在寺廟對佛祖觀音說保佑家人身體健康用還願嗎?記得有次去寺廟拜轉運,好像沒轉吧,不記得了要還願不

2021-05-01 06:56:04 字數 6343 閱讀 4993

1樓:知味品鑑

按照風俗習慣,如果成事是需要還願的,還是到你原來祈禱的寺廟,順便說一句,心中有佛即可,無需拘於小節!

2樓:山河大地風雨雷

善友,祈願還願皆是自己發心,生活中落實斷惡修善,福德相應,自然轉運。

如果口中念福,毫無修正自己的行為,豈非自欺欺人麼,道理要明白。祝您六時吉祥!

3樓:匿名使用者

阿彌陀佛,樓主可以用真心所求,而不是妄心?

現在的人,身在妄中,而不自知。

修行也是如此,心不放正,焉有效果。

建議樓主,以真誠之心,不為一己私利,不為貪嗔痴慢,而只為利益他人,則有求皆得。

建議看看《觀世音菩薩普門品》

4樓:快樂是能力

阿彌陀佛 冷靜下來 問問自己的心 按自己的心去做 建議你多讀 《金剛經》你會知道如何做

5樓:泥頌

在寺廟對佛祖觀音說保佑家人身體健康用還願嗎?

如果靈驗,必須還願。說話要算數。

2.記得有次去寺廟拜轉運,好像沒轉吧,不記得了要還願不?

沒有達成願望,不需要還願。

3.還願一定要去拜的那個寺廟嗎?

只需要把你許下的願望做到。

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同時建議你修學《了凡四訓》,袁了凡以其畢生的學問與修養,融通儒道佛三家思想,用自己的親身經歷,結合大量真實生動的事例,告誡世人不要被「命」字束縛手腳,要自強不息,改造命運。

佛法是智慧之學。深入經藏 智慧如海

阿彌陀佛

6樓:匿名使用者

主要看你當時在佛前發願了沒

在寺廟許願沒有實現用還願嗎

7樓:匿名使用者

答應佛菩薩的事情最好不要怠慢吧,你知道學佛網嗎?可以看看學佛網的文章。許願願成還原體現的是一個人的基本誠信,我覺得你應該多唸佛給父母做迴向,或者念報父母恩情咒,總之向善就好

我現在也不是什麼專家,也沒有正面回答你的問題,其實你可以自己想一想吧……祝願你們家庭幸福

現在末法時代,好好唸佛吧,這個現在最重要了,常念南無阿彌陀佛,南無念拿摩,阿唸啊,好好唸佛

8樓:融和大師

無條件幫人少,可以不去,安心就好。

9樓:居芷藍邱作

許願還願是民間的說法,佛法裡沒有。

學佛是求

解脫,不是求佛菩薩辦事。以賄賂的心供養佛菩薩,求財求官,是把佛菩薩當成**汙吏,不但無功,造無量罪業。

當然,不是說不能對佛菩薩有所求,而要如法的求。為修行而求,為度眾生而求,不能為自私自利。一心向佛,卻因生活不如意,財物少乏,心不安穩,可以求。

因為生活問題不解決,不能安心辦道。眾生有困難,我們想幫助,卻有心無力,可以求。這些都是發自真心的求,不能有絲毫的虛偽,欺騙佛菩薩。

佛菩薩對我們的起心動念清清楚楚。還願是表示感恩,而不是世間求人辦事,事後付費,發心的差別很大。

寺廟任何時候去都可以。但是很多寺廟晚上不開放,因為僧眾要做晚課,休息也較早。最好是白天去

在寺廟許的願如果靈驗了必須要回去還願嗎?

10樓:我想發財啊啊啦

所謂的許願還願是民間的一種說法。

在佛教中無此說法,佛菩薩是慈悲為懷的,你許願,如果因緣際會他能夠滿足你的願望,也不需要你報答他什麼,如果這樣的話,佛菩薩也就不是菩薩了,和世俗之人還有什麼不同。

許願是求個心安,還願是個了結。一許一還,講的是念頭通達,無有一絲點的不順和雜亂。從有始有終來說,在**許願,去**還願,最好不過了。

如果你沒這樣做,一旦以後你遇到不順,你就有可能會疑神疑鬼,想到這上面去,所以,以最圓滿的方式了結最好。

世人許願,帶著功利之心,往往對菩薩許願都是「菩薩啊,你保佑我發財吧,我發財了給你塗金」,搞得跟買賣一樣。許願之後,願望成了,又忘了當初的誓言,又剛好除了點意外,結果又凡心度聖意,以為菩薩怪罪。所以才有了還願的說法。

不是佛菩薩需要,而是我們做人的準則。

去寺廟許願,並非都是佛菩薩親自滿我們願,

也有地方寺廟的裡的大**,

他們更希望本廟的香火旺盛,名氣更大,度人更多。

所以,我們應該還願,這也是**的一種行為。

如果你滿願了,可以對其他人說,

增加對方對佛菩薩的信心,這也屬於**。

還願最好是早些,表示你的誠意。

如果在寺廟舉行法事的日子去還願,也可以。

最好是燒香、拜佛,

你恭恭敬敬的燒香拜佛的舉動,可以接引不信佛的眾生。

磕頭最少是三個。

佛菩薩不會加持我們的貪嗔痴的習氣的,

所以我們許願的時候,儘量不要求自己發財、升官之類,而為老母親疾病痊癒(盡孝心)、那位親人度過災難等等,真心為了他人求的願,往往容易得到佛菩薩的加持,靈驗得多。

許願並不是跪佛像前磕幾個頭就算了,

而是自己身體力行的作些功德出來,

例如佈施、放生、印經、誦經、唸佛等等,

這樣才能較快地滿足你的願望。

願望滿足了,還願時心要誠,只要誠心誠意,佛和菩薩就會了解的。

11樓:悅樾躍鑰

我認為這個還是需要的,因為這個是很有必要的,心願都靈驗了,肯定要去還願。

12樓:匿名使用者

佛菩薩是以慈悲為懷,是大慈大悲的,為天下人平安,許願了可以還也可以不還,菩薩心善良,求得平安順利菩薩就是讓天下太平。

13樓:水果莢心糖

在寺廟許的願如果真的靈驗了,那是必須要回去還願的。

14樓:開心羅漢

在寺廟許願靈驗純屬巧合。我丶我的朋友在珠海金臺寺許了十多年願,香油錢捐了不少,燈沒少供,但從來未見靈驗過。最近去,只好當爬山,不捐供。

15樓:d組積極分子

靈驗的話,那就看你自己有沒有時間,有時間的話還個願最好

16樓:匿名使用者

既然你去許願了,如果有可能就去還願吧!了結因果。

17樓:浮生晨風

這個看自己信不信佛了,如果相信科學就沒必要,信佛就要

18樓:武漢黑鴨

還願是很有必要的,許願真的實現了,你可能就真的擁有好運氣,就應該去寺廟拜一拜

19樓:淨思

還不還願這要看還願的人是為什麼了。如果當「還債」想就沒有必要了,因為和佛菩薩沒有債務關係。如果是表感恩還是可以的。

真正學佛人只是許願要做什麼,不求回報,若求回報便成了與佛菩薩談條件了,所以無需還願。再說,佛在自己心裡,不在外邊。求佛要內求不可外求!

20樓:最愛我辰哥

是的,畢竟要去還願的,畢竟是一種迷信的行為

21樓:幸運的夜輕染

其實我覺得還是最需要還願的,因為畢竟大家都是這麼做的呢,你覺得呢

22樓:匿名使用者

如果你許願了,說明你已經信了這個,如果應驗就得去還願。

23樓:否羑澤丶亦良

如果自己誠心信佛的話,還是回去還願吧,這樣也是好事情。

24樓:li美黛

一定要還願。阿彌陀佛。

25樓:匿名使用者

許願就得還願!阿彌陀佛

26樓:匿名使用者

毀掉一切寺廟,民族昌盛,國家富強。

27樓:匿名使用者

一定要去,好比你求別人幫你忙後,你都應該去感謝一下吧!

28樓:雪

我覺得是要的,畢竟這個東西你相信並且覺得好,所以還下願也沒有啥大的問題。

29樓:布布有點呆

許下的心願達成了必須還願,言出必行

一天跟朋友去了一個寺廟。上香。在跪拜過程中我求了菩薩保佑誰誰誰身體健康平平安安。

30樓:山河大地風雨雷

您好善友,佛菩薩慈悲濟世無所求,恭敬供養要能體會慈悲喜捨之心,多反省,自受用。如果總在以做生意買賣的心思拜佛燒香那是真迷信。道理要明白,事情還是認真去做,道理自己體會。

祝您六時吉祥!

31樓:匿名使用者

難不成菩薩還要收錢辦事?那和**汙吏有啥區別?

32樓:匿名使用者

阿彌陀佛,願在不說,起心便已成願。

隨喜樓主初發菩提心,此是善願。

願發出時,已是願,發願後樓主虔誠的禮佛,已是還願。一切盡在起心動念。

33樓:tony小翊

這就是許願,不需要承諾,不過你希望人身體健康,最好自己也做的好點。還原最好,實在脫不開身可以暫時不還,以後記得,而且要保持個佛心善性

34樓:匿名使用者

這是拜偶像,是犯罪。離開偶像,離開迷惑。信仰耶穌**。

35樓:沅水彎彎流

你這就是許願!如果願望實現後要到這個寺廟還願的,這是規矩。我在山西五臺山就看見很多人說是來還願的。

怎麼還願

36樓:熊熊穎

到神佛面前上香許願,拜懺功德不小。但要如法,不然反而有褻瀆之嫌。古人祭拜祖先尚且要沐浴齋戒,我們面對聖容更要慎重!

雖然沒有條件或倉促而往,起碼也要要遵守佛制,恭敬禮拜。如果不會拜懺起碼要心存恭敬心,著裝整齊,淨面潔身。以恭敬為上!

從前有個婦女廟中上香,她身世十分可憐。以一顆至誠之心去求懺悔。雖然只有幾文錢,但老方丈還是親自為他做了法事。

後來這位婦女因為拜懺的功德做了皇后,她再次來到這個廟裡。所帶的錢財數不勝數,珍玩寶物更是罕見。但老和尚只打發自己的**草草幫他拜懺。

這個女人很奇怪,為什麼我貧苦之時方丈如此恭敬我,我現在騰達了確對我不理不睬?原來是心境不一樣了啊,貧苦是那是生死心切求佛保佑,現在呢趾高氣昂以一個「施主」的身份而來心境不一樣了。雖然佈施了很多東西,功德卻不及以前的萬分都達不到了。

《金剛經》上說過去心不可得,如果能理解這裡面的道理你就不會去執著許願還願了。只是夢裡得病而已,如果非要還願的話,可以去到您附近或者經常去的廟裡去認真祈禱,拜懺,想想自己每日所犯的過錯發誓不再犯了或者慢慢悔改,每日做的好事發誓繼續做下去,做完,做好。將功德迴向給自己的父母,親人,家人乃至眾生。

將親人(或眾生)的罪過自己來承受。將以前實現的願望以感激之心來說出,並說出在何處許願,說某廟或多廟。因為什麼原因不能一一還願,希望我佛能原諒倉促。

另外我看過一個故事,說是一個讀書人求神佛保佑自己身體健康考中功名。十幾年來都未改變拜神之志,但是他忘記了家中還有老人見在,母親的疾病還沒有**。他卻沒有為他們祈求什麼,所以神靈怪罪他沒有孝心,並得到了不好的果報。

要知道陰司萬古不變的規矩是百善孝為首,諸惡淫為先啊!

至於印書,放生之事雖是善舉也要謹慎為之。末法時期邪師說法如恆河沙,所以印書要選好題材。放生要本著不破壞生態環境的原則來做。

途徑方面最要可靠,不然自己的功德沒做成,反而造成了別人的罪過。

佛法難聞難見,既然已經見聞。千萬不要錯過了機會呀!莫辜負了諸佛菩薩,天地,國家,父母。

阿彌陀佛

37樓:長嶺妙音

1、關於燒香:只要有恭敬的心,按照當地寺廟的要求燒就行了。其實,我們這個世界的香並不需要,佛其實對我們無所求,只有救度我們的慈悲心!

我們世界的香,只能夠進化空氣,另外,我們進香能夠提高我們對佛菩薩的恭敬心,從而走上學佛,轉凡成聖的道路!

2、至於燒香時的小禮節,佛是不會怪罪的,甚至不燒香,佛菩薩也不會怪罪。

3、自己許的願,應該還,在任何一個寺廟都可是還這個願。因為佛菩薩進駐在各個寺廟的都是化身。

4、其實你許的願望就已經是迴向了。

5、只要不是損人利己的願望,都可以求佛菩薩。如果不許願,就無願可還。佛菩薩對我們無所求。更不會貪圖我們所還的「願」。

---歡迎常到「長嶺妙音」貼吧暢所欲言。

38樓:葦說歷史

到寺廟許願後,以後該如何還願?

39樓:匿名使用者

只要你能夠以慈悲、喜舍的心態對待一切人、事,就是最好的還願。

40樓:繁星流動

功德大小排序:

1、財物佈施

2、法佈施-------佈施佛法,但需小心,可能會由於自己沒弄清楚不小心誤導了別人,印經書也是屬於法佈施,確認印之前,最好自己看一遍,同時建議先看《卡拉瑪經》,瞭解什麼是應該懷疑的。

3、三皈依

4、三皈依五戒

5、證得禪那

建議你按照功德的排序,找出符合你的方式。

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