孔子的 大同 社會的理想實現了嗎?21世紀的中國社會,是 大同社會嗎

2021-04-22 12:11:14 字數 2631 閱讀 3977

1樓:感謝有你

這個」大同\「社會沒有實現。21世紀的中國社會也談不上」大同\「——要是的話,矛盾怎麼會」海陸空\「都有?

孔子的「大同」社會的理想實現了嗎

2樓:紅漆工人

不可能實現。因為:

經濟發展必然導致兩極分化,

兩極分化必然導致階級對立、階層對立

對立的結果就是動盪,不可能共同富裕。

也就是沒有實現大同

中國還有多少年可以實現《大道之行也》裡面的大同社會?

3樓:亞洲我說了算

這種情況有兩bai種:

1,中du國實現共產,大家掙zhi

得錢擁有的財dao產都一樣,也就路不拾遺專夜不閉戶了。屬但是,據馬克思理論來看,共產社會由資本主義鼎盛進化而來,也就是說,歐美資本主義都發展幾百年了尚且看不見一點雛形。像中國這樣半路出家的社會制度要實現共產真的是遙遙無期,同志還需努力。

2,就是中國人的素質進化到了極高的程度,個個都能遵循《論語》

、《**規》、《三字經》... 嗯,我覺得這比第一條還要困難。

所以,大同社會我覺得我自己是看不到了。

你可能也看不到了。

孔子的大同社會怎麼理解

4樓:希望村村長

在《禮記》「禮運」篇中,記載了孔子這樣一段話:

「大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦,故人不獨親其親,不獨子其子;使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡、孤獨、廢疾者皆有所養;男有分,女有歸。貨惡其棄於地也,不必藏於己;力惡其不出於身也,不必為己。

是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作。故外戶而不閉,是為大同。」

意思是說,在實行「大道」的時代,天下都是公共的。人們做事都為天下公共利益著想,社會管理一定推舉賢德和能幹的人來主持,人與人之間的關係一定講求信用,保持和睦友善,所以大家不單是以自己的雙親為雙親,不單是以自己的子女為子女;這樣使老年人都能善終,壯年人都有事幹,幼年人都能健康成長,鰥、寡、孤、獨和殘疾人都能得到撫養;男人都有分內的工作,女人都有如意的歸宿。財物討厭地把它扔在地上,而不一定收藏到自己家裡;力氣都恨它不是自己身上使出來的,但不一定是為了自己。

因此,為了一己之私搞陰謀詭計和**之事的人就沒有了市場,就不會發生盜竊、造反、害人的事。所以家家戶戶門戶大開,不用關閉,這就叫做「大同」社會。

又是這樣,我查了那麼久資料,你說跳過就跳過,體驗到過我們回答問題的人的辛苦嗎?

參考資料

5樓:小田看天下

曾仕強教授:孔子提出的世界大同是什麼意思?看完我瞬間長見識了

6樓:匿名使用者

儒家思想是中國傳統文化的核心,也是維護封建君主**統治的理論基礎。儒家思想、君主**制度構成了中國古代政治史的兩大主體內容。

1.儒家思想的形成與發展

7樓:你不是人

所謂的「天下為公」指當時奴隸社會的公田制度,「選賢與能」翻譯過來是「選舉出有才幹的人」,這有才幹的人即是指奴隸主,而這「大同社會」自然就是孔老二對奴隸社會的美其名曰了

8樓:匿名使用者

指古代政治上的最高理想。大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦,故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者,皆有所養。

男有分,女有歸。貨,惡其棄於地也,不必藏於己;力,惡其不出於身也,不必為己。是故,謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。

(見於《禮記·禮運·大道之行也》)

翻譯: 在上古所遵行的社會準則施行的時候,天下是人們所共有的,把有賢德.有才德的人選出來(給大家辦事),人人講求誠信,崇尚和睦.

因此人們不單奉養自己的父母,不單撫養自己的子女,要使老年人能夠終其天年,中年人能夠為社會效力,幼童能夠順利地成長,使老而無妻的人.老而無夫的人.幼年喪父的孩子,老而無子的人.

殘疾人都能得到供養,男子要有職業,女子要及時婚配.人們憎惡財貨被拋棄在地上的現象,卻不是為獨自享用;憎惡那種在共同勞動中不肯盡力的行為,總要不為私利而勞動.這樣一來,就不會有人搞陰謀.

不會有人盜竊財物和興兵作亂,所以都不用關大門了,這就叫做理想社會。

為了實現大同社會的理想而努力奮鬥的偉人

9樓:匿名使用者

「大同」是中國bai古代對理想du社會的zhi一種稱謂,相當於西dao

方的「烏托邦」;大同專

思想,也就是中國的烏屬託邦。1 孔子的「大同」思想發展到今天就是我們和諧社會的提出。

2 西漢五斗米教張魯據有漢中後,廢除官吏,設「祭酒」分管部眾,各祭酒的轄區設義舍,放置義米、義肉,供行人無償取用。3 東晉陶淵明的《桃花源記》在中國大同思想發展史上有特別重要的地位。4 康有為的大同理想康有為寫了《大同書》,設想未來的大同社會是一種以生產資料公有制為基礎、沒有剝削的社會。

5 孫中山的大同理想主要內容是:土地國有,大企業國營,但生產資料私有制仍然存在,資本家和僱傭勞動者兩個階級繼續存在;生產力高度發展,人們生活普遍改善;國家舉辦教育、文化、醫療保健等公共福利事業,供公民享用。

如何理解孔子關於大同社會的思想意義急!急!急!急!急!急!急!急!急

大同社會是中國古代儒家所宣傳的最高理想社會 1.全民公有的社會制度。這個全民公有的社會制度,包括權力公有和財物公有,而首先是權力的公有。權力公有的口號是 天下為公 具體措施是選賢與能,講信修睦。管理社會的是被選舉出來的賢能,而選舉賢能的權力在於 天下 也就是全社會的民眾,所以說權力公有。其所以要明確...

形容理想的成語有什麼,形容「實現夢想或理想的」成語有哪些?

求志達道 至死不渝 天下為公 雄心勃勃 壯志凌雲雄心壯志 有志之士 志在四方 抱負不凡 長風破浪登高望遠 步月登雲 鴻鵠之志 大展巨集圖 非池中物高飛遠翔 豪情壯志 巨集圖大志 弘毅寬厚 鴻業遠圖凌霄之志 凌雲之志 千里之志 任重至遠 四方之志桑弧蓬矢 胸懷大志 志在千里 志美行厲 人各有志人窮志短...

《大同書》所闡述的大同社會的基本特徵是什麼

大同 復社會的基本特徵制,可以歸納為三個方面 bai 1 人人du都能受到全社會的關愛.不zhi獨親其親,不獨子其子dao 說的是每個人都能推己及人,把奉養父母 撫育兒女的心意擴大到其他人身上,使全社會親如一家.老有所終,壯有所用,幼有所長 意思是對各種年齡段的人群都要做出合適的安排.又特別提到,對...