1樓：匿名使用者
中國copy古代政治制度變化的軌跡bai 1．熟悉地方行政制度的基本內容du和發展線索，理解zhi地方行政制度的歷史dao作用及其影響。 2．瞭解**主義**集權制度的產生和演變的過程，掌握中國古代**集權制度的形成及其影響。瞭解明朝和清朝強化君主**的史實，認識君主**制度的加強對中國社會發展的影響。
3．掌握古代中國選官制度的產生和發展的過程，理解其歷史作用和社會影響。 4．理清中國古代政治制度的基本線索及其階段性特徵。
中華民族的偉大復興是什麼？
2樓：沙漠也長草
中華民族偉大復興，就是讓國家更強盛，人民更幸福。
中華民族偉大復興這一新世紀的萬里征程，是中國共產黨領導中國人民建設幸福美好生活，是中國共產黨、中國人民進一步認識自己、發現自己、成就自己的偉大實踐。同時，中華民族偉大復興的過程也是與全世界分享中國發展紅利的過程，是開創一條和諧友好、互利共贏的國家發展之路併為世界提供新的機遇的過程。
中華民族偉大復興是一個內容完整、各部分地位明確的理論體系，其中，古老中華文明和中華文化是中華民族偉大復興的根基，全體中國人民是中華民族偉大復興的主體，中國共產黨是中華民族偉大復興的領導力量，中國特色社會主義是中華民族偉大復興的根本道路，全面建成中國特色社會主義是中華民族偉大復興的必由之路，邁向「大同世界」是中華民族偉大復興的根本目標。
中國古代建築中「門「的作用是什麼啊？
什麼是資本主義的萌芽?請具體
3樓：歲月不寒
萌芽指的是一種生產關係的出現，萌發尚未定型形成氣候，而產生在某種意義上體現出規範性與規模
生於萌芽狀態的東西，本來不易辨識，也不容苛求。不過，資本主義萌芽是一種社會經濟現象，不僅要從微觀上研究，還要從巨集觀上考察，才能定性。這裡，我想提兩點意見。
第一，資本主義萌芽指的是一種生產關係，而不是一廠一店，因而不能用舉例子的方法來論證。它指的是一種社會關係，而不是個別人之間的關係，因而不能孤立地看待。這種生產關係，是在封建社會晚期，在社會經濟發展到一定條件時產生的。
在這以前，象在自然和社會史中許多事物一樣，它會有一些偶發的、先現的現象，但不能因此認為資本主義萌芽已經出現。
這就是說，在考察資本主義萌芽時，必須把考察的物件放在一定的歷史條件之中，看這個地方、這個行業有沒有產生資本主義的土壤和氣候。同時，考察的物件必須有一定的量，不能相信孤證。必然性是存在於偶然性之中，社會性是存在於個別事物之中，所以，真正的資本主義萌芽，總是具有多發性，是可以重複觀察到的。
唐代何明遠的絲織廠，仙君冊的茶園，即使《太平廣記》是可信的話，也只是一種偶發的、先現的現象。因為那時的社會經濟條件還不允許新的生產關係出現。宋代經濟有很大發展，當時的中國，在農業、基本手工業和科學技術的許多部門，都居於世界先進水平。
我想，單從生產力來看，宋代已經有了出現資本主義萌芽的物質基礎。但是，從生產關係和社會條件來看，租佃關係、徭役賦稅和工商業等方面的封建束縛，還未見鬆弛，政治上的**主義和意識形態的僵硬，較唐代尤甚。因而，它只能說是資本主義萌芽的準備階段。
第二，資本主義萌芽是封建社會內部的一種新的生產關係，它具有新生事物的生命力。它一旦產生，除非有不可抗原因，是不會中途夭折的，而是引導向新的生產方式。因而，真正的資本主義萌芽，應具有延續性和導向性。
這就是說，我們考察資本主義萌芽，是要**它的歷史作用。如果只是一段插曲，也就不花那麼大力氣去研究了。任何經濟現象，都是一個過程，不會突然發生，也不會驀地消滅，必有它的繼承性和發展階段性。
如果我們瞻前顧後，不滿足於就事論事，中國的資本主義萌芽史，只能從明代後期，或者說從十六世紀寫起。這以前，確也有些個別事例，如徐州利國監的冶鐵，徐一夔《織工對》中的絲織工場，但都後不見來者，不能成為一種新的生產關係的起點。我們所考察的後期出現的資本主義萌芽，都延續到清代鴉片戰爭前，並有發展，看出明顯的階段性。
清代前期出現的資本主義萌芽，也要在鴉片戰爭後有個交代，看出它們的歷史作用；這一點，後面將論及。
生 產 力
產生資本主義萌芽的前提，不能用一句話回答。但歸根到底，還是要社會生產力發展到一定水平。尤其是農業生產力。
「一切剩餘價值的生產，從而一切資本的發展，按自然基礎來說，實際上都是建立在農業勞動生產率的基礎上的。」（《資本論》第3卷，第885頁）
我國農業，從生產技術來說，大約宋代達於高峰。江南（這個近代中國最富庶地區）水田的開發，引起綠色革命。耕犁製造的多用途化，可鍛鑄鐵之應用於農具，早熟稻的引進以及農藝學的進步，使傳統農業達於成熟。
明清兩代，我國人口和糧食產量都增加約五倍。農產品的增加，主要是由於投入更多的勞動力和擴大耕地面積所致，屬於量的變化。農具和耕作技術，基本上還是宋代水平。
不過，先進地區耕作方法向落後地區傳播，稻麥間作和雙季稻的種植，以及玉米、番薯的引進和經濟作物的顯著發展，引起一定的地域性分工，這些也都有助於勞動生產率的提高。總之，這期間農業生產力的發展主要是適應人口增加而來的量的擴大，甚少質的變化。因而還不足以突破耕織結合的、小農經營的封建經濟結構，也不足以使農業經營利潤從封建地租中解放出來。
這大約是我國資本主義萌芽發展遲緩的根本原因之一。
明清兩代，儘管在租佃關係和僱傭關係上的封建束縛有了鬆弛，農業中的資本主義萌芽卻極稀微。據我們看，主要是在某些經濟作物中、在新墾區以及在富裕棚民中，有了一些僱工經營。力農致富的人家曾不斷湧出，但他們也不斷地轉化為新的地主和舊式富農。
這種舊式富農以至佃富農，我看恐怕還不能算是資本主義，或者只是小業主經濟。
「資本主義生產方式開始於工業，只是到後來才使農業從屬於自己。」（《馬克思恩格斯全集》第26卷，第三冊，第443頁）手工業和農業不同，須分行業來逐一考察它們的生產力狀況。晚近發展經濟學認為，影響一國經濟發展最大的，往往不是總的生產水平，而是當時起主導作用的工業部門，如十八世紀末的紡織業，十九世紀末的鋼鐵業，後來的汽車、電子工業等。
4樓：快餐真人
萌芽指的是一種生產關係的出現，萌發尚未定型形成氣候，而產生在某種意義上體現出規範性與規模
生於萌芽狀態的東西，本來不易辨識，也不容苛求。不過，資本主義萌芽是一種社會經濟現象，不僅要從微觀上研究，還要從巨集觀上考察，才能定性。這裡，我想提兩點意見。
第一，資本主義萌芽指的是一種生產關係，而不是一廠一店，因而不能用舉例子的方法來論證。它指的是一種社會關係，而不是個別人之間的關係，因而不能孤立地看待。這種生產關係，是在封建社會晚期，在社會經濟發展到一定條件時產生的。
在這以前，象在自然和社會史中許多事物一樣，它會有一些偶發的、先現的現象，但不能因此認為資本主義萌芽已經出現。
這就是說，在考察資本主義萌芽時，必須把考察的物件放在一定的歷史條件之中，看這個地方、這個行業有沒有產生資本主義的土壤和氣候。同時，考察的物件必須有一定的量，不能相信孤證。必然性是存在於偶然性之中，社會性是存在於個別事物之中，所以，真正的資本主義萌芽，總是具有多發性，是可以重複觀察到的。
唐代何明遠的絲織廠，仙君冊的茶園，即使《太平廣記》是可信的話，也只是一種偶發的、先現的現象。因為那時的社會經濟條件還不允許新的生產關係出現。宋代經濟有很大發展，當時的中國，在農業、基本手工業和科學技術的許多部門，都居於世界先進水平。
我想，單從生產力來看，宋代已經有了出現資本主義萌芽的物質基礎。但是，從生產關係和社會條件來看，租佃關係、徭役賦稅和工商業等方面的封建束縛，還未見鬆弛，政治上的**主義和意識形態的僵硬，較唐代尤甚。因而，它只能說是資本主義萌芽的準備階段。
第二，資本主義萌芽是封建社會內部的一種新的生產關係，它具有新生事物的生命力。它一旦產生，除非有不可抗原因，是不會中途夭折的，而是引導向新的生產方式。因而，真正的資本主義萌芽，應具有延續性和導向性。
這就是說，我們考察資本主義萌芽，是要**它的歷史作用。如果只是一段插曲，也就不花那麼大力氣去研究了。任何經濟現象，都是一個過程，不會突然發生，也不會驀地消滅，必有它的繼承性和發展階段性。
如果我們瞻前顧後，不滿足於就事論事，中國的資本主義萌芽史，只能從明代後期，或者說從十六世紀寫起。這以前，確也有些個別事例，如徐州利國監的冶鐵，徐一夔《織工對》中的絲織工場，但都後不見來者，不能成為一種新的生產關係的起點。我們所考察的後期出現的資本主義萌芽，都延續到清代鴉片戰爭前，並有發展，看出明顯的階段性。
清代前期出現的資本主義萌芽，也要在鴉片戰爭後有個交代，看出它們的歷史作用；這一點，後面將論及。
生 產 力
產生資本主義萌芽的前提，不能用一句話回答。但歸根到底，還是要社會生產力發展到一定水平。尤其是農業生產力。
「一切剩餘價值的生產，從而一切資本的發展，按自然基礎來說，實際上都是建立在農業勞動生產率的基礎上的。」（《資本論》第3卷，第885頁）
我國農業，從生產技術來說，大約宋代達於高峰。江南（這個近代中國最富庶地區）水田的開發，引起綠色革命。耕犁製造的多用途化，可鍛鑄鐵之應用於農具，早熟稻的引進以及農藝學的進步，使傳統農業達於成熟。
明清兩代，我國人口和糧食產量都增加約五倍。農產品的增加，主要是由於投入更多的勞動力和擴大耕地面積所致，屬於量的變化。農具和耕作技術，基本上還是宋代水平。
不過，先進地區耕作方法向落後地區傳播，稻麥間作和雙季稻的種植，以及玉米、番薯的引進和經濟作物的顯著發展，引起一定的地域性分工，這些也都有助於勞動生產率的提高。總之，這期間農業生產力的發展主要是適應人口增加而來的量的擴大，甚少質的變化。因而還不足以突破耕織結合的、小農經營的封建經濟結構，也不足以使農業經營利潤從封建地租中解放出來。
這大約是我國資本主義萌芽發展遲緩的根本原因之一。
明清兩代，儘管在租佃關係和僱傭關係上的封建束縛有了鬆弛，農業中的資本主義萌芽卻極稀微。據我們看，主要是在某些經濟作物中、在新墾區以及在富裕棚民中，有了一些僱工經營。力農致富的人家曾不斷湧出，但他們也不斷地轉化為新的地主和舊式富農。
這種舊式富農以至佃富農，我看恐怕還不能算是資本主義，或者只是小業主經濟。
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