辯論賽,我是正方,大家幫幫我,搞點

2021-05-02 07:14:56 字數 3047 閱讀 4716

1樓:匿名使用者

材料不提供了 給你個思路:

反方的觀點:高考制度只看分數,分數不代表學生的實際能力,最終得出高考制度選拔不合理。

正方觀點:不用我說,目前美國的高考制度比較完善,入學門檻低,畢業門檻高;但是根據中國的國情,國家的實力,又沒有能力進行更合適的選拔人才的能力,換句話說,中國高考雖然埋沒很多人才,但是除了分數制度也沒有更好的方法來選拔人才,所以中國高考制度的選撥人才還是合理的。

希望對你有幫助。

2樓:命運的風雨

「高考制度完全抹殺了學生的個性和靈性1「高考以及它所派生的應試教育已經使我國的教育迷失了方向1來自寧波的全國人大代表範誼在今年全國「兩會」上交出了長達8000餘字的《關於廢除高考,創新高校招生制度的建議》,建議廢止高考制度,注重學生素質的考查,由高校自主招收所需人才。

18週歲青年在逐年減少

今年是中國高考制度恢復30週年,高考制度曾經為我國選拔人才發揮了很大作用,但時至今日,高考制度存在的合理性還有多少?

範誼列出一組資料:據統計,2023年滿18週歲的青年為2621萬人,這個數字到2023年變成了2008萬人,減少了600多萬人。這種青年人減少的趨勢將一直持續到2023年,屆時滿18週歲的青年只有1149萬人,比2023年減少56%。

他認為,隨著教育資源的豐富,上大學的機會已經不再是我國高等教育的主要矛盾,對高考進行歷史性改革的時機已經到來。

招什麼學生高校說了算

範誼為自己的改革計劃設定了一個基本框架:

一、學業因素佔50%;

二、非學業因素佔30%(含考生社會服務記錄、學校社團記錄、藝術技能發明競賽獲獎);社會評價20%(含教師評價和家長評價)。

他強調,上述只是一套考核體系。廢除高考最關鍵的還在於改變招生錄取的主體,即招生不再由教育部門統一進行,而是把招生權下放給各個高校,由高校自主選拔人才。「現在推行『陽光招生』,這實際上是把『唯分數論』制度化、機械化!

你想想,光靠機器來選拔人才,如何能鼓勵張揚學生的個性和專長?」範誼毫不客氣地說。

他特別提出,廢除高考並不是說沒有文化基礎也可以進高校,考試成績是對學生學習結果的考查,是必要的。他指出,高校招生考試可以借鑑外國經驗,即參考高中會考成績及類似美國高校招生sat考試的「學術潛力測試」。

他在建議中列出了取消高考的時間表:即從2023年開始,分四年試行,到2023年完成。

反對派:廢除高考無法保證公平

華南理工大學招生辦主任曾志新認為,目前取消高考並不合適,目前我國高校毛入學率只有22%,考慮到教育公平的原則,完全廢除高考那公平將無法保證,但高校通過擴大自主招生的範圍,逐步取代高考具有可行性。

華南師範大學原高教研究所所長張敏強也認為,「廢除高考的建議完全不符合中國國情,不具備可操作性1他認為,通過下放自主招生權給高校,逐步取消高考的做法是脫離實際,不但學校招生成本將大幅增加,教育公平也難以保證。張敏強指出,建議廢除高考的代表都忽視了考試本身作為一門科學的重要意義,現在高考保證了考生分數面前人人平等,這是完全符合目前中國的教育現狀的。

贊成派:高考是勞民傷財的事

全國人大代表、韶關學院英東生物工程學院院長王羽梅表示,中國高考遲早也要走這一步,但目前還不能。因為除了高考,目前還沒有更適合中國實際的替代制度。一旦允許高校自主招生,則可能出現很多漏洞,各個環節都可能出現「走後門」的情況。

她認為,即使取消高考制度,也要有個過渡。

而全國人大代表、湛江師範學院院長郭澤深則把高考制度稱為「勞民傷財的事」,認為用會考代替高考是發展方向。但是,具體時機則要調研論證,畢竟學校千差萬別、水平也參差不齊。各個學校自主考試的公信度還難以讓人信服,「a校的80分可能要遠勝於b校的100分」。

因此,廢除高考還需要一個過程,「既要搞,又不能操之過急。」(記者方夷敏王海軍嚴豔實習生康殷李靖)

3樓:匿名使用者

4樓:

5樓:匿名使用者

合理,高考制度選拔人才有助於國家的發展

6樓:匿名使用者

你要是反方就好了,唉!

辯論賽,我是反方,要向正方提問題。大家幫忙想點提問的問題。

7樓:匿名使用者

我個人作為反方的邏輯,懲治和教育都是為了改變,那麼哪一個對改變重要,有幾個維度可以考慮:

1 有效性(行為表現是根本) 2 即時性(不用多說) 3 範圍(1個人還是一個國家的人,不再多說) 4 成本(不用多說),從其他方面另外還有,5 順序性(先有的法還是先有的法律專業的教育) 6 公平性(我被教育,他為什麼不被教育)

2、3、4明顯是有利於懲治,關鍵是第一個有效性,正方可能會以思維、態度決定行為來攻擊和防守,那麼

(1) 改變的評價必須以行為來測量,所以行為的表現是有效的!

(2)思維和心理、態度非常複雜,是一個體系,體系之間相互作用之後(相互支援和相互排擠)才形成相應行為,懲治作為個人的預期結果為態度體系增加了重要砝碼,是心理和態度體系中發揮重要作用不可分割的重要部分。

5 順序性,你可以想象是先有的法,還是先有的法律專業教育。但這個問題,你要考慮從原始社會的情況,加強邏輯的縝密性

6 公平性,懲治必然有規可循,就算是約定俗成,那也是相同的取向。沒有懲罰,何談教育,如何保證公平

你還要注意,不要讓正方偷換概念,從懲治和教育哪個更重要,變成了合理懲治、依法依規懲治與非法懲治、不合理懲治兩個概念的辯論

8樓:匿名使用者

君子多還是常人多?人性本私,趨利避害。畏威方能懷德。

教育導人向善拓展人之上限;而懲治在於止惡,托住人的下線。人是社會關係的集合,維持住底線也就是維繫人的底線,維繫社會的穩定存在。而教育只是在導引未來

9樓:老郎人

請問正方,當你做了錯誤的事,你覺得是懲治能讓人更深刻記住不再犯錯還是教育能使人更深刻的記住錯誤不再犯錯。

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