1樓：文帝寶寶
買櫝還珠，來我國古代成源
語，語出《韓非子bai·外儲說左上》du：「 楚 人有zhi賣其珠於鄭 者，為木蘭之櫃dao，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠， 鄭人買其櫝而還其珠，此可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻珠也。
原意是買來珠寶而只留下漂亮的盒子不要裡面真正價值高的珠寶。經常用來比喻沒有眼光取捨不當，諷刺那些不瞭解事物本質，捨本逐末、棄主求次的人。
《買櫝還珠》文言文閱讀怎麼斷句
2樓：匿名使用者
《買櫝還珠》文言文閱讀斷句如下：
楚人有賣其珠於鄭者，為木蘭之櫃，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以翡翠。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻珠也。
1、《買櫝還珠》的白話翻譯：
有一個在鄭國賣珠寶的楚國人。他用名貴的木蘭雕了一隻裝珠的匣子，將盒子用桂椒調製的香料熏製，用珠寶和寶玉點綴，用美玉連結，用翡翠裝飾，用翠鳥的羽毛連綴。
2、《買櫝還珠》的寓意：
鄭人的眼睛只盯著那隻精美的盒子，結果卻丟掉了真正有價值的寶珠。可見，做什麼事情都要分清主次，否則就會象這位「買櫝還珠」的鄭人那樣做出捨本逐末、取捨不當的傻亭來。
買櫝還珠在現代還用作比喻花很少的資本取得了更高的回報，賣櫝的人用一個「櫝」得到了「珠」。
3、《買櫝還珠》的啟示：
鄭人只重外表而不重於內在可笑，而楚人的不分主次也讓自己沒賣出珍珠。告訴我們凡事要從實際出發。
文言文《買櫝還珠》的停頓(原文上應該怎樣停頓
3樓：君子陶陶
原文停頓：
楚人有賣其珠於/鄭者，為木蘭/之櫃，薰以/桂椒，綴以/珠玉，飾回以/玫瑰，輯以/羽翠答
，鄭人買其櫝/而還其珠。此可謂/善賣櫝矣，未可謂/善鬻珠也。
譯文：楚國有一個人賣珍珠給鄭國的人，裝在木蘭的盒子，薰以桂椒，綴掛珠玉，用玫瑰裝飾，編有綠色的羽毛。鄭國人買了他的盒子後返回珍珠。這可以說是善於賣盒子了，不能說是賣珍珠啊。
4樓：娛樂小日記兒
《買櫝還珠》文言文微課
5樓：勾致
買櫝/還珠停頓
楚人有賣其珠於/鄭者，為木蘭/之櫃，薰以/桂椒，綴以/珠玉，飾以/玫瑰，輯以/羽翠，鄭人買其櫝/而還其珠。此可謂/善賣櫝矣，未可謂/善鬻珠也。
6樓：戈俊名
原文句讀停頓如下：
楚人有賣其珠於鄭者，為木蘭之櫃，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以翡翠。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻珠也。
買櫝還珠 古文+注音（全文注音）
7樓：匿名使用者
楚人有賣其珠於鄭者。為木蘭之櫃，薰以桂椒（jiāo），綴（zhuì）以珠玉，飾以玫瑰，輯（jí）以翡翠。鄭人買其櫝（dú）而還其珠。
此可謂善賣櫝矣（yǐ），未可謂善鬻（yù）珠也。 用桂椒薰染,用珠寶來裝飾,用美玉來點綴,用翡翠點綴
8樓：匿名使用者
楚人有賣其櫝於鄭者。為木蘭之框，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以翡翠。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻（yu）珠也。
（買櫝還珠）
翻譯：楚國有個人在鄭國賣珍珠，盒子是用木蘭做的，用香料薰香，用珠寶點綴。個鄭國個買他的盒子卻把珠子還給了他。這可以說是善於賣盒子，不能說是善於賣珠子。
9樓：匿名使用者
楚人有賣其珠於鄭者，為木蘭之櫃，薰以桂椒jiao，綴zhui以珠玉，飾以玫瑰，輯ji以翡fei翠。鄭人買其櫝du而還其珠，此可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻yu珠也。
10樓：飛一樣的生活中
還珠的古文和注音，你可以到新華書店裡面就能找到。
11樓：青絲白髮琵琶
為木蘭之櫃的為和櫃注音
12樓：匿名使用者
買櫝還珠文言文翻譯
13樓：叫那個不知道
有一個在鄭國賣珠寶的楚國人。他用名貴的木蘭雕了一隻裝珠的匣子，將盒子用桂椒調製的香料熏製，用珠寶和寶玉點綴，用美玉連結，用翡翠裝飾，用翠鳥的羽毛連綴。有個鄭國人把匣子買了去，卻把匣子裡面的珠子還給了他，這可以說，這個珠寶商人很善於賣盒子，而不善於賣珠寶。
楚人有賣其珠於鄭者，為木蘭之櫃，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻珠也。
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成語出處
戰國 韓 韓非《韓非子外儲說左上》：「楚人有賣其珠於鄭者，為木蘭之櫃，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠，鄭人買其櫝而還其珠。」
韓非子生於周赧王三十五年（約公元前281年），卒於秦王政十四年（公元前233年），韓非為韓國公子（即國君之子），漢族，戰國末期韓國人(今河南省新鄭）。師從荀子，是中國古代著名的哲學家、思想家，政論家和散文家，法家思想的集大成者，後世稱「韓子」或「韓非子」，中國古代著名法家思想的代表人物。
14樓：假面
翻譯：有個楚國商人在鄭國**珍珠。他用木蘭名貴木料做小盒子，用香料把盒子薰香，還用珠寶、玫瑰、翡翠來加以裝飾。
一個鄭國人買走了這個盒子，卻把珍珠還給了他。這真是善於賣盒子，不能說是賣珍珠啊。
原文：楚人有賣某珠於鄭者。為木蘭之櫃，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，緝以翡翠。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善買櫝矣，未可謂善鬻珠也。
買櫝還珠是一個貶義詞，與它相近的詞語有：反裘負薪。出自《韓非子·外儲說左上》。
15樓：縱橫豎屏
原文：
楚人有賣其珠於鄭者，為木蘭之櫃，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻珠也。
翻譯：
有一個在鄭國賣珠寶的楚國人。他用名貴的木蘭雕了一隻裝珠的匣子，將盒子用桂椒調製的香料熏製，用珠寶和寶玉點綴，用美玉連結，用翡翠裝飾，用翠鳥的羽毛連綴。
有個鄭國人把匣子買了去，卻把匣子裡面的珠子還給了他，這可以說，這個珠寶商人很善於賣盒子，而不善於賣珠寶。
買櫝還珠，讀音：mǎi dú huán zhū，原意是買來裝珍珠的木匣退還了珍珠。比喻沒有眼力，取捨不當。
買櫝還珠是一個貶義詞，與它相近的詞語有：反裘負薪。出自《韓非子·外儲說左上》。
16樓：柚夏
買櫝還珠全文翻譯：楚國有個珠寶商人，到鄭國去賣珠寶。他用名貴的木蘭雕了一隻裝珠的盒子，將盒子薰了用桂椒調製的香料，又裝飾上珠玉、玫瑰、翡翠。
有個鄭國人把盒子買了去，卻把盒裡的珠子還給了他，這可以說，這個珠寶商人很善於賣盒子，而不善於賣珠寶吧。
原文：楚人有賣某珠於鄭者。為木蘭之櫃，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，緝以翡翠。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善買櫝矣，未可謂善鬻珠也。
買櫝還珠，出自我國古代成語，語出《韓非子·外儲說左上》：「 楚 人有賣其珠於鄭 者，為木蘭之櫃，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠， 鄭人買其櫝而還其珠，此可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻珠也。原意是買來珠寶而只留下漂亮的盒子不要裡面真正價值高的珠寶。
經常用來比喻沒有眼光取捨不當，諷刺那些不瞭解事物本質，捨本逐末、棄主求次的人。
17樓：匿名使用者
楚人有賣其珠於鄭者，為木蘭之櫃，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以翡翠。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻珠也。
楚國有個珠寶商人，到鄭國去賣珠寶。他用名貴的木蘭雕了一隻裝珠的盒子，將盒子薰了用桂椒調製的香料，又裝飾上珠玉、玫瑰、翡翠。有個鄭國人把盒子買了去，卻把盒裡的珠子還給了他，這可以說，這個珠寶商人很善於賣盒子，而不善於賣珠寶吧。
出自《韓非子·外儲說左上》：「楚人有賣其珠於鄭者，為木蘭之櫃，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠。鄭人買其櫝而還其珠。
」例句：讀一本書必須吸取精華，千萬別幹買櫝還珠的蠢事。
買櫝還珠常用來形容那些分不清主次，捨本求末的人。文中的鄭人看中了珠寶盒外表的光鮮和奪目而買下了盛珍珠的盒子，卻退還了匣子裡的珍珠。沒有眼光，取捨不當。
沒有仔細思考什麼才是最重要的，是光有其表的盒子還是簡陋盒子裡價值連城的珠寶。
18樓：匿名使用者
譯文如下：
楚國有一個（商）人把他的珍珠賣給鄭國的人，（珍珠）是用木蘭樹的木製的盒子裝，用桂椒來薰盒子，用（精美的）珠玉點綴其上，用玫瑰點飾，（「輯以羽翠」這句不是很明白不過應該也是和點綴盒子裝飾有關）用羽狀的翠玉裝飾（盒子）。鄭國的人買這個盒子卻還給商人珍珠。這可以說是善於賣盒子了，卻不能說善於賣珍珠。
原文：「楚人有賣其珠於鄭者，為木蘭之櫃，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善買櫝矣，未可謂善鬻珠也。」
拓展資料：
故事主要諷刺了那些只看重外表，而不顧客觀實際和目光短淺取捨不當的人的人。
作者簡介
韓非子生於周赧王三十五年(約公元前281年)，卒於秦王政十四年(公元前233年)，韓非為韓國公子(即國君之子)，漢族，戰國末期韓國人(今河南省新鄭)。師從荀子，是中國古代著名的哲學家、思想家，政論家和散文家，法家思想的集大成者，後世稱"韓子"或"韓非子"，中國古代著名法家思想的代表人物。
19樓：麴瀚
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有一個在鄭國賣珠寶的楚國人。他用名貴的木蘭雕了一隻裝珠的匣子，將盒子用桂椒調製的香料熏製，用珠寶和寶玉點綴，用美玉連結，用翡翠裝飾，用翠鳥的羽毛連綴。有個鄭國人把匣子買了去，卻把匣子裡面的珠子還給了他，這可以說，這個珠寶商人很善於賣盒子，而不善於賣珠寶。
楚人有賣其珠於鄭者，為木蘭之櫃，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻珠也。
擴充套件資料
成語出處
戰國 韓 韓非《韓非子外儲說左上》：「楚人有賣其珠於鄭者，為木蘭之櫃，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠，鄭人買其櫝而還其珠。」
韓非子生於周赧王三十五年（約公元前281年），卒於秦王政十四年（公元前233年），韓非為韓國公子（即國君之子），漢族，戰國末期韓國人(今河南省新鄭）。師從荀子，是中國古代著名的哲學家、思想家，政論家和散文家，法家思想的集大成者，後世稱「韓子」或「韓非子」，中國古代著名法家思想的代表人物
20樓：弘金玉
有一個在鄭國賣珠寶的楚國人。他用名貴的木蘭雕了玉點綴，用美玉連結，用翡翠裝飾，用翠鳥的羽毛連綴。有個鄭國人把匣子買了去，卻把匣子裡面的珠子還給了他，這可以說，這個珠寶商人很善於賣盒子，而不善於賣珠寶。
楚人有賣其珠於鄭者，為木蘭之櫃，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻珠也。
擴充套件資料
成語出處
戰國 韓 韓非《韓非子外儲說左上》：「楚人有賣其珠於鄭者，為木蘭之櫃，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠，鄭人買其櫝而還其珠。」
韓非子生於周赧王三十五年（約公元前281年），卒於秦王政十四年（公元前233年），韓非為韓國公子（即國君之子），漢族，戰國末期韓國人(今河南省新鄭）。師從荀子，是中國古代著名的哲學家、思想家，政論家和散文家，法家思想的集大成者，後世稱「韓子」或「韓非子」，中國古代著名法家思想的代表人物
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