1樓：匿名使用者
不存在哪一道統治哪一道，最高的是「非想非非想天」的眾生，壽命為8萬4千大劫。
2樓：匿名使用者
沒有統治一說，自作孽，自作受。
3樓：謝寶王八十八鋪
應該是自己吧。
雖說事情是天管。但他也只是按率行事。
有一個經講。
人孝順，天就高興，因為孝順會生天，天眾就增加了。
人作惡，天就苦惱，因為作惡不會升到天生，阿修羅的數量就增加了。
4樓：引導者
心。三界唯識，萬法唯心。
六道輪迴是哪六道
5樓：姜心
六道是佛根據業報身所受福報大小劃分的。分別為：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修羅道（魔）、餓鬼道、地獄道（化生）。
六道輪迴是古印度婆羅門教的世界觀。後來釋迦牟尼佛出世，隨順此世界觀用以度化世人斷諸煩惱永離生死。婆羅門教的世界觀在一定程度上能為信眾帶來福報，所以佛稱其「多牛，多馬，多珠寶」。
擴充套件資料：
1、天人道
「天人道」又分為欲界、色界及無色界。越後面的天人煩惱越輕，「福報」越大。
欲界天依據所居天人福報，行善之人福報大小分為六重：
一、四大王眾天（夜叉天），
二、忉利天，
三、善時天（時分天、夜摩天），
四、兜率天（知足天），
五、樂化天，
六、他化自在天。越往上的天，其天人福報越大，同時對欲的貪著也越輕，後者為前者的因，前者為後者的果。
2、長阿含經
六道輪迴中六道是哪六道？每一道又分別代表著什麼
"六道輪迴"是指哪六道?各有什麼區別?
6樓：沉雨落鳳
六道分別為：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修羅道（魔）、餓鬼道、地獄道（化生）。
1、天人道：
天人道為佛教六道中三善道之首，亦名為天神道，然也未能脫離三界之外。色界和無色界的天人雖然能免於與阿修羅道征戰之苦，然而，其由於同樣避免不了死亡與輪迴及其了知下世墮落於何道中受苦而落於惡苦之業報。
道教輪迴觀點則把天人和阿修羅劃歸為神道，神上天為天神（神道），仙佛可以跳出三界，不受輪迴。
2、人道：
眾生因不善業而投生於三惡道，而因善業而感召生於三善道之果報。在三善道中，生於天乘道（即印度諸天）福報最大，修羅道次之，人間則再次之，但人間卻是最適宜修持佛法的地方。
3、畜牲道：
相對而言，投生畜牲道的眾生是三惡道中受苦最少的。
畜牲道的眾生，居住在陸地上的少，居於海里的為多。從最小的昆蟲到鯨魚及大象等，都屬於畜牲道的眾生。此外，還有例如龍族及大鵬金翅鳥等我們並不常見到的動物，也都屬於畜牲類別。
有些畜牲壽命只有一天，也有些可以壽命長達多劫。
地獄道及餓鬼道的生命，因為大苦而無暇修持佛法。畜牲道的眾生，則愚昧無智，故此不太可能明白佛法，所以亦無從修善。這其中只有極少數的畜類是例外。
故此，一旦跌入畜牲道，便要痛苦地捱至業力消盡而另一過往小善因成熟，方有望再度為人。
4、阿修羅道：
阿修羅是梵文音譯，漢譯佛經中還譯為阿須羅、阿索羅、阿蘇羅、阿素落、阿須倫、阿須輪等。意譯為非天、非同類、不端正、不酒神。它們是佛國六道眾之一，天龍八部眾神之一。
說它是天神，卻沒有天神的善行，和鬼蜮有相似之處。
說它是鬼蜮，可它具有神的威力神通。說它是人，雖有人的七情六慾，但又具有天神、鬼蜮的威力惡性。因此，它是一種非神、非鬼、非人，介於神、鬼、人之間的怪物 。
阿修羅原是印度遠古諸神之一，被視為惡神，屬於凶猛好鬥的鬼神，男的極醜女的極美，帝釋天有美食而無美女，阿修羅有美女而無美食，雙方相互嫉妒，因而經常與帝釋天爭鬥不休。
如同阿修羅的梵文翻譯意指「非天」，所以阿修羅道又稱非天界，能生活得有如天人般享福，但卻沒有天人的德性。
5、餓鬼道：
又作餓鬼趣。按鬼類中有夜叉、羅剎等具大威力者，故新譯單稱鬼，而不加『餓』字。然舊譯之經論則多稱餓鬼，蓋鬼類中以餓鬼最多之故。
據大乘義章卷八末載，所謂餓鬼者，常飢虛，故謂之餓；恐怯多畏，故謂之鬼。
此鬼類羸弱醜惡，見者皆生畏懼，窮年卒歲不遇飲食，或居海底，或近山林，樂少苦多而壽長劫遠。以昔時貪嫉，欺誑於人，由此因緣，故墮餓鬼道。佛教中著名的佈施方法「施食」，物件即是餓鬼道眾生。
盂蘭盆會也和餓鬼道眾生有關。
6、地獄道：
地獄道是六道輪迴中其中一道。在六道之中，以地獄道之痛苦為最甚。
「地獄道」只是一個統稱，其實它可被細分為八大熱地獄、八大寒地獄、近邊地獄及孤獨地獄四大部分。除孤獨地獄外，其他地獄均為眾生之集體共同業力所創造的。造作最重惡業者，會投生於地獄道中，經歷幾十萬億年才有可能離開此道之苦。
佛教中的地獄道是真的嗎?
地獄道的眾生，並不由母胎所出，亦非因卵而出，而是化生出的。在八大熱地獄中投生的眾生，受著各式各樣的大苦。在有些熱獄中，眾生會互相**，但卻不死去，只能經年累月地忍受不斷被殺害之痛苦，完全無法出離。
在其他獄中，眾生會被燒至七孔冒煙，或被肢解，又或被放入熔銅中煮至皮開肉爛。這些都是過往之惡業力成熟時，所幻化出來的慘況，苦不堪言。在八大寒地獄中，有情眾生受著不同程度之寒苦所逼，甚至會被凍封僵立幾百億年之久，卻因業力未盡而不會死去。
其他地獄的各苦，衲就不在此詳述了。總之，地獄道是六道中痛苦最大的一道。
六道輪迴是什麼意思？
7樓：大大壯
六道輪迴的就是生老病死之類的，一般只有通道教的人才相信
六道輪迴中的天道究竟是一個怎樣的道？？
8樓：匿名使用者
天界分為欲界天、色界天及無色界天。在欲界天中，享福及壽元是很大的，沒有像人間的生苦、老苦及病苦。 欲界天的眾生，入胎時是男女一對一對地投生於天界的花蕊中的。
在花開時，他們便以天男及天女的形式化生。在天界中，並不需日、月來報時，而以花開花合為一天。 這一道中的眾生一生享樂不盡，有一個佛經中的故事與此有關。
在釋迦如來在世時，他有一個**叫「舍利弗」（梵名shariputra），佛教中著名的《般若心經》便是為他而說的一部**教法。這個舍利弗是一位德高望重的比丘，他有一位**叫「海生」。海生是一位在家居士，其職業為醫師，而且醫術十分高明，受著眾人的敬重。
在海生出入時，由於其高貴地位，通常都騎象而出行。 有一次，海生在半路上遇到其**舍利弗。由於他十分敬重自己的上師，他竟然不顧儀態地、連跌帶滾地由象背直接撲倒地面上向**頂禮。
所以，這個海生醫師，可說是一個敬師的模範。海生在一生中作善甚多，但卻死在其師舍利弗在生時。在死後，海生因其善業力而生於天界中。
他的前生老師舍利弗，以神通升至天界，意欲為他說法教學。在見到前生為海生醫師的天男時，舍利弗正欲趨前向他說法開示，但這個天男只向舍利弗揚了一下手示意，便馬上繼續玩樂去了。這並非是因為天男不記得舍利弗。
相反地，由於其業力，天男能清楚記憶其前生的事，卻因天界之樂實在**太大了，以致他只能在一剎那間揚手向極為敬重的老師打招呼，便又迷失於極度的享樂之中。 這個情況，就有點兒像我們在**極為精彩的電視節目時，親友來往我們亦只會略為應酬一下的情形。我們仔細想一想，一位本來至為敬師的人，在天界中仍然抵不住**，何況是我們呢？
由此可見，天界雖為六道中福報最大的一道，但卻並非修持佛法的一個有利地點。 正由於此原因，我們求生於淨土中，而不求生於天界享樂。天界雖無生苦、老苦及病苦，但天界眾生在死前，一樣有極可畏的痛苦。
他們的壽元雖極長，但始終亦難免一死。又由在天界投生時，他們的善業福報皆用盡了，下一生多投生於三惡道中。在死前的一段時間，天界眾生會出現天人五衰的情況，例如其身上的花會枯謝、身上不再放出光明、本來自然散發香氣之身現在發出陣陣體臭及身上開始流汗。
於此時，其天界友人都會遠遠避開他，任由他一個孤獨地等死。由於天界眾生自然有神通力，他們能預見下生將墮惡道。我們試想想，我們不知下一生會投生何處，尚會怕死貪生。
天界眾生天生愛乾淨，而且一生享樂，在預見將生為汙穢的畜牲、地獄或餓鬼道眾生時，他們的恐懼及無依感是多麼的大呢！
9樓：一切都是天燚
是很幸福，要什麼有什麼，不用工作掙錢，就可以吃喝玩樂。但再享福，也有終了的那一天，**徒不承認自己上天堂後還會死，到時候後悔晚矣。去極樂世界才是明智選擇。
10樓：願濟
天道里面是天人，和我們不一樣。
可以大概理解為神仙和神靈。
他們福報很大，壽命很長。
細細而言，天又分很多層，每一層的天人狀態，環境，生活，壽命都不一樣。
佛經上講的很多，你也可以看看淨空老法師的《認識佛教》。
11樓：匿名使用者
既然是天道，怎麼會是和人界一樣的人。
何謂幸福呢？
只有人才有那麼多的慾望，才會以慾望的滿足為「幸福」。
日本這個民族，許許多多的影視作品裡最喜歡說的一個詞，就是「幸福」。
不知這個例子能不能給lz以思考。
但話說回來，人也不過只能三生為人。說到底，還是比一些道，要幸運得多。
六道輪迴是哪六道,到底什麼意思？說清楚點.
12樓：聖奧邊凡雁
六道指：天人道，人道，阿修羅道，畜牲道，餓鬼道，地獄道。前三者合稱三善道，後三者合稱三惡道。
天人，人，畜牲不多說了，阿修羅雖說是善道，但是阿修羅眾生生性好鬥。餓鬼眾生肚大嘴小，口噴火焰，使要進口的食物燒成炭狀，吃不得，終年飢渴難忍。地獄道眾生和我們民間說的地獄差不多，其眾生常年受苦，死而復生，生而復死，一日間萬死萬生，千萬億年不得出。
六道輪迴指人由於無明在六道中根據累生的業力或習氣碾轉相生，多做善事易生善道，多做惡事則多生惡道。
神話中是怎麼形容六道輪迴，中國神話六道輪迴是哪六道？
不是吧，中國神話只有一個冥府，沒有六道 六道是佛教的理論，和中國神話沒有關係 而中國民間認為的人死變鬼是不全對的，人變鬼只有下餓鬼道，和地獄道才是的。其他四道不是鬼 而且投胎的機會不是隨機的六分之一，而是要看人生前的造業，作惡多端的，肯定下地獄 行善多的，一定生善三道。六道說到了中國就成了中國神話了...
妖孽六道輪迴
不論在任何場合抄,人身攻襲擊總是潑皮無賴的行徑。科學界有觀點衝突在正常不過,擺事實 講道理駁倒對方即可。樓主的開場方式,別的不說,輸光了氣度,順便多說一句,樓主的罵戰也不精彩。失去理性,自然不會客觀。樓主恐怕只聞 霍金 之名,不知其研究成果。大 理論是前蘇聯科學家加莫夫於上世紀20年代提出,和霍金沒...
佛教六道輪迴，佛教裡說的六道輪迴是真的嗎
樓主說的很有道理。即使是六道輪迴中天道五戒十善的天人，其如果不沉湎於欲樂，而是一心修行，明心見性，諸惡莫作，眾善奉行的話，也是不可能墮落惡道的。法門萬千，應機則可。真正厲害的高人，應該都是通博佛道儒的。反正，自修自得，度人也為度己，度己也為度人。佛道儒確實沒有高下之分。如果有高下之分，那也是方便之說...