1樓：匿名使用者
問的好！這也是每個**徒應當思考的問題，不要到最後被主丟棄了還自以為是。信，就要好好的信，否則還不如不信。
看羅馬書：沒有義人，連一個也沒有；沒有明白的，沒有尋求上帝的；都是偏離正路，一同變為無用。沒有行善的，連一個也沒有。
他們的喉嚨是敞開的墳墓，他們用舌頭弄詭詐，嘴脣裡有虺蛇的毒氣，......平安的路，他們未曾知道；他們眼中不怕上帝。 朋友，請思考下這段**。
我又為什麼拿這段給你看呢？因為這世上的人都是如此，信耶穌，我們到底對他了解認識了多少呢？聖經又明白多少呢？
人，時常用自己的意思，從人的角度來理解看待上帝的話，所以平安的路，我們未曾知道，甚至迷惑。講道人是否遵行了聖經的教導呢？所有的問題都在聖經裡，這是主早就預言到的。
再給你個標準思考：學習《聖經》應具備的常識 1《聖經》不可隨私意解說：
彼後1：20-21 第一要緊的，該知道經上所有的預言沒有可隨私意解說的；因為預言從來沒有出於人意的，乃是人被聖靈感動，說出上帝的話來。
2《聖經》指明當聽從遵行上帝的道：
帖前2：13為此，我們也不住地感謝上帝，因你們聽見我們所傳上帝的道，就領受了；不以為是人的道，乃以為是上帝的道。這道實在是上帝的，並且執行在你們信的人心中。
太1：1-4 太初有道，道與上帝同在，道就是上帝。這道太初與上帝同在。
萬物是籍著他造的；凡被造的，沒有一樣不是籍著他造的。生命在他裡頭，這生命就是人的光。
3 字面意思無法解讀《聖經》
林後3：5-6 並不是我們憑自己能承擔什麼事，我們所能承擔的，乃是出於上帝。他叫我們能承擔這新約的執事， 不是憑著字句，乃是憑著精意。
因為那字句是叫人死，精意是叫人活（『精意』或作『聖靈』）
約9：39 耶穌說：「我為審判到這世上來，叫不能看見的，可以看見；能看見的，反瞎了眼。
」羅10：1-4 弟兄們，我心裡所願的，向上帝所求的，是要以色列人得救。我可以證明他們向上帝有熱心，但不是按著真知識。
因為不知道上帝的義，想要立自己的義，就不服上帝的義了。律法的總結就是**，使凡信他的都得著義。 4 上帝的話就是靈、就是生命：
約6：62-63 倘或你們看見人子升到他原來所在之處，怎麼樣呢？叫人活的乃是靈，肉體是無益的。
我對你們所說的話就是靈，就是生命。申30：19 我今日呼天喚地向你作見證，我將生死、禍福陳明在你面前，所以你要揀選生命，使你和你的後裔都得存活；且愛耶和華你的上帝，聽從他的話，專靠他，因為他是你的生命，你的日子長久也在乎他。
5 上帝的意念高過人的意念（賽55：8-9）：
林前1：21、3：18-19 世人憑自己的智慧，既不認識上帝，上帝就樂意用愚拙的道理拯救那些信的人，這就是上帝的智慧了。
人不可自欺。你們中間若有人在這世界自以為有智慧，倒不如變作愚拙，好成為有智慧的。因這世界的智慧，在上帝看是愚拙。
箴14：12有一條路人以為正，至終成為死亡之路。 箴19：
3 人的愚昧傾敗他的道，他的心也抱怨耶和華。
6 《聖經》是為耶穌作見證的：
約5：39 你們應當查考聖經，因你們以為內中有永生；給我作見證的就是這經。 啟19：10 因為預言中的靈意乃是為耶穌作見證的。
7 人所吩咐、所教導的與《聖經》是否相符：
西2：6-8 你們既然接受了主**耶穌，就當遵他而行，在他裡面生根建造，信心堅固，正如你們所領的教訓，感謝的心也更增長了。你們要謹慎，恐怕有人用他的理學和虛空的妄言，不照著**，乃照人間的遺傳和世上的小學，就把你們擄去。
西2：20-23 你們若是與**同死，脫離了世上的小學，為什麼仍像在世俗中活著，服從那「不可拿、不可嘗、不可摸」等類的規條呢？這都是照人所吩咐、所教導的。
說到這一切，正用的時候就都敗壞了。這些規條使人徒有智慧之名，用私意崇拜，自表謙卑，苦待己身，其實在剋制肉體的情慾上是毫無功效。
2樓：匿名使用者
相信是最重要的。 《羅馬書》 10：10 因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救 。
《以弗所書》 2：8 你們得救是本乎恩，也因著信。這並不是出於自己，乃是 神所賜的； 既然信，就要行。
《雅各書》 2：14 我的弟兄們，若有人說自己有信心，卻沒有行為，有什麼益處呢？這信心能救他嗎？
《雅各書》 2：17 這樣，信心若沒有行為就是死的。 要行的事很多，在聖經裡面都有明確記載。
多讀經禱告和參加聚會，你就會明白神的旨意。記住：耶穌愛你！
3樓：匿名使用者
非常支援以上兩位的回答~~哈利路亞
一個人怎麼樣才能得救（**教）
4樓：林日聖
聖經中告訴我們：弗2：8你們得救是本乎恩，也因著信。這並不是出於自己，乃是 神所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇。
所以，得救首先是神賜下恩典，藉著耶穌做中保，我們才有機會得救；其次，是因著信，因為信他能夠救我們。行為並不能叫我們得救，因為人的行為是不可控因素。
聖經羅7：18我也知道在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為立志為善由得我，只是行出來由不得我。
因此，靠行為並不能得救。
而我們所理解的得救其實有廣義和狹義之分。
狹義：地位發生改變。墮落罪惡之人，藉著耶穌的恩典和信靠耶穌的作為，而後成為神的兒女。
廣義：得救分三種：得救、得勝、得賞。
得救：同狹義。
得勝：勝過死亡，脫離凶惡，辨別試探。
得賞：地上的賞賜（內心平安），天上的賞賜（新天新地，永恆的祝福）。
這就是完整的得救意義，希望能夠幫到你。
5樓：遇法
不直接回答這個問題。就說說究竟誰才能讓人得救？牧師嗎？聖經字句嗎？還是。。。？
如果真的是**信徒，就當知道，唯有父，才能讓我們得救。
牧師應當明白，你講道並不能讓人上天國，你講道，是為了讓人遠避淫行，努力成為聖潔的人，成為警醒僕人、聰明童女，能夠在主再來時聽到叩門聲音就給歸來的主開門，認出他的聲音，迎接他。一個骯髒背離神的人，當光來時，惡人能就光嗎？
聖經就是為了教訓我們，讓我們得到盼望，不在如何得到盼望這一點做工，妄想主榮耀顯現時被提？那首先自問：我如聰明童女一樣迎接再來的神了嗎？
如果牧師認為，信徒聽你講道就能進天國，煩請您找出相關**！
以西結書34: 10主耶和華如此說、我必與牧人為敵、必向他們的手追討我的羊、使他們不再牧放群羊．牧人也不再牧養自己．我必救我的羊脫離他們的口、不再作他們的食物。
猶大書1.12-13這樣的人在你們的愛席上與你們同吃的時候，正是礁石。他們作牧人，只知餵養自己，無所懼怕，是沒有雨的雲彩，被風飄蕩；是秋天沒有果子的樹，死而又死，連根被拔出來；是海里的狂浪，湧出自己可恥的沫子來；是流蕩的星，有墨黑的幽暗為他們永遠存留。
結 34:2人子啊！你要向以色列的牧人發預言，攻擊他們，說，主耶和華如此說：禍哉！以色列的牧人，只知牧養自己。牧人豈不當牧養群羊嗎？
賽 56:11這些狗貪食，不知飽足。這些牧人不能明白，各人偏行己路，各從各方求自己的利益。
那些不講盼望，不努力尋求再來主的牧師，聖經這些話，跟你們無關嗎？不能讓你們悔改嗎？你們真的能讓信眾進天國得救嗎？
神的道理是從你們出來的嗎？世上的人不聽你們講道、不入**教的門就不能得救了嗎？還是不入天主教門就不能得救？還是不入你。。。派就不能得救？
請問，神的道理，是從你們來的嗎？神的道被捆在摩西十誡裡了嗎？神的道被捆在聖經字句裡了嗎？
羅馬書2:24神的名在外邦人中，因你們受了褻瀆，正如經上所記的。
哥林多前書14:36 神的道理、豈是從你們出來麼．豈是單臨到你們麼。
信耶穌，不相信主再來的應許，是信耶穌嗎？認不出再來的主的聲音，不去尋求他的聲音，不迎接他，只一心想得永生，耶穌什麼時候告訴過你，嘴裡呼求他就能得救？你一心想得永生，想要得著生命，就得著了嗎？
馬太福音7．21：「呼我『主啊，主啊』的 ，不能都進天國 ，惟獨遵行我天父旨意的，才能進去。
**徒當警醒悔改，不要成為神口中的惡人了！
「當那日 ，必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？』我就明明地告訴他們說：
『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』」
上面**，是對那些天天口裡自以為信的人說的！！！
耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。(約翰福音 14:6 )
耶穌向我們展現的是人成聖之路。不走耶穌走的路，無人能到父那裡去。那**徒禱告、口裡信神就可以去天國了嗎？這是耶穌走的路嗎？
阿摩司書 5：18 想望耶和華日子來到的、有禍了．你們為何想望耶和華的日子呢．那日黑暗沒有光明．
一心盼望神榮耀駕臨，不相信神在地上施行拯救的所謂信徒，你看到這句**了嗎？你們為何想望耶和華的日子呢？為什麼不悔改，卻一心盼望神榮耀駕臨施行審判呢？
神應許我們再來是為了拯救地上一切居住的人。神自古以來在地上施行拯救！你們不相信神在地上施行拯救，你們不相信神二次再來施行拯救的應許，憑什麼因信稱義，因信得生，憑什麼得到拯救？
愚拙童女能得到賞賜嗎？
馬太福音15:8－9：這百姓用口脣尊敬我，心卻遠離我，他們將人的吩咐當作道理教導 ，所以拜我也是枉然。
6樓：蒙召人七
馬太福音11：28--30「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，這樣，你們心裡就必得享安息。
因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」
馬可福音16：16「信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。」
馬太福音5：16「你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」
願聖靈帶給你真理的啟示！耶穌愛你！
7樓：匿名使用者
聖經上說，當信主耶穌，你和你的一家就必得救。又說，信而受洗的必然得救。
可見信是前提，有好的行為是信得必然結果，而不是得救的前提。
**教和其他宗教的最大區別就是以信為本還是以行為本，沒有人可以靠著自己的行為得到進天國的門票，這個門票是上帝的兒子耶穌**用寶血換來的白白的的恩典，不需要用任何功德來賺取。
怎麼樣才能把一個人忘了，要怎樣才能把一個人忘了？
忘掉？哪有這麼容易。人就是這麼矛盾的。想忘掉的總是不斷想起。不想忘記的，早已在時間的流逝中不知不覺的遺忘了。大腦雖然是屬於自己的，但是，很多時候自己是控制不了大腦的思考的。順其自然吧。時間就是最好的解藥。這是句至理名言。既然忘不掉，那就順其自然吧。慢慢的就會把這份感情沉澱下來。封存在心底的秘密小盒裡...
怎麼才能改變一個人，怎樣才能改變一個人
首先，要正確看待自己。尋找自己的長處。然後，讓自己的長處得以發揮。這是最基本的獲得自信的條件。獲得自信，要先獲得滿足感，讓自己覺的自己很行。這是最基本的。因此，你要好好利用自己的長處，儘量發揮自己的長處。要多做，只有這樣才能儘可能的品嚐到成功時的滿足感，那麼你才建立起自信。如果一在的認為自己不行，而...
怎樣才能忘記一個人？怎樣才能忘記一個人呢？
忘記一個人要麼需要時間，要麼需要新歡。順其自然，不要給自己施加太大的壓力。只要一切照常就好，即使不習慣，也要堅持下去。狠下心，不理他，在你的生活中，不存在關於他 她的東西。忘記一個人很難，但是通過時間也是可以做到的，時間長了就會忘記了，你也可以讓自己忙起來，工作，學習都可以充實自己，久而久之就會忘了...