1樓：化蝶丶霧夢雪
獎勵可以激勵員工
，使他們全身心地投入到工作，舉一個例子，有一個老闆版因公司業績進步獎勵員工奧權迪車和房子，並宴請了他們的家人，員工說：「這樣的老闆，值得他們用120%的精力投入到工作中」同時，每個人都有上進心和好勝心，獎勵那些表現優異的員工可以樹立一個榜樣，使別的員工產生不服輸的心態而努力工作。【你是正方還是反方？
如果還要補充的話追問吧，我提出的只是落點，給你一個啟發，如果你能想出別的可以就用這個框架，如果你想不出別的或者覺得不夠充實可以追問
2樓：匿名使用者
從來不認為安全是獎勵出來的，因為安全不是攻堅性的東西，它是全員性、長久性的、而且是時時刻刻都要注意的東西。獎勵能激起人們的鬥志去攻克某一專案，但是，在安全問題上來說獎勵並不是重點，只是輔助。
下午辯論賽，問題是，正反，安全重在激勵，反方，安全重在考核，我是
3樓：匿名使用者
1、考核bai的目的是為評du估，評估的目的是zhi為了執行2、發自內心的主動dao執回行或被動執行，孰優孰劣，躍答然紙上。
3、安全不是考核出來的，是必須內心根植的，才能把隱患杜絕於萌芽狀態。
4、我們常說的是安全意識，而不是安全考核。
5、一個很簡單的例子，當你教你的孩子過馬路要看紅綠燈時，是通過考核還是通過給他灌輸安全意識，防範意識。
6、考核是有標準和條件的，很多人也許不屑於所謂的標準和條件的，這就是導致駕照賣分、槍手等的出現。
辯論賽 安全生產重在獎勵還是處罰 我是後者，反方一辯，請求破題理論發言稿
4樓：曾是劣人
破題啊，我幫你想了些，供你參考：
幾千年前，法家的韓非子、商鞅等就用事專
實闡述了他們的觀點屬：管理最重要的手段，就是「賞罰」
賞，能告訴人，應該如何努力做到更好
罰，給所有人規定了一個底線——什麼，是不可以犯的錯安全生產，管理的主要就是，讓大家不犯那些不能犯的錯！！！
因為安全生產中一旦犯錯，往往就是禍及一生、傷害到全家幸福的錯誤因此，用處罰的手段，讓大家明確、並且堅守底線，用行政的處罰手段，讓大家不必犯【生命的代價】，這，才是【重在處罰】的意義所在……
對方也許認為，獎勵可以帶來更好的積極性，這固然不錯但是，安全生產中，缺乏的不是積極性，而是警惕性我方提倡重在處罰，為的就是，不要有人受處罰，尤其是，受到【安全】這方面的，來自客觀規律的，處罰
因為那種來自機器的，來自違反大自然規律的傷害，是無法挽回的損失，是最叫人遺憾、後悔的傷害！！！
因此，重在處罰，將在所有參與生產者的內心，多加一條保險絲——保險絲的存在，絕不是為了被熔斷，被觸犯，而是為了多一層保護……
5樓：金星艦隊
只有獎勵起不到警示作用 處罰才有威懾力
請大家幫幫我，辯論賽。正方:企業發展空間大。反方:國家機關鐵飯碗， 20
6樓：科幻老怪
就大多數人而言是國家機關鐵飯碗為為上。因為市場經濟，企業很容易一擁而上，致使企業供大於求，輕者資金積壓，重者負債累累，所以老實厚道的大多數人成為犧牲品在所難免。
大家幫幫我吧，我快瘋了！辯論賽：高校是否該對遊客開放？我們是反方，不宜開放。我是一辯怎樣準備
安全生產重在考核辯論，辯論賽 安全生產重在獎勵還是處罰 我是後者，反方一辯，請求破題理論發言稿
1 考核bai的目的是為評du估，評估的目的是zhi為了執行2 發自內心的主動dao執回行或被動執行，孰優孰劣，躍答然紙上。3 安全不是考核出來的，是必須內心根植的，才能把隱患杜絕於萌芽狀態。4 我們常說的是安全意識，而不是安全考核。5 一個很簡單的例子，當你教你的孩子過馬路要看紅綠燈時，是通過考核...
辯論賽傳統文化的弘揚重在傳承還是創新，我方是重在創新，請問可以提什麼問題可以問住對方
俺來回答 俺個人的理解是 文化是根植在對應的社會環境下，隨著時代的變遷，文化的內涵不應變化，但表現形式必須得隨著時代的進步而變化發展，這種變化就實質即為創新。這種創新是文化傳承的需要，不變則可能導致文化的消亡。從中華傳統文化看，文化的本質部分數千年來變化不大，但是文化的表現形式是隨著朝代更迭不斷的變...
有關辯論賽的問題，有關於辯論賽的問題？
班門弄斧 有一個故事，其詞的大意是比喻在行家面前賣弄本領。這一成語雛形始於唐代，而脫俗於元代。唐代文學家柳宗元在 王氏伯仲唱和詩序 中說 操斧於班郢之門，斯強顏耳。班，指魯班，戰國時魯國的著名木匠，善於製作精巧的器具。郢，指楚國郢都的匠石，也是個身懷絕技的木匠。在 莊子 和 徐無鬼 篇中，說匠石掄起...