1樓：
耶和華說：「日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新約，不像我拉著他們祖宗的手，領他們出埃及地的時候，與他們所立的約。我雖作他們的丈夫，他們卻背了我的約。
這是耶和華說的。」耶和華說：「那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：
我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上。我要作他們的 神，他們要作我的子民。他們各人不再教導自己的鄰舍和自己的弟兄說：
『你該認識耶和華』，因為他們從最小的到至大的都必認識我。我要赦免他們的罪孽，不再記念他們的罪惡。這是耶和華說的。
」那使太陽白日發光，使星月有定例，黑夜發亮，又攪動大海，使海中波浪砰訇的，萬軍之耶和華是他的名。他如此說：「這些定例若能在我面前廢掉，以色列的後裔也就在我面前斷絕，永遠不再成國。
這是耶和華說的。」耶和華如此說：「若能量度上天，尋察下地的根基，我就因以色列後裔一切所行的棄絕他們。
這是耶和華說的。」耶和華說：「日子將到，這城必為耶和華建造，從哈楠業樓直到角門。
準繩要往外量出，直到迦立山，又轉到歌亞。拋屍的全谷和倒灰之處，並一切田地，直到汲淪溪，又直到東方馬門的拐角，都要歸耶和華為聖，不再拔出，不再傾覆，直到永遠。」 (耶利米書 31:
31-40 和合本)
2樓：匿名使用者
聖經好多恩典之約，你指哪方面
恩典之約在聖經哪一卷書裡
3樓：小旅居
恩典之約是一個神學名詞，不是在聖經哪一卷書裡，而是從整本聖經中發展出來的。即神與不配的人立的恩典之約，表明神對人的俯就和憐憫；如一個父親蹲下來和兒子講話一樣，拉鉤一樣。
這約完全是人不配得到的，是神主動來與人立約的，如神與亞伯拉罕、摩西（及所代表的以色列群體）、大衛立約，一直到耶穌**的來到與**徒所立的新約，統稱恩典之約。
人的盡頭是神的起頭在聖經哪一章節
4樓：維真
這句話，只有聖經的啟示，沒有具體的**。
在許多講道和講章中，我們常聽到也常看到這句話，意思就是要告訴我們，當一個人落魄的時候，在走投無路的時候、在病患和麵臨死亡威脅的時候，也就是人生道路走到盡頭的時候，正是上帝揀選他們的時候，拯救他們的時候，也就是人生從新開始的時候。
5樓：願若雨
『人的盡頭是神的起頭』這句話是以《聖經》為根據而寫的！
聖經說：【你們所遇見的試探，無非是人所能受的。 神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的。在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住（林前10：13）】。
6樓：臥底
講道時常用，聖經上沒有。聖經依據 他對我說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。
」所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫**的能力覆庇我。(哥林多後書 12:9 和合本)
我為**的緣故，就以軟弱、**、急難、逼迫、困苦為可喜樂的；因我什麼時候軟弱，什麼時候就剛強了。(哥林多後書 12:10 和合本)
#微讀聖經#
7樓：話說想不
聖經準確來說沒有這一節
新約和舊約的區別
8樓：匿名使用者
1、籠統地說，舊約是講希伯來人的歷史，和三體一體中聖父的作為；新約是記載聖子耶穌**的事蹟、公元初期教會的發展，**教的教義和關於末後的啟示
2、從語言使用上來說，舊約基本是用希伯來文寫成（和極少量亞蘭文），新約是用古希臘文（從專業角度講，叫新約希臘文，其中很受閃族語影響）
3、從時間跨度來說，舊約講了上下四千年左右的歷史，新約跨度只有一百來年
4、從寫作群體來說，舊約共有2、30位作者，新約作者只有10位。一般認為前者寫成用了1000多年，後者則是5、60年左右
新約全書和舊約相對。舊約是記載人類的誕生,發展,以及摩西（梅瑟）時代的故事,就是記載公元前的人們有關耶和華（雅威）的歷史,世界通用的公曆是以耶穌出生的時間記載的,耶穌出生前為公元前,耶穌出生時為公元元年。
而新約是記載耶穌出生,在傳道,釘十架,受死,**,復活的事情,新約聖經並非用猶太人的母語希伯來文寫成，乃是由希臘文寫成，因為新約時代的巴勒斯坦早已被希臘化了。新約的原文是希臘文但語法受一點亞拉姆語（或稱「亞蘭文」）的影響。
《聖經》分為舊約和新約兩大部分，新舊約以耶穌出生為界限的。《聖經》新約部分的數量比較一致，天主教、東正教、新教都承認27卷。新約全書（new testament），由福音書：
馬太福音（馬竇福音）、馬可福音（馬爾谷福音）、路加福音、約翰福音（若望福音）、使徒行傳（宗徒大事錄）、使徒書信（宗徒書信）和啟示錄（默示錄）組成。
使徒書信（宗徒書信）分保羅書信（保祿書信）和一般書信；保羅（保祿）書信又分教會書信、個人書信、監獄書信和希伯來書。新約與舊約恰成對比。
舊約是**教對《聖經》前一部分的常用稱呼，是用希伯來語寫成的 。後一部分稱為新約。《聖經》舊約部分原是猶太教主要經籍《塔納赫》，是希伯來民族文學遺產的總集。
擴充套件資料
新約全書包括福音書、歷史書、使徒書信（宗徒書信）和啟示錄（默示錄）。其中福音書有《馬太福音》（馬竇福音）《馬可福音》（馬爾谷福音）《路加福音》《約翰福音》（若望福音）四卷；歷史書有使徒行傳（宗徒大事錄）；
書信共有二十一卷，其中確定為使徒保羅（保祿）所寫的有十三卷，它們是《羅馬書》、《哥林多前書》、《哥林多後書》、《加拉太書》（迦拉達書）、《以弗所書》（厄弗所書）、《腓立比書》（弟鐸書）、《歌羅西書》、《帖撒羅尼迦前書》（得撒洛尼前書）、《帖撒羅尼迦後書》（得撒洛尼後書）、《提摩太前書》（弟茂德前書）、《提摩太後書》（弟茂德後書）、《提多書》（猶達書）、《腓利門書》（費肋孟書）；《希伯來書》的作者是誰，已不可考。
正如古教父奧利金有針對這個問題的名言說：「《希伯來書》的作者是誰，只有上帝知道」！所以本書和《雅各書》、《彼得前書》（保祿前書）、《彼得後書》（保祿後書）、《約翰壹書》（若望壹書）、《約翰貳書》（若望貳書）、《約翰叄書》（若望叄書）和《猶大書》歸類為普通書信；新約最後一卷《啟示錄》（默示錄）屬於啟示文學類。
9樓：匿名使用者
新約和舊約的區別是：
1、新約是記載耶穌出生、在傳道、釘十架、受死、**、復活的事情。舊約是記載人類的誕生、發展、以及摩西（梅瑟）時代的故事。
2、新約聖經並非用猶太人的母語希伯來文寫成，乃是由希臘文寫成，因為新約時代的巴勒斯坦早已被希臘化了。舊約是記載公元前的人們有關耶和華（雅威）的歷史,世界通用的公曆是以耶穌出生的時間記載的。
3、新約的原文是希臘文但語法受一點亞拉姆語（或稱「亞蘭文」）的影響。舊約是耶穌出生前為公元前，耶穌出生時為公元元年。
《聖經》分為舊約和新約兩大部分，新舊約以耶穌出生為界限的。《聖經》新約部分的數量比較一致，天主教、東正教、新教都承認27卷。
新約全書（new testament），由福音書：馬太福音（馬竇福音）、馬可福音（馬爾谷福音）、路加福音、約翰福音（若望福音）、使徒行傳（宗徒大事錄）、使徒書信（宗徒書信）和啟示錄（默示錄）組成。
使徒書信（宗徒書信）分保羅書信（保祿書信）和一般書信；保羅（保祿）書信又分教會書信、個人書信、監獄書信和希伯來書。新約與舊約恰成對比。
《新約聖經》正典書目，於公元397年舉行的迦太基會議正式確定。其原本已失傳，現所發現的最早抄本殘片約為公元2世紀時所抄。
在4世紀新約文字大致固定後，有埃及、亞歷山大、敘利亞等抄本流行。目前儲存的最早希臘文《聖經》抄本為4～5世紀的抄本，最著名的有西奈抄本、梵蒂岡抄本和亞歷山大抄本。
10樓：追風少年瀟灑哥
1、記載事件不同
舊約是記載人類的誕生,發展,以及摩西（梅瑟）時代的故事。
新約是記載耶穌出生,在傳道,釘十架,受死,**,復活的事情。
2、紀錄時代不同
舊約主要是律法時代，新約主要是恩典時代。
3、針對物件不同
舊約主要是對以色列，新約主要是對教會。
新的約共有以下十一項條文：
（i）新的約是一個無條件恩典之約，發自神的一句話「我要」……
（ⅱ）新的約是一個永存之約……
（ⅲ）新的約應許賜給人一個更新的心靈，就是我們所稱為的重生……
（ⅳ）新的約叫人重新得到神的喜悅和神的福氣……
（v）新的約包含赦罪：「我要赦免他們的罪孽，不再記念他們的罪惡」（耶三十一34下）。
（ⅵ）新的約有聖靈的同住，比較耶利米書三十一章33節和以西結書三十六章27節。
（ⅶ）聖靈教導的職事得以彰顯，讓順服的心靈可以明白神的旨意……
（ⅷ）當以色列人還住在聖地上，他們都要根據新的約規定，得到物質上的福氣……
（ⅸ）耶路撒冷的聖所要重建，因為聖經上寫著：「我要……在他們中間設立我的聖所……我的居所必在他們中間。
（ⅹ）戰爭止息，和平掌權，正如何西阿書二章18節所說的……
（ⅺ）耶穌**的寶血，為新的約的祝福的基礎，因為「我因與你立約的血，將你們中間被擄而囚的人，從無水的坑中釋放出來」。
11樓：love生活
1、舊約大多出自以色列先知和其他先哲之手
新約則出自耶穌宗徒和宗徒**的口述，它們真正的作者和確切的寫作時間、地點難以考證。
2、舊約全書原本是猶太教的經典,是**教從猶太教那裡繼承下來的因而稱之為《舊約》,以便與新約相對應、相區別。
新約全書是**教自己信奉的經典,共27卷。最早的《福音書》約成書於公元1世紀下半葉,是對第一代傳福音的使徒口傳內容的書面記錄。
3、舊約只是闡述了拯救計劃，而新約全面實施拯救計劃。
舊約規定了許多律法，卻並未執行，新約才得到了實施。
二、現在遵照新約
擴充套件資料：
舊約是**教對《聖經》前一部分的常用稱呼，是用希伯來語寫成的 ，後一部分稱為新約。《聖經》舊約部分原是猶太教主要經籍《塔納赫》，是希伯來民族文學遺產的總集。
新約全書包括福音書、歷史書、使徒書信（宗徒書信）和啟示錄（默示錄）。
新約全書和舊約相對。
舊約是記載人類的誕生,發展,以及摩西（梅瑟）時代的故事,就是記載公元前的人們有關耶和華（雅威）的歷史,世界通用的公曆是以耶穌出生的時間記載的,耶穌出生前為公元前,耶穌出生時為公元元年。
而新約是記載耶穌出生,在傳道,釘十架,受死,**,復活的事情,新約聖經並非用猶太人的母語希伯來文寫成，乃是由希臘文寫成，因為新約時代的巴勒斯坦早已被希臘化了。新約的原文是希臘文但語法受一點亞拉姆語（或稱「亞蘭文」）的影響。
聖經中講苦難的是哪一卷書？在新約還是舊約
講苦難最具體的，應該是舊約的智慧書部分，約伯記 舊約完成於耶穌降生前數百年，新約則始於耶穌受難 復活 以後。聖經裡，是講過一個人面對苦難，但不失去信心，那是舊約的約伯傳。上帝把給約伯的賞賜給收回了，為看他是否會背叛上帝，但約伯並沒有失去信心。歌林多後書保羅個人傳記的一卷書,新約 聖經 中的舊約和新約...
聖經最後一卷是什麼,聖經的第一卷和最後一卷分別是什麼
新約聖經最後一卷是啟示錄,舊約聖經最後一卷是瑪拉基書。啟示錄是 聖經 新約的其中一卷書,本卷書共22章。記載了使徒約翰在拔摩海島上看到的異象。本書在聖經中佔了最重要的地位,是聖經最末後的一卷,也是最重要的一卷,若無本卷書,聖經就不完全,有始而無終了 只見神的創始,不能成終。根據 啟示錄 第一章,作者...
哪一卷聖經描述了天使與魔鬼的戰爭？以及路西法墮落
但以理書10 12 他就說bai 但以理啊，不du要zhi 懼怕！因為從你第一日專dao心求明內白將來的事，又在你容 神面前刻苦己心，你的言語已蒙應允，我是因你的言語而來。10 13 但波斯國的魔君攔阻我二十一日，忽然有大君 注 就是 天使長 21節同 中的一位米迦勒來幫助我，我就停留在波斯諸王那裡...