1樓：匿名使用者
陰陽轉換，物極必返，天堂亦是地獄
2樓：
上帝希望人類能得到他永遠的祝福！
上帝有能力救贖人類到天堂。
3樓：匿名使用者
啟示錄二十二章1-5節
天使又指示我在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。在河這邊與那邊有生命樹，結十二樣果子，每月都結果子；樹上的葉子乃為醫治萬民。以後再沒有咒詛。
在城裡有神和羔羊的寶座，他的僕人都要侍奉他，也要見他的面。他的名字必寫在他們的額上。不再有黑夜，他們也不用燈光、日光，因為主神要光照他們，他們要作王，直到永永遠遠。
「據說天國是一處永恆而美好的地方，那裡究竟是什麼樣子呢？」這是很多人心中解不開的疑團。
根據一些靈體曾到過天國的人證實：要進入天國，必須先穿過一條很長的隧道。因為天國是靈界，與我們生活的空間迥然不同，因此，人類很難具體地瞭解天國。
除非在神的啟示下，開啟靈眼，才能看到並認識天國。
若深入瞭解屬靈的世界，會對天國產生極大的盼望和信心，得蒙神的恩典。因此，耶穌通過各種比喻道出了天國的奧祕；使徒約翰也透過啟示錄，具體地描述了天國。
那麼，天國究竟是一個什麼樣的地方？生活情形又是如何呢？
簡單地說，天國是如同水晶般明淨而美麗的地方，是神為得救的兒女們所預備，分享愛的地方。
1、新天與新地
神最初創造的天地如同水晶般明淨而美好，卻因人類始祖亞當的悖逆而受到神的咒詛，加上人類漫無目的的開發與科學文明的發展，環境汙染日益嚴重，如今人類已到了須為環保問題付出代價的地步。因此，時候到了，神將會把原先的天地移往別處，開創新的天地。
我們現在所看到的世界，雖然受到神的咒詛而逐漸敗壞，但是為了使真正屬神的兒女能進入天國，地球還是必須存在的。
起初，為了與所愛的兒女永遠同在、相交，神創造了地球，並把人安置在伊甸園，讓他們過著自由富足的生活。神除了禁止人吃分別善惡樹的果子，其它的事都一概應允。然而始祖亞當卻違背了神的旨意，被逐出伊甸園，來到了地球，生活在最初的天地。
全知全能的神早已預知人類將因罪的代價走向死亡，所以在萬世以前便預備了耶穌，在預定的時間裡，差遣他的獨生子來到世上拯救人類。因而無論何人，只要口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救；同時領受聖靈成為新造的人，就能夠進入新天新地，享受永恆的幸福。
水晶般明亮而蔚藍的天
在天國，神預備的新天與地球上的天不同，那是全然未受汙染，充滿著新鮮空氣，明朗、蔚藍而又美麗的天。想像身在高遠的藍天之上，沐浴著和煦而溫暖的陽光，身旁飄浮著潔白無暇的雲朵，那情景將是何等令人欣羨啊！
那麼，神預備的新天為何是蔚藍色的呢？從屬靈的層面來說，「蔚藍」能帶給人高遠、深邃、明朗的感覺；水面的顏色越藍，水就越深越清澈，而蔚藍的天空也讓人有溫馨而明快的感受。
因此，神在地球上創造了藍天，為人類造了潔淨無暇的心，並賦予人尋求造物主的意念。當人仰望藍天時，心裡會不禁思想：「造物主可能就住在那遙遠的天際，是他創造瞭如此美麗的天地！
」當人們如此思考時，就會萌生敬畏之心。
換個角度思考，如果天空是黃色的話，會帶給人什麼樣的感覺呢？恐怕會使人煩燥不安，甚至影像情緒，引起精神上的問題吧！
因為不同的色彩對人的心境會帶來不同的作用，隨著顏色的變化，能淨化人心，也能擾亂人心，這就是為什麼造物主在天國創造了水晶般明亮而蔚藍的天，並點綴著朵朵棉絮般的浮雲。所有精心的安排都是為了讓他的兒女懷著水晶般明淨而美麗的心，過恬靜舒適的生活。
用純金和寶石創造的天國新地
那麼，天國的新地是用什麼建造的呢？神所預備的天國新地，如水晶般明淨而美麗，一塵不染，那裡的道路全都用閃閃發光的純金和千百種美麗的寶石所鋪成，把天國映襯得更加燦爛輝煌。
然而我們居住的地球則是以容易變質的泥土創造的，這是為了讓人類從中領悟到人生的虛空和死亡的結局。
天國是完美而永恆的世界，以永不變質的寶石和純金打造而成。如同生長著植物的土地一樣，用寶石和純金打造的新地也能生長植物，差別在於，那裡的一切都是永遠不會消失滅亡的。
此外，天國的山巒和城堡也都是以純金和寶石所造，輝煌而壯麗！因此，一定要擁有真正的信心，才能進入無比美好的天國，享受永恆的幸福。
先前的天地將會消失
在出現如此美麗的新天新地後，原有的天地將會如何呢？啟示錄二十章11節和二十一章1節記載：
「我又看見一個白色的大寶座與坐在上面的，從他面前天地都逃避，再無可見之處了。
我又看見一個新天新地，因為先前的天地已經過去了，海也不再有了。」
將來，創世以來在地上接受神耕作的人們，在白色大寶座前的審判開始後，原有的天地就會過去。但不是徹底的消失，而是被移到其它地方。
神為什麼還要保留原有的天與地呢？因為神如果把原有的天地徹底毀掉的話，進入天國的兒女將會感到無限的遺憾而思念過去。
人類雖然在原先的地球裡受盡了悲傷與痛苦，但那畢竟是接受耕作的故鄉，有時還是會想回到地球看看。神瞭解人類的思鄉情懷，所以不把原有的天與地徹底毀滅，而是把它們移到宇宙的另一個空間。
我們居住的宇宙之大，浩瀚無垠，並且還有許多不同的宇宙空間，神將原先的天地移往另一個空間中，好讓他的兒女可在那裡回顧過去的種種經歷。
沒有眼淚、悲傷、死亡、哭號與疾病的天國
神的兒女將永遠居住在幸福且沒有咒詛的新天新地裡。啟示錄二十一章3至4節中記載，天國是神與他的兒女同在，沒有眼淚、悲傷、死亡、哭號、疾病的地方。
「我聽見有大聲音從寶座出來說：『看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民；神要親自與他們同在，作他們的神。
神要擦去他們一切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。』」
父母因為沒有食物忍受飢餓，眼看兒女也因餓肚子而哭鬧不休，作為父母該有多傷心啊！此時，若有人只是替你擦乾眼淚說：「看你餓成這樣，真可憐！」說這樣安慰的話，事實上卻是無濟於事。
那麼，怎樣做才能幫助飢餓的人呢？應當為大人和孩子們立即解決食物問題，使其不再受飢餓之苦。這樣孩子們才
不會哭泣，作父母的也不會再流淚 「神要擦去他們一切的眼淚」，這句話的含義是：如果我們因得救而進入天國，就不再有憂慮，因為天國是沒有眼淚、悲傷、死亡、哭號、疾病的地方。
在這世上，人們不論是否信神，都是活在痛苦之中。不信神的人受到損失時，無不感到沮喪，常感嘆生活的艱難；而信神的人們卻為那些尚未得救的人，深深感到悲傷和痛心。
但是，我們進入天國後，就不再有死亡的顧慮，也不必為某人犯罪遭受痛苦而擔心，因為在天國不存在任何負面的情緒。
在這世上，人如果心裡憂傷，常會藉著眼淚去舒緩情緒，但在天國裡卻不會有這種情況。因為天國不會發生讓人感到憂愁和痛苦的事，也不會有任何的疾病，在那裡，只有享不盡的福樂。
對於犯下不順服之罪的亞當和他的子孫們來說，生命的結局已成為不可改變的事實，而且死後還必須接受神的審判（參考希伯來書九章27 節）。人死後，因為靈魂是不滅的，所以不是進入天國，就是下入地獄。
但是人死後，靈魂並非立刻進天國或下地獄，而是先到天國或地獄的暫居地。那麼，神的兒女進入的天國暫居地是什麼樣子呢？
人在生命結束後，靈魂就離開肉體
人的生命結束後，靈魂便會離開肉體。不瞭解的人，當靈魂從肉體離開以後，看到自己原來所依附的軀體，會感到相當驚奇。即使是信主之人，當靈魂看到自己原來的軀體時也會覺得有些不適應。
人的靈魂在世上時，必須依附於肉體，但到了靈界則處於完全不同的狀態。由於脫離了肉體的重力，會感到格外的輕飄，可是靈魂從肉體分離出來後，並非立即享受無限的自由。
如孵化出來的雛鳥無法立刻在空中飛翔一般，從肉體分離出來的靈魂若要適應靈界，也需要一段適應的過程，並學習基本的知識。
重大疑問：聖經裡有很多「前世、轉世」的記載，為什麼我們還不承認，非要說：要麼下地獄，要麼上天堂？
4樓：匿名使用者
請注意，所謂轉世輪迴是無休止的，而**信仰中只有今生、來世，且只有一回專。今屬生短暫，來世永恆，在永恆的來世裡有兩個狀態：天堂或者地獄。
另外，聖經從未提過前生的概念。聖經提到的比如好像某某人復活了，或者好像某某以前的某某先知跟所謂的前生沒有關係。這就好像我們會說：
某某和他爸爸真像——這是一種繼承；猶太人或者外邦人（羅馬人）因為不理解奧妙之事，於是憑自己所想去理解。
另外，「以利亞固然先來，並要復興萬事。只是我告訴你們，以利亞已經來了，人卻不認識他，竟任意待他。人子也將要這樣受他們的害。
」你真的看懂了麼？居然會理解成這是實指以利亞？不要只看字面，亞理解話中的意思。
5樓：唯梅子
當「**教教義」，與「耶穌的話語」，發生矛盾的時候，
我們理應相信，「耶穌的話語」，
而絕不要相信，「**教教義」。
6樓：最後的沃爾塔瓦
你這bai種愚蠢的問題
我不屑回答，你du想zhi來毀謗至高神的名dao也甘心毀謗他的道，回實際上是他給了你一顆褻答慢的心，以至於你如此
你所說的，完全強解**，不值一提，按你這麼講解，我可以把你們的狗經（佛狗叫）解釋成鼓勵殺人放火的著作。
7樓：匿名使用者
復活≠來世
這個是很關鍵的認識
8樓：匿名使用者
唯一創造宇宙萬物的是**耶穌 不是什麼菩薩 菩薩只是人們的 幻影可以說是專
有 是邪神
你說是創造宇宙萬物屬
的是耶穌 是的 聖經上記載了 也是唯一記載創造萬物的是誰 佛教中是說這樣的話了 但是有 記載嘛 有**嘛
對 你說創世紀的 神說 我們 是因為神是三位一體的神 聖靈 聖父 聖子 就如 人有靈 魂 體 一樣的
上帝就是神 他道成肉身 變成了人的樣式 耶穌 來世間拯救人類 聖靈 就是上帝的靈
上帝說任何人都是他的子民都要信他，違揹他就要下地獄，那麼佛確實違背了他的意願那麼他可以讓佛下地獄嗎
9樓：匿名使用者
所以說上帝不可信。他的這個理論很站不住腳的。佛說一切都是因果業力決定，沒有創世主，那佛下地獄了嗎？
地藏菩薩確實常去地獄中，他在那裡救度眾生，但他不會感受到**的苦，那裡在他眼裡就是她的淨土。和阿彌陀佛淨土一樣乾淨美麗。
10樓：湘生
佛是偶像,是假神,是迷惑人的
11樓：菩提妙心
他不會讓佛下地獄的，佛也沒有違背上帝的意願啊，反之佛在開悟以後做的事正是非常符合上帝的意願呢，因為當地不是耶路撒冷，所以你看著不是。
先說一下一切宇宙萬物諸法的由來，一切宇宙萬物諸法本來不存在，在上帝沒有造化萬物之前，這個宇宙什麼也沒有，只有一個靈性存在，在中國的聖人把他叫做無名，勉強起一個名字叫做「道」，聖潔而清靈，具有萬能，西方國家叫做上帝。從心生妄念開始從原本就美好的無相的世界進入了有相的世界後，眾生逐漸遠離了道，也就是違背了上帝，於是輪迴受苦。時間很長很長了，有智慧的人就想辦法脫離痛苦。
世間最好的方法就是迴歸。迴歸到道的狀態來。完全迴歸了就是佛了。
所以，佛和上帝雖然在形象上不一樣，心，沒有什麼不一樣。更沒有矛盾，兩個宗教的迴歸的意趣一樣。
教中最精彩的一句話是：我心即主，佛教裡最精彩的話是：即心即佛。開悟的人聽了很歡喜，不開悟的人聽不懂。 其義理暗合。兩個教應該很和諧，不應該有矛盾。
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