家推行9年義務教育（免費教育，不需要支付金錢），這說明什麼？
3.為什麼國際上設定諾貝爾獎，而不設定「掙錢最多獎」？
4.沒有知識，如何將物質財富和金錢轉變成更多的財富？
我承認，「本錢」很重要，但是使金錢昇華的是知識，而不是金錢本身。
5.本論題討論的是知識重要還是金錢重要，不是「沒本錢就做不了生意」。
6.「沒本錢就做不了生意」，在生意場上，我承認前期金錢更重要，但為什麼「蘋果」手機引領全球手機市場這麼多年之久？因為「蘋果」公司的不斷創新。
一個企業的生命在於創新，也就是說「後期」知識更重要。
也就是說， 金錢財富 好比礦泉水瓶子（沒瓶子的確裝不了水）而 知識 好比瓶子裡的礦泉水，不知道買家賣家買賣的是什麼？
7.沒有地基，就起不了高樓，但地基不是物質財富，金錢財富，而是知識財富，比如原始人利用火和工具(原始社會還沒有金錢財富，並且物質財富很少)。
8.對於社會來說，社會是具備一定的金錢財富和物質財富的，但是良好的人與人之間的關係（是社會主義制度還是資本主義，分配製度，民族互相尊重，婚姻制度等等）有利於社會整體的發展，惡劣的人與人之間的關係不利於社會的發展（比如***結），調整人與人之間的關係，需要哲學知識，社會學，心理學很多知識。
以上是知識財富更重要的，哎，，，，，，，，累了。下面來金錢財富更重要的。
1.原始社會發展到奴隸制再到封建制度再到資本主義再到社會主義，發展的本質是生產力的發展，發展的現象是不同階級有關於物質財富的爭奪。
2.現在世界資本主義佔主流，中國也搞市場經濟，佔有生產資料多的「資本家」在主導著全球的發展和變化。
3.羅斯切爾德說過「讓我控制一個國家的貨幣發行，我不在乎誰制定法律」。通貨膨脹，是資本家的財富收割機！
誰佔有更多的「資本」，誰就主導著這個社會。所以，在資本主義體制下，金錢財富可以主導和支配物質財富，並讓知識擁有者為資本主義霸權服務（比如計算機天才盜取他國機密）。
。。。。。。。。。。。。。。累死我了，不寫了，自己寫吧。。。。。。。
我的觀點是：在總的人類社會的發展長流中，知識財富更重要；在目前資本主義體制下，金錢財富更重要；對於個人而言，金錢和知識同樣重要，金錢財富和知識財富相輔相成，我們在最初積累金錢的時候不要忘記親情和健康，並且我們要合理利用金錢，讓金錢為我們服務。
4樓：魔心魔行
你應該反問，人們之所以積累知識財富的目的是什麼？難道不是為了金錢財富嗎？那這樣說的話，誰更重要？
我們現在處於這個社會，我們的辯證應該圍繞現實的情況進行，在當代，你願意有知識財富還是金錢財富？
5樓：蝴蝶煽動的人生
你可以找案例！先有了金錢財富才會有知識財富的形成與提高！
6樓：匿名使用者
沒有金錢財富誰給你交學費學知識
7樓：奶昔慢慢愛
知識是幹什麼的？賺錢用的！生活用的！
辯論賽~我是反方~舉例證明反方觀點，最好是出名的例項！！！謝謝，急急急！！！
8樓：匿名使用者
從縱向與橫向的空間和時間來識，不難發現利益才是決定道義的因素， 由於利益的需要才有了各種各樣的社會結構，也因此有了各種各樣的人際關係。利益不平衡那人際關係很 難和諧，一個長久的共同利益在那麼這樣的人際關係則是相對穩定的。利益也是指物質、精神和情感上的 利益，而道義為利益服務，是為了利益分配的相對公平。
正因為有了利益道義才有它存在的意義。 綜上所述：高尚的道義是驚天地泣鬼神的，而這裡也不是講道義和利益相比誰的影響"應該"更大，而是誰 更大.
道義當然也有它存在的必要。但是我們不難看出道義是作為利益分配的協調者而存在，是為人類的利 益分配服務。像現代社會市場經濟、知識經濟的到來，人際關係的目的性更強，也更有了利益的投資目的 性存在。
利益才最終影響人際關係的發展和走向，因而利益對人際關係的影響更大！ 經濟人也就是追求自己利益最大化的人又重新逐漸被觀念所接受，人本自私的理論又重新提出，我就 是其中的支持者之一。今天我想說明的問題也在於此。
人的一切行為的目的都是為了個人利益最大化，這種利益應該廣義地理解，不僅僅包括經濟利益，更 有人的某種精神需要，這兩方面構成了個人利益。這兩方面的關係十分的微妙，因為很多時候他們並不能
保持一種平衡，對於不同的個人來說，取捨可能有極大的差異，這一點我們等一下再說。經濟利益大家都 很明白，主要就是錢嘛，而精神需要這就很廣了，從本質上來說，經濟利益也是為其服務的，因為更多的 錢可能達到的精神滿足也就越多，反之亦然，明顯的例子就是乞丐不會有什麼精神滿足，填飽肚子就行。 我們直接舉一個比較尖銳的問題說明人對於利益的追逐。
朋友之間存在利益麼，很明顯在商場和工作 上的朋友都至少有簡單的經濟利益紐帶，就像你和你的客戶之間，如果不作生意八輩子都認識不了。當然 很多人都說這種關係根本就不能算作真正的朋友，那麼我們把目光轉向學生時代，那時候的朋友可以說沒 什麼利益衝突吧，談得來就是朋友了，可以一起玩就是朋友了，當然還有更進一步的就是知心朋友，你可 以和他分享許多個人的祕密。但你無意中就說出了朋友的「功用」--滿足你由於想排遣孤獨而帶來的精神需 要，滿足你想玩的精神需要，滿足你想交流的精神需要，可以說這類朋友是精神上對於你的利益製造點。
當然相互的，你也成為他精神滿足的途徑。這裡雖然有點相互利用的意思，但是從本質上來說，精神上的 相互索取與你用我的東西我用你的東西這種物質上的互助是相同性質的。由於剛才說了，精神滿足是人的 行為的最終目的，那麼這種直接達到目的的途徑自然能長久的存在，比起經濟利益紐帶來說更加穩固。
這 就是為什麼朋友還分什麼酒肉朋友和真正朋友，說白了就是精神利益實現方式的不同。 更進一步的兩人關係就是男女朋友，也就是大家都認為聖潔的愛情。的確，愛情很多時候可以讓人做 出許多不可思議對自己沒什麼好處的事情，這就是什麼「為愛瘋狂」，「愛情至上」。
實際上這些都是以第三者 的角度來看，愛情帶來的精神滿足只有當事人才可以體驗到，外人一般都忽視，所以才會感到其行為造成 的利益損失，實際上對於其本人來說，精神上得到的滿足大大超越了其他損失，至少沒有虧本。弗洛伊德 的論點是一切行為都和性本能有關，在愛情上還是很能說明問題的。 儘管我們赤裸裸的談論了人與人之間的利益關係，但大學內同學關係依然是最為健康的關係之一，至少 它的利益牽扯絕大多數是在於人的精神方面的互相滿足，可以說這是少見的雙贏的自發的利益關係。
我們現在正在享受這種關係帶來的好處，因此我們應該更加珍惜這種難以再有的關係，因為這符合我們 個人最大的利益。 3.首先讓我們來明確概念。
利益，指的是人在物質和心理上所獲得的滿足；道義是指道德和規範；人際關 系是指人與人之間在心理上的關係或距離。筆者認為，利益和道義都是人類行為的出發點，影響著人際關 系，但是，利益對人際關係起著決定性、主導性的作用。 眾所周知，經濟基礎決定上層建築，上層建築指建立在經濟基礎上的政治、法律等觀點，以及適合這些觀 點的政治、法律等制度。
經濟基礎決定上層建築，換言之，物質決定意識，有什麼樣的物質，就有什麼樣 的想法，就有什麼樣的生活方式。為了取得或保護自己的利益，統治者制定相應的制度，用以規範社會各 階層的行為。這裡的經濟基礎其實就是巨集觀的物質利益，上層建築則是在此基礎上建立起來的巨集觀人際關 系。
人類最根本的權利是生存，人類一切行為的動機都是生存和發展。然而資源是有限的，並不是所有人都能 獲得自己需要的資源，因此人們為了滿足自己的利益需要，就會採取對自己最有利的行為，並由此決定了 自己與他人的關係。 在我們的日常生活裡，有許多利益和道義衝突時，選利益而棄道義的行為。
隨著汽車的日益大眾化，交通 事故也時有發生，肇事司機為了逃避經濟和法律的制裁，有的選擇了風餐露宿的逃亡生活，有的偽造事故 現場矇騙**，更有甚者撞傷行人後再致其於死地。今年 4 月初，在浙江台州的一個小區裡就發生了一起 肇事司機倒車時撞倒老人，之後在老人身上反覆碾壓五次導致老人死亡的案件。對肇事者來說，受害人因 傷致殘比起死亡的後果來需要承擔的費用要多得多，正是出於「撞死賠一次，撞傷賠一輩子」的想法，肇事 者為了減少自己的經濟損失，不惜從「過失傷人」演變成「故意殺人」。
「道義」被「利益」撞倒了，「利益」又在「道 義」身上反覆碾壓，直至將其碾得粉碎。 即使是被歌頌的人類最無私的母愛，也往往是自私的，其內在趨動力也是「利益」。經常發生後母虐待孩子， 使孩子致傷致死的案例，人們在譴責後母「沒人性」的同時，卻驚訝地發現，這些後母其實也是充滿母愛的 人，她們對自己親生孩子的愛護感人至深。
她們是雙面人，一面是惡魔，一面是慈母。但這其實不難理解， 因為她們認為，只有自己親生的孩子日後才會善待自己，為了保護自己及親生孩子的利益，她們不惜去傷
害別人的孩子。慈母和惡魔的「換臉」，只是因為「利益」的手在指揮。 還有充滿人道主義精神的無償獻血，僅管醫務人員反覆宣傳，獻血對人體無害，但人們出於對自身健康的 擔心，對這件拯
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