1樓：西瓜番茄大少
1、宋朝王安石《傷來仲永自》：自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。
釋義：從此，指定事物讓他作詩，方仲永立刻就能完成，並且詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。
2、宋朝蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》：羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
釋義：手搖羽扇頭戴綸巾，從容瀟灑地在說笑閒談之間，八十萬曹軍如灰飛煙滅一樣。
3、漢朝司馬遷《史記·高祖本紀》：夫運籌策帷幄之中，決勝於千里之外。
釋義：在小小的軍帳之內作出正確的部署，能決定千里之外戰場上的勝負。
4、宋朝汪洙《神童詩》：朝為田舍郎，暮登天子堂。
釋義：早上還是一介草民，晚上就登上朝堂，成為人上人。
5、唐朝杜甫《八陣圖》：功蓋三分國，名高八陣圖。
釋義：三國鼎立你建立了蓋世功績，創八陣圖你成就了永久聲名。
2樓：發達發達傑
斯人聰慧有佳；百裡挑一，幸甚幸甚。
久聞先生一目數行，才思敏捷，今日得見斯容，名不虛傳，乃吾三生之幸也。等等
用文言文夸人聰明
3樓：匿名使用者
金溪民bai方仲永,世隸耕.仲永生五年du,未嘗識書具,忽啼求zhi之.父異焉,借旁dao
近與之,即書回詩四句,並自為其答名.其詩以養父母,收族為意,傳一鄉秀才觀之.自是指物作詩,立就.
其文理皆有可觀者.邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之.父利其然也,日扳仲永環謁於邑人,不使學.
餘聞之也久.明道中,從先人還家,於舅家見之.十二三矣.
令作詩,不能稱前時之聞.又七年,還自揚州,復到舅家問焉.曰:
"泯然眾人矣!" 王子曰：仲永之通悟,受之天也.
其受之天也,賢於材人遠矣.卒之為眾人,則其受於人者不至也.彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人；今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?
4樓：
孺子可教也，他日必成大器
我是老師，有什麼不懂的可以繼續問我
很開心為你解答，希望你能採納
有沒有什麼文言文句子用來形容人很聰明？
5樓：匿名使用者
相關文言文句子如下：
1、宋 王安石《傷仲永》：自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。
釋義：從此，指定事物讓他作詩，方仲永立刻就能完成，並且詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。
2、宋 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》：羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
釋義：手搖羽扇頭戴綸巾，從容瀟灑地在說笑閒談之間，八十萬曹軍如灰飛煙滅一樣。
3、漢 司馬遷《史記·高祖本紀》：夫運籌策帷幄之中，決勝於千里之外。
釋義：在小小的軍帳之內作出正確的部署，能決定千里之外戰場上的勝負。
4、宋 汪洙《神童詩》：朝為田舍郎，暮登天子堂。
釋義：早上還是一介草民，晚上就登上朝堂，成為人上人。
5、唐 杜甫《八陣圖》：功蓋三分國，名高八陣圖。
釋義：三國鼎立你建立了蓋世功績，創八陣圖你成就了永久聲名。
6、元 脫脫《宋史》：群兒戲於庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄去，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。
釋義：一群小孩子在庭院裡面玩，一個小孩站在大缸（甕指大缸）上面，失足跌落缸中被水淹沒，其他的小孩子都跑掉了，司馬光拿石頭砸開了缸，水從而流出，小孩子得以活命。
6樓：
1）天下才有一石，曹子建獨佔八斗，我得一斗，天下共分一斗。——南朝·謝靈運《南史·謝靈運傳》
釋義：天下的才華共一石（古代計量單位，一石等於十鬥），曹植曹子建佔八鬥，我佔一鬥，剩下的人總共佔一鬥。這之中有他自誇的成分，也有對曹植才華的肯定和敬佩。
2）惠施多方，其書五車。——戰國 ·莊子《莊子·天下》
釋義：惠施的方術很多，本事很大，他讀的書要五輛車拉。後遂用「五車書」指書多或形容讀書多，學問深。
惠施：惠子（公元前390年～公元前317年），惠氏，名施，即惠子，戰國中期宋國（今河南商丘）人 。 著名的政治家、哲學家，他是名家學派的開山鼻祖和主要代表人物，也是文哲大師莊子的至交好友。
3）溫弟時文已才華橫溢，長安諸友多稱賞之。——清·曾國藩《曾國藩家書·道光26年4月16日》
釋義：溫弟那時的已是文彩出眾，才華橫溢，長安諸多友人都讚賞不已。
溫弟：曾國華，字溫甫，一號深齋、行寬六，湖南湘鄉人，曾國藩胞弟。跟隨李續賓力戰死，贈道銜，予騎都尉世職，諡愍烈。
4）夫士大夫登朝之後，大都為世事牽挽，一二有性情者，方能以文采風流、友朋意氣相尚。——清·惲敬《同遊海幢寺記》
釋義：士大夫進入朝堂之後，大多為世事所牽累，只有一兩個存有真性情的，才能以自己瀟灑的文采風度，與朋友意氣相呼。
5）吾聞老聃博古知今。——春秋末期·孔子《孔子家語·觀周》
釋義：我聽說老聃博古通今，學識淵博。
老聃：老子，姓李名耳，字聃，一字伯陽，或曰諡伯陽。春秋末期人，生卒年不詳，大約出生於公元前571年春秋晚期陳（後入楚）國苦縣（古縣名）。
中國古代思想家、哲學家、文學家和史學家，道家學派創始人和主要代表人物。
6）出乎其類，拔乎其萃，自生民以來，未有盛於孔子也。——戰國·鄒·孟軻《孟子·公孫丑上》
釋義：出類拔萃、品德才能超出同類之上的人，自有人類以來，沒有能比得上孔子的。
擴充套件資料：
形容人有才華的四字詞語：
1）博學多才
【解釋】：學識廣博，有多方面的才能。
【出自】：《晉書·郤詵傳》：「詵博學多才，環偉倜儻，不拘細行，州郡禮命並不應。」
意思：郤詵博學多才，身量偉岸，風流倜儻，不拘小節，對州郡長官的禮聘與任命並沒有應承下來。
2）博學多聞
【解釋】：博學：廣博。學識廣博，見聞豐富。
【出自】：《禮記·中庸》：「博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。」
意思：要廣博地學習，要對學問詳細地詢問，要慎重地思考，要明白地辨別，要切實地力行。
3）博學洽聞
【解釋】：博學：廣博。學問廣博，見識豐富。
【出自】：《晉書·荀顗傳》：「性至孝，總角知名，博學洽聞，理思周密。」
意思：他性情最重孝道，年少時就有才名，博學而多聞，思慮周全嚴密。
4）頭角崢嶸
【解釋】：頭角：比喻青年人顯露出來的才華；崢嶸：特出的樣子。形容年輕有為，才華出眾。
【出自】：唐·韓愈《柳子厚墓誌銘》：「雖少年，已自**，能取進士第，嶄然露頭角。」
意思：雖然是少年，但已然**，能求取進士功名，嶄露頭角了。
5）才華橫溢
【解釋】：才華：表現於外的才能。多指文學藝術方面而言，很有才華。
【示例】：他從小就流露出才華橫溢的天資來。
6）滿腹經綸
【解釋】：經綸：整理絲縷，引伸為人的才學、本領。形容人極有才幹和智謀。
【出自】：《周易·屯》：「雲雷屯，君子以經綸。」
意思：天地初創，國家始建，正人君子應以全部才智投入到建立國家的事業中去。
7）滿腹文章
【解釋】：比喻文章極好，很有才華。
【出自】：元·白樸《牆頭馬上》第二折：「他憑著滿腹文章七步才，管情取日轉千階。」
意思：他憑著滿腹文章與七步成詩之才，保管官運亨通。
8）下筆成文
【解釋】：一下筆就很快寫成文章。形容文思敏捷，才華橫溢。
【出自】：三國·魏·曹植《王仲宣誄》：「文若春華，思若湧泉；發言可詠，下筆成篇。」
意思：文章就像春天的花朵一樣燦爛，才思象泉水一樣不斷湧現出來；一出口就能成詩，一下筆就能成篇。
7樓：匿名使用者
有沒有什麼文言文句子用來形容人很聰明如下：
1.除非一個人很聰明，否則任何人都沒有權利成為勢利鬼，我有這種權利，馬丁沒有。
2.不想和偷懶的人在一起做事 ，但每個地方都會有偷懶的人，不得不承認偷懶的人很聰明，但我很不喜歡偷懶的人。
3.自戀的人很聰明，他們清楚地認識到，自己都不喜歡自己，還有誰會喜歡他們呢？
4.會能用陰招的人很聰明，會用陽謀的人很厲害。如果可以保證自己的每一個陰招都能成功，那就是神機妙算。
5.中醫講究平和，不為一些小事急躁。我覺得一些人很聰明，但暴躁起來不考慮後果，這是做事業的大忌諱。
6.世界上有很多猴子，有傻猴子也有聰明猴子，聰明猴子在**都能過得好，傻猴子就只能跟著自己認的那個人跑。
7.星星很聰明，它們有理由遠遠地避開我們人寰；星星掛在天幕上面，像世界之燈，永遠安全。
8.這聰明也分很多種，傻人中的聰明人，聰明人當中傻人，還有聰明人中的聰明人，而我說的聰明是指第一種。
9.這世上有兩種聰明人，一種是相信自己很聰明，一種是相信別人也很聰明。
10.一個男人若是愛上了一個女人，他的耳朵就會變聾子，眼睛也會變瞎子，明明很聰明的人也會變呆子。
11.聰明的人在適當的時候會假裝愚蠢，愚蠢的人在任何時候都自作聰明。—那你發現自己很聰明時，一定要小心了。
12.聰明的女人，看透很多事情不讓自己受傷。我很聰明也能看透很多事情，只是你給我的傷，我都當成了糖！
13.江戶人都是這樣，好像很冷漠 對人漠不關心，這樣才是聰明的活法。像你這樣多管閒事，才是笨蛋。
讚美人聰明的文言文
8樓：匿名使用者
伏日，詔賜從官肉。大官丞日晏下來，朔獨拔劍割肉，謂其同官曰：「伏日當蚤歸，請受賜。」即懷肉去。大官奏之。
朔入，上曰：「昨賜肉，不待詔，以劍割肉而去之，何也？」朔免冠謝。
上曰：「先生起，自責也！」朔再拜曰：
「朔來！朔來！受賜不待詔，何無禮也！
拔劍割肉，一何壯也！割之不多，又何廉也！歸遺細君，又何仁也！
」上笑曰：「使先生自責，乃反自譽！」復賜酒一石，肉百斤，歸遺細君。
鍾毓,鍾會,少有令譽.年十三,魏文帝聞之,語其父鰩曰:"令卿二子來.
"於是敕見.毓面有汗.帝問曰:
卿面何以汗?"毓對曰:"戰戰惶惶,汗出如漿.
"復問曰:卿何以不出汗?"會對曰:
"戰戰慄慄,汗不得出."
又值其父晝寢,因共偷服散酒.其父時覺,且假寐以觀之.毓拜而後飲,會飲而不拜.
既問之,毓曰:"酒以成禮,不敢不拜."又問會何以不拜.
會曰:"偷本非禮,所以不拜."
如何用文言文夸人聰明？
怎麼用文言文誇獎一個人「有才華」？
9樓：匿名使用者
怎麼用文言文誇獎一個人「有才華」：
1、天下才有一石，曹子建獨佔八斗，我得一斗，天下共分一斗。——南朝·謝靈運
2. 惠施多方，其書五車。——《莊子·天下》
3. 溫弟時文已才華橫溢，長安諸友多稱賞之。——清·曾國藩4. 夫士大夫登朝之後，大都為世事牽挽，一二有性情者，方能以文采風流、友朋意氣相尚。——清·惲敬
5. 吾聞老聃博古知今——《孔子家語·觀周》
6. 出於其類，拔乎其萃，自生民以來，未有盛於孔子也。——《孟子·公孫丑上》
7. 還是大家寶眷，見多識廣，比男子漢眼力到勝十倍。——明·馮夢龍
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