1樓：匿名使用者
客家風俗是一個民族在生產、服飾、飲食、居注婚姻、喪葬、節慶、娛樂、禮儀、信仰等物質生活和文化生活方面廣泛流行的、經常重複出的行為方式。這種行為方式就是人們自覺的喜好、風氣、習尚和禁忌等，它流行於民間，為大眾所自覺傳承。漢族文化歷史悠久，風俗源遠流長，已有上下2023年連綿不絕的歷史。
這一世界上任何一個民族都無法比擬的歷史優勢，使得漢族的風俗，無論哪一種、哪一類，都格外豐富而迷人。 客家水龍-西部客家洛帶古鎮
客家人有什麼特點？
2樓：匿名使用者
客家風俗是一個民族在生產、服飾、飲食、居住、婚姻、喪葬、節慶、娛樂、禮儀、信仰等物質生活和文化生活方面廣泛流行的、經常重複出的行為方式。這種行為方式就是人們自覺的喜好、風氣、習尚和禁忌等，它流行於民間，為大眾所自覺傳承。漢族文化歷史悠久，風俗源遠流長，已有上下2023年連綿不絕的歷史。
這一世界上任何一個民族都無法比擬的歷史優勢，使得漢族的風俗，無論哪一種、哪一類，都格外豐富而迷人。 客家水龍-西部客家洛帶古鎮
客家保留的傳統風俗，大都是唐宋時期中原地區移民帶來的。客家在長期的歷史發展中，融合和同化了一些土著少數民族，同時將其風俗也吸收、融合於自己的風俗之中，又在與其他地區、其他民族的交往中，吸收、融合了他們的良風美俗，加上客家人口眾多，居住地域廣大，形成了「十里不同風，百里不同俗」，所以，客家風俗在傳承和變異中，顯得特別豐富多彩，包羅永珍。 客家的風俗具有凝聚力。
客家作為漢族的一支民系，是如何凝聚而成的？其原因固然很多，但客家風俗具有凝聚力無疑是一個重要的原因。儘管客家風俗豐富多彩，千變萬化，具有明顯的地域性，但是客家風俗的基本內涵具有一致性或同一性。
例如端午節吃粽子，中秋節吃月餅，元宵節吃湯圓，這無論是哪一個省、哪一個地區，也無論是在大陸，還是在港、澳、臺的客家人，甚至到了海外，身處西方民族包圍之中的客家人後裔，都無一例外。
客家人的性格有什麼特點？
3樓：匿名使用者
客家人的來歷客家人的祖先源自中原地區，是從中原地區遷徙到南方各省，主要生活分佈廣東東部北北部福建西部江西南部。是漢民族在中國南方的一個重要的分支。客家文化一方面保留了中原文化主流特徵，另一方面又容納了所在地民族的文化精華。
客家人常常以那些英才男兒為榜樣，啟發教育兒孫，向功勳事業有成的前輩們學習。
客家人是一個堅強且積極進取的漢民系，容忍能力極強。尊文重教，宗鄉愛國，客家人在是在南方最沒有區域觀念的民系，但是是最有國家興忘為己任的觀念的民系。從太平開國運動開始推翻滿清王朝起的中國近代史，再到新中國，可以說就是一部客家史！
因為創造近代史的領軍人物絕大多數都是客家人：洪秀全、孫中山、**，***、***、....
4樓：匿名使用者
質樸，堅強，純真，善良，內外兼修，做事沉穩。
5樓：匿名使用者
表示頂一下樓上，我是客家人，你這樣說的我不好意思了
6樓：客家力量
心繫國家，心繫家鄉。
7樓：匿名使用者
有種愛叫做放手,有種痛是在放手以後
客家人有什麼風俗特點？
8樓：百度使用者
客家客家保留的傳統風俗，大都是唐宋時期中原地區移民帶來的。客家在長期的歷史發展中，融合和同化了一些土著少數民族，同時將其風俗也吸收、融合於自己的風俗之中，又在與其他地區、其他民族的交往中，吸收、融合了他們的良風美俗，加上客家人口眾多，居住地域廣大，形成了「十里不同風，百里不同俗」，所以，客家風俗在傳承和變異中，顯得特別豐富多彩，包羅永珍。
客家客家的風俗具有凝聚力。客家作為漢族的一支民系，是如何凝聚而成的？其原因固然很多，但客家風俗具有凝聚力無疑是一個重要的原因。
儘管客家風俗豐富多彩，千變萬化，具有明顯的地域性，但是客家風俗的基本內涵具有一致性或同一性。例如端午節吃粽子，中秋節吃月餅，元宵節吃湯圓，這無論是哪一個省、哪一個地區，也無論是在大陸，還是在港、澳、臺的客家人，甚至到了海外，身處西方民族包圍之中的客家人後裔，都無一例外。
客家客家風俗隨著時代的發展也在不斷地演變和發展。本文所記述的客家風俗，有的現在傳沿於民間，有的則過去曾在民間流行。雖然有些帶有相當濃厚的迷信色彩，但為了保證其真實和完整性，仍照實收錄。
客家人有什麼風俗特點
客家人的建築特點是什麼?
9樓：小倦
客家傳統民居的特點 以土樓、圍龍屋、殿堂式圍屋為代表的客家傳統民居，型別不一，風格有異。然而，其堅固性，安全性，封閉性，以及合族聚居性，則是它們突出的共同特點。
一、堅固性 現在的福建、廣東一帶的圓形、方形土樓，一般都有200－300年乃至500－600年的歷史。它們歷經風雨洗刷，強烈**，颱風襲擊，至今安然無恙，巍然屹立在叢山峻嶺之中。 如此堅固的民居，與精心選擇屋址，科學的設計，用料及施工方法分不開。
現僅從土樓的建築材料和施工方法作一些說明。 土樓的牆壁，下厚上薄，厚處有的竟達1.5米。
夯築時，先在牆基挖出又深又大的牆溝，夯實在，埋入大石為基，然後用石塊和灰漿砌築起牆基。接著就用夾牆板夯築牆壁。土牆的原料以當地粘質紅土為主，摻入適量的小石子和石灰，經反覆搗碎，拌勻，做成俗稱的「熟土」。
一些關鍵部位還要摻入適量糯米飯，紅糖，以增加其粘性。夯築時，要往土牆中間埋入杉木枝條或竹片為「牆骨」，以增加其拉力。就這樣，經過反覆的夯築，便築起了有如鋼鐵混凝土似的的土牆，再加上外面抹了一層防風雨剝蝕的石灰，因而堅固異常，具有良好的防風，抗震能力。
據《永定縣誌》記載，2023年發生大**，白天柝柝有聲，歷時20分鐘，夜裡繼續震動，但土樓始終挺立無恙
二、安全性 歷史上，客家本是中原漢人，他們南遷至閩粵贛邊區山區後，為防止土著和盜匪的打劫及猛獸的襲擊，他們建造的土樓、圍屋，皆防範嚴密，甚為安全。 例如，宛如古城堡似的土樓，
一、二層不設朝外的窗子，或只開設槍眼似的細長石窗，三樓四樓和每個房間都有朝外的大窗，既利於採光，流通空氣，又成了瞭望敵情和向外射擊的槍孔。土樓大門的門框，門檻都是條石，門板厚約10釐米。有的大門上斜挖了幾個嵌有竹筒的護門孔，倘有土匪攻門，可往下射擊和澆開水。
有的土樓大門還安裝了防火水櫃、水槽，若來犯之敵放火燒門，只要一按開關，水便順門而下，以滅火護門。土樓本來已堅固異常，但為防萬一，有的土樓還夯築了夾牆。萬一外牆被炮火轟開，土樓仍有夾牆支撐，安然無恙。
土樓內有各種齊全的生活設施：設於天井的深水井，是被圍困時的水源，樓內有礱、碓等加工糧食的裝置。這一切都使匪敵久攻不下。
至於那些四角建有高聳碉樓的「四點金」，更是領盜匪望而卻步。
三、封閉性 客家民居，不論土樓還是圍屋，五鳳樓，裡面的每一個房間，廳堂，天井，都以走廊，巷道，樓梯相通，住戶生活方便。然而，它們對外則是全封閉的。土樓一般只開一個正門一個後門，或一個正門兩個側門，圍屋，圍龍屋的各橫屋，半環形圍屋，皆設有門樓。
萬一有盜匪打劫，只要把門一關，便封閉得嚴嚴實實的。
四、合族聚居性 客家土樓，圍屋，五鳳樓等，一般都規模龐大。永定「承啟樓」有300多個房間，面積5376平方米。「遺經樓」有五層樓，面積10336平方米，光是廳堂便有51個。
難怪日本一位建築學教授看了永定土樓後寫道：「這動人的客家土樓，與其說是一幢龐大的住宅，不如說是一座小城市」。 如此龐大的民居，正是為了適應聚族而居的特點。
「承啟樓」最多時曾住80戶，600多人。家鄉羅氏圍龍屋，有300多個房間，為羅氏50戶人家，350人所共居。住戶雖多，但由於房間、廳堂、天井也多，能以廳堂及天井和若干房間組成一個個生活小單元，又令住戶各各得其所，顯得幽雅，舒適。
值得一提的是土樓、圍屋的「心臟」——祖宗祠堂。這裡是族長聚集各戶家長議事的地方。逢年過節，合族的每家都挑著各種供品，到這裡祭祀祖先。
男兒娶親，須在祠堂拜天地，叩祖先，宴賓客。閨女出嫁，向列祖辭行後，方可罩上蓋頭，踏著象徵團圓的大圓匾出閣。老人謝世，祠堂成了舉哀發喪的靈堂。
就這樣，一座祠堂將合族融洽地凝聚在一起，共享天倫之樂。
記得采納啊
客家人有什麼特色小吃？
10樓：匿名使用者
簸箕板、下洋泡鴨爪、千層糕、黃米板、芋子包等等
求客家人習俗，客家人的習俗
民居多是圍龍屋，集居而住。客家是從中原大遷移到江西福建廣東等地的民眾，其中梅州是整個地區都是客家人，有世界客都之美譽。節日習俗跟中國大部分地區都是一樣的 但願能幫到你，希望採納！客家人婚嫁習俗 舊俗 三茶六禮成親 三茶 即三次送禮。湘西客家人對結婚 做屋等饋贈禮品中要有一項茶葉，故俗稱 送茶 六禮 ...
客家人是純正血統的漢人嗎，客家人是血統純正的漢族人嗎？所以長得更好看嗎？
是的客家人的祖先源自中原，是從中原遷徙到南方，是漢民族在中國南方的一個分支。客家 一詞，在客家語與漢語廣東方言中均讀作 哈嘎 hakka 含有 客戶 之意。辭海 中是這樣解釋的 相傳在4世紀初 西晉末年 生活在黃河流域的一部分漢人因戰亂南遷渡江，至9世紀末 唐朝末年 和13世紀初 南宋末年 又有大批...
客家人是什麼族人，中國客家人是一個怎樣的民族啊？
前言 客家人 這個名詞，字面上理解的話很多人肯定會認為是哪個雲南少數民族人，說老實話，我也差點被誤導，從他的名稱以及族人的生活習性上，肯定會理解成某個少數民族，可是事實並非如此，客家人是地地道道的漢人，而且血統文化純正的一支漢人，那麼問題來了，客家人到底怎麼樣的一支漢人呢？我們要從他的起源，發展歷程...