1樓：恩惠
2023年（光緒二十四年），譚嗣同參加戊戌變法。變法失敗後，於2023年（光緒二十四年）9月28日在北京宣武門外的菜市口刑場英勇就義，年僅33歲。同時被害的維新人士還有林旭、楊深秀、劉光第、楊銳、康廣仁，六人並稱“戊戌六君子”。
譚嗣同就義的時候，據在現場親眼目睹的一個老家人描述，死狀極其慘烈。臨刑前，譚嗣同大呼：“有心殺賊，無力迴天。
死得其所，快哉快哉！”行刑手一連三刀都沒有將頭顱砍斷。監斬大臣剛毅驚惶失措，命令將譚嗣同直接按倒在地上，行刑手又連續剁了幾刀。
那一年，譚嗣同剛剛三十四歲，正準備在維新變法中大展身手。下半夜，老管家花了十多兩銀子僱了幾個苦力，從刑場上將遺體抬回，放在瀏陽會館譚家後院的老槐樹下。當人們縫合頭頸的時候，發現肩胛上也留下了深深的刀痕。
2樓：匿名使用者
2023年24日，譚嗣同在瀏陽會館**。在獄中，意態從容，鎮定自若，寫下了這樣一首詩：“望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙”。9月28日，他與其他5位志士英勇就義於北京宣武門外菜市口。當他們被殺時，刑場上**者上萬人。
他神色不變，臨終時還大聲說：“有心殺賊，無力迴天，死得其所，快哉快哉！”充分表現了一位愛國志士捨身報國的英雄氣概。
2023年，他的遺骸運回原籍，葬在湖南瀏陽城外石山下。墓前華表上對聯寫道：亙古不磨，片石蒼茫立天地；一巒挺秀，群山奔赴若波濤。
3樓：匿名使用者
北京宣武門外的菜市口
譚嗣同臨死前的那句話原話是什麼
4樓：匿名使用者
當康梁復逃亡時他曾表示制:“不有行
者，無以圖將來;不有死者，無以酬聖主。”並說:“各國變法，無不從流血而成，今中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也，有之，請自嗣同始！”在菜市口被砍頭時，高呼，死何所懼！
5樓：匿名使用者
譚嗣同在瀏陽會館**。在獄中，意態從容，鎮定自若，寫下了這樣一首詩
回：“望門答投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙”。
9月28日，他與其他5位志士英勇就義於北京宣武門外菜市口。當他們被殺時，刑場上**者上萬人。他神色不變，臨終時還大聲說：
“有心殺賊，無力迴天，死得其所，快哉快哉！”
譚嗣同怎麼死的
6樓：浨芮
譚嗣同參加戊戌變法失抄敗後於2023年（光緒二bai十四年）du9月28日在北京宣武門外的菜zhi市口刑場英勇就義，年僅dao33歲。
譚嗣同（2023年3月10日—2023年9月28日），字復生，號壯飛，湖南瀏陽人，中國近代著名政治家、思想家，維新派人士。其所著的《仁學》，是維新派的第一部哲學著作，也是中國近代思想史中的重要著作。
譚嗣同早年曾在家鄉湖南倡辦時務學堂、南學會等，主辦《湘報》，又倡導開礦山、修鐵路，宣傳變法維新，推行新政。
7樓：匿名使用者
戊戌變法失敗，譚嗣同被砍頭，臨死前他悲憤的吟誦了一首詩：“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙”。還有另外康廣仁等六人，被稱為戊戌六君子。
8樓：匿名使用者
戊戌六君子之一，被砍頭了
譚嗣同的死是否有價值
9樓：匿名使用者
譚嗣同死得有價值，這就是他以自己的鮮血喚起了無數的民眾投入到反帝反封建的革命鬥爭中。譚嗣同的鮮血沒有白流！我們看，變法失敗後不久，在我國北方就爆發了聲勢浩大的義和團反帝愛國運動，孫中山領導的資產階級革命派正在進行推翻清廷、建立**的英勇鬥爭。
2023年，辛亥革命爆發，清王朝頃刻之間，土崩瓦解。我想，如果譚嗣同如果能看到辛亥革命推翻清廷、建立**的那一天，他也會含笑九泉的。
10樓：匿名使用者
既然問題都問到了這裡，答案自然顯而易見。不過現實角度看，譚的死真正觸動的是知識分子。而對於大多數知識水平低下的農民工人來說，甚至連他是誰都不知道的也有，所以，譚的死遠不及二十世紀日軍侵略帶給他們的震撼力大
11樓：匿名使用者
有價值，因為他的死喚醒了沉睡的中國。
12樓：匿名使用者
無價值、噢、不，準確來說..是無價值大於有價值。有價值就在於、他的死、令他的精神給後代傳揚..
歌頌。名垂千古。而且還激勵更多的什麼維新派啊、革命派什麼的..
不過、其實我覺得維新派有些方面做得挺蠢的..首先、他們就依靠了無實權的皇帝..這就罷了。
更慘的是、他們連群眾工作都沒做好。人民的力量是最偉大的、而他們卻缺少了這樣的力量。結果可想而知..
譚嗣同想以死喚醒民眾.我不得不說很佩服他、只是、當時在他被處死的時候、圍觀的群眾裡、又有多少人認識他？。又有多少人知道他何出此言呢？！
多麼豪邁壯烈、但卻並非死得其所。更何況..他明明可以逃、所謂、留得青山在，不怕沒柴燒如果他依然活著、那麼，或許辛亥革命裡還有他那偉大的力量吧..
憑他的決心、毅力、和才能，說不定歷史都要改寫！多可惜、！一個如此出眾的人物、卻偏偏只能用死、來讓我們記住他的名字。
多麼悲哀的一件事阿..以上均為我個人觀點不知道是否有失當..可以指出。！
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