文筆之爭中的文和筆分別指什麼,網路小說中的小白文是什麼?它與傳統文學又有什麼區別?傳統文學又是什麼?

2021-05-05 05:28:36 字數 3264 閱讀 2412

1樓:匿名使用者

詞語概念基本資訊

詞目:文筆

拼音:wén bǐ

英譯:style of writing;writings

示例:文筆流暢。

基本解釋

(1) [style of writing]∶寫作的技巧;文章的風格

文筆流暢

(2) [writings]∶指文章

中國古代對文筆的理解有:1、泛指文章、文辭。如東漢王充的《論衡·超奇》裡,以文章為文筆。

《北史·劉璠傳》:「少好讀書,間善文筆。」後又稱文章的寫作技巧為「文筆」,如文筆犀利。

2、六朝人區分文筆為文、筆。把無韻的稱為筆,把有韻的稱為文。劉勰《文心雕龍·總述》:

「今之常言,有文有筆。以為無韻者筆也,有韻者文也。」蕭繹(梁元帝)《金樓子·立言》則泛指有情采的詩賦為文,議論敘事者為筆。

後人**也有區分文筆的,如清代的阮元主張有韻偶者為文,無韻散行為筆。

引證解釋

1. 文辭,文章。

《晉書·習鑿齒傳》:「 鑿齒 少有志氣,博學洽聞;以文筆著稱。」 唐 李肇《唐國史補》卷下:

「 元和已後,為文筆,則學奇詭於韓愈,學苦澀於樊宗師。」 巴金《沉落集·化雪的日子》:「我剛剛讀完了一部傳記,為書中的情節和文筆所感動,非常興奮。

」2. 指文章的筆法或風格。

《北齊書·封隆之傳》:「 孝琰 文筆不高,但以風流自立,善於談謔。」 唐 司空圖《題後》:「 張曲江五言沉鬱,亦其文筆也。」

3. 六朝時期分文章為文、筆兩大類。有韻者為文,無韻者為筆。

南朝 樑 劉勰《文心雕龍·總術》:「今之常言,有文有筆,以為無韻者筆也,有韻者文也。」 章炳麟《文學說例》:「由 魏 逮 唐 ,分異文筆。」

4. 指五色筆。傳說 南朝 樑 文學家 江淹,晚年夢見 晉 郭璞對他說:

「吾有筆在卿處,可以見還。」 淹 「探懷中得五色筆」一枝奉還,從此文才大減。見《南史·江淹傳》。

後因以指文才。

唐 王勃《秋日楚州郝司戶宅遇餞崔使君序》:「請揚文筆,共記良遊。」[1]現代解釋

大家經常談論的,你文筆好,他文筆不好。這裡的文筆是指文字表達能力。

衡量文筆好壞,大致有3個層次的標準。

第一個層次是準確——能夠準確表達出心中所想。

第二個層次是合理——文字描述的東西要符合邏輯。

第三個層次是優美——讀起來朗朗上口,讓人覺得是一種享受。

2樓:匿名使用者

基本釋義

在對文學與非文學的總的認識上,便是文,筆的問題了。它提出了文與筆的區別,實質是對「文」的觀念的辨析。齊樑之際出現的關於文筆的不同論述,是對於古文運動的評價中涉及的又一個問題,是關於文筆之爭引起的對於文學的不同看法。

在我國的文論史上究有何種之價值,一直是古文論研究者關心的問題。百年來最早關心這一問題的是劉師培先生,他的《文筆辭筆詩筆考》。嗣後郭紹虞先生為此寫了三篇文章,特別是在最後的一篇中,他辨析文、筆的概念,詳**筆說產生的原因,對其做出評價。

逯欽立、王利器兩先生都有文筆論, 文筆說出現之初,概念闡述既難以細密,各家之理解又不一,也就必然的造成後來研究者辨析之困難。不過有一點似可肯定:文筆說之出現,與文體辨析有關,是文學發展過程中必定會出現的現象;或者還與一種朦朧的區分純文學與雜文學的要求有關(如肖繹的文筆觀)。

但是這種區分純文學和雜文學的趨勢,到唐人的「古文運動」起來,也就終結了。正是在這一點上,文筆問題牽連到了「古文運動」的得與失。

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3樓:風吹o_o涼

小白文指的是:

第一種,以同人女的角度理解,意思是等於清水文的,就是沒有任何出格舉動的文章.

第二種,就是指沒有任何文采的文章,簡單的說,就是普通小學三四年級學生的文筆,其文筆沒有欣賞可言,但卻非常受歡迎,說好聽叫簡單易懂,說難聽點叫膚淺,只顧情節,不管美感內涵,有時情節也不出挑.

第三種,指溫馨,無復仇,無爭鬥等一類無勾心鬥角的文章。(女)主角一般無遠大抱負,安於現狀,而相對男主多為腹黑型,**整體以平淡溫馨為主。

網路文學和傳統文學有著幾方面的相同性,如傳統文學的三大功能:教育、娛樂、審美。網路**都得到了傳承。

但兩者之間不同的特點更加明顯,網路**風格自由,文體不限,具有開放性,互動性,創作隨意性,作者身份的虛擬性。網路**在題材上標新立異,淡化了意識形態,如穿越**、玄幻**都是一大特色,把自己的幻想和夢境注入**中,在網路世界裡挖掘著神祕的領域。

傳統文學

中國傳統意義上的文學形式

也可以說是中國的古代文學形式

這些文學是上至先秦神話,傳說故事,到經史子集,再到各種文學批判都屬於傳統文學的內容。

4樓:可婭

傳統文學定義:從狹義和廣義兩個方面來說,狹義上指區別於網路文學這一方塊而言的文學體裁與樣式;廣義上說,是指一定歷史時期之內,相對於新的文學流行方式而說,過去流行的文學方式就是傳統文學。

小白文**於「小白」這個詞,一般來說是用於形容**。被稱為小白文的文章通常沒有什麼深度,內容較簡單,讀起來令人容易放鬆,符合當今年輕人的口味。

5樓:星際留空

沒有什麼深度,內容較簡單,讀起來令人容易放鬆,符合當今年輕人的口味。小白文一般文筆不算差,然而它被稱為小白的重要原因之一就是它的思想程度不深,人們讀過之後會說很有趣,但很少會專門去思考,去研究。紅學之所以興起就是因為《紅樓夢》的境界高,思想遠,內容多,可以發掘出很多的東西,但小白文大概就沒有人去專門搞一門什麼什麼學了。

小白文與傳統文學,最大程度還是在於它們所包含的東西和所反映的東西,傳統文學有一樣小白文很少見的東西,我個人認為也許可以稱為」人文情懷「。我們為什麼稱為小白文而不是小白文學,並將之與傳統文學區分開來,有無人文情懷是非常重要的原因。因為引起人類深思的東西,必定是觸動心靈的東西,而這個東西,非作者本人有過發自靈魂的思考的話,是斷不可能寫出來的。

能寫出來的人必定是用心靈在寫作,所以才能打動大多數人。長久的歷史發展下來,這些用靈魂寫出來的東西,就變成了我們常說的,也就是傳統文學了。

強調一下,不是說小白文就完全沒有優點,它是作為網路時代的產物而出現的,自然有它的優勢。輕鬆,簡單,能讓人愉快而毫無壓力的閱讀,適合休閒娛樂時看。這是小白文最大的也是最明顯的優勢,是伴隨著生活壓力過大,節奏過快的社會變化誕生的。

不得不說,也是順應了時代發展。但不是說小白文就一定不如傳統文學,這兩者現在在逐漸融合中,所謂的小白文,如果具備了」人文情懷「這個最關鍵的要素,也未必就一定比傳統文學差勁。我個人的看法是,在未來的某一天,這兩者會互相引用,互相借鑑,小白文未必不能登大雅之堂,而到那時,或許沒有什麼小白文與傳統文學的區分了。

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