1樓：羊舌春藏嬋
太極圖正確的是逆時針旋轉的。它所模擬的是地球的自轉，產生晝夜東西，輕清者（熱）上升分散為陽儀；重濁者（涼）下降凝聚為陰儀。上生者流動不息，以圓喻其流動變化；下降凝聚，以方喻其相對穩定。
謂之為天地定位，天圓地方。故此，有天地定位天高地卑，高（熱）在上在南；低（寒）在下在北，這就是天地定位。太陽東昇西落，是地球體自轉，自西向南向東旋轉，才產生東離西兌。
這是太極生兩儀的含義，即產生兩儀的變化結果是天地定位；兩儀是陰陽對立統一成太極狀態；太極體在逆時針旋轉中，不斷變化(運化)產生能量---熱，釋放出來。才有陰陽五行氣的產生！太極的旋轉正是陰陽五
行八卦產生的本源動力。這是太極圖之所以陰陽魚逆時針旋轉的闡釋。而用先天八卦的陰陽爻等去推論兩儀---陰陽魚的旋轉方向是順時針，就太無道理了！
後天八卦闡釋的是地球繞太陽旋轉，產生春夏秋冬四季。公轉的方向，也是逆時針轉動。在此不多論。
你要旋轉的太極圖，我的qq頭像就是逆時針旋轉的陰陽魚。可以給你傳過去，加我為好友吧！
動態陰陽魚(也就是旋轉的太極圖)
2樓：侍廣英寒詩
太極圖正確的是逆時針旋轉的。它所模擬的是地球的自轉，產生晝夜東西，輕清者（熱）上升分散為陽儀；重濁者（涼）下降凝聚為陰儀。上生者流動不息，以圓喻其流動變化；下降凝聚，以方喻其相對穩定。
謂之為天地定位，天圓地方。故此，有天地定位天高地卑，高（熱）在上在南；低（寒）在下在北，這就是天地定位。太陽東昇西落，是地球體自轉，自西向南向東旋轉，才產生東離西兌。
這是太極生兩儀的含義，即產生兩儀的變化結果是天地定位；兩儀是陰陽對立統一成太極狀態；太極體在逆時針旋轉中，不斷變化(運化)產生能量---熱，釋放出來。才有陰陽五行氣的產生！太極的旋轉正是陰陽五
行八卦產生的本源動力。這是太極圖之所以陰陽魚逆時針旋轉的闡釋。而用先天八卦的陰陽爻等去推論兩儀---陰陽魚的旋轉方向是順時針，就太無道理了！
後天八卦闡釋的是地球繞太陽旋轉，產生春夏秋冬四季。公轉的方向，也是逆時針轉動。在此不多論。
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誰有個太極圖的動態**，這**就裡面的陰陽魚會一直轉動。圖形不變，就是裡面的陰陽魚再轉動。我郵箱504
3樓：
是不是這種簡單的？
4樓：很拉風的老男人
這要給材料才能做啊！！！
太極圖裡的陰陽魚轉動方向？ 10
5樓：匿名使用者
黑左白右
逆時針標準的太極曲線（太極圖中的“s”狀曲線）應該是由兩條阿基米德螺線而不是由兩條半弧連線而成。以後我們將對“標準的”和“流行的”太極圖分別以“螺線太極圖”和“半圓太極圖”稱之。
6樓：匿名使用者
白與黑，應該是沒有什麼意義的，因為這樣無論哪個在左右，效果還是一正一負。而逆時針與正時針的問題，我也想過，我看過央視講過大部分運動類的都是逆時針的跑的，在古代，我們觀察天體執行的時候應該也想到這點，我大膽的猜測，最先的陰陽魚應該是逆時針的。這符合一般情況。
而且根據陰陽魚的起源，在河圖洛書中我們都是觀察世間變化而來，所以應該有一定的相似性.
7樓：殘墨遺香
無向，虛實皆有，隨心而遇。
8樓：匿名使用者
沒有定式，因為道家講求虛無圓轉~
9樓：匿名使用者
逆時針正宗
逆時針正宗
在八卦圖裡的陰陽魚是順時針旋轉的還是逆時針旋轉的？
10樓：polo彭三歲
在八卦圖裡的陰陽魚呈順時針轉半圈，再逆時針轉半圈--太極陰陽魚是順時針旋轉；後天文王八卦是順時針轉半圈，再交叉對應轉半圈--太極陰陽魚是逆時針旋轉。
先天八卦圖迴圈的過程有順逆之分，即“由一至四，反時針方向，順序為乾、兌、離、震四卦，乾象徵天在最上方。亦即南方。由五至八，順時針方向，順序為巽、坎、艮、坤四卦。
坤象地，在最下方，亦即北方”。
11樓：匿名使用者
先天八卦圖的特點。
（1）先天八卦圖迴圈的過程有順逆之分，即“由一至四，反時針方向，順序為乾、兌、離、震四卦，乾象徵天在最上方。亦即南方。由五至八，順時針方向，順序為巽、坎、艮、坤四卦。
坤象地，在最下方，亦即北方”。(《白話易經》)(見圖6.2、圖6.
3)（2）卦劃相對，“乾三陽與坤三陰一對也，坎中滿與離中虛一對也，震初陽與巽初陰一對也，艮末陽與兌末陰一對也。”(見圖6.5)
（3）先天八卦主生，圖中“震巽為一炁，乾金生坎水，艮土生兌金，離火生坤土。”(《周易淺述》)震巽在五行上都屬木，震一陽生，巽一陰生，故為一炁。乾為金，坎為水，故乾金生坎水。
艮為土，兌為金，故艮土生兌金。離為火，坤為土，故離火生坤土。(見圖6.
3。)（4）在人事上表現了老與老，少與少相對。老男與老婦相對，長男與長女相對，中男與中女相對，少男與少女相對。 《易經·繫辭》雲：
“古者包犧氏之王天下也，仰者觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。”是說八卦產生於古代初民們“觀天俯地”的實踐活動。第一節 先天八卦
一、先天八卦次序圖，也稱伏羲八卦次序圖圖6.1先天八卦次序圖 “易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。”（《周易·繫辭》）
“一分為二，二分為四，四分為八。”（邵雍《皇極經世》）
“乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。”（邵雍《皇極經世》）
“從二分為四，四分為八，八分為十六，十六分為三十二，三十二分為六十四。”
乾三連，坤六斷，震仰盂，艮覆碗，離中缺，坎中滿，兌上缺，巽下斷，此八卦之象也。
二、先天八卦圓圖。圖6.2 先天八卦圖圖6.
3 八卦相生圖 “天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，八卦相錯，數往者順，知來者逆，是故，易逆數也。”（《周易·說卦》）圖6.4 八卦數s 圖圖6.
5 卦劃相對圖s線說明是太極的中玄，也是陰陽魚的旋轉方向。
三、先天八卦圖的特點。
（1）先天八卦圖迴圈的過程有順逆之分，即“由一至四，反時針方向，順序為乾、兌、離、震四卦，乾象徵天在最上方。亦即南方。由五至八，順時針方向，順序為巽、坎、艮、坤四卦。
坤象地，在最下方，亦即北方”。(《白話易經》)(見圖6.2、圖6.
3)（2）卦劃相對，“乾三陽與坤三陰一對也，坎中滿與離中虛一對也，震初陽與巽初陰一對也，艮末陽與兌末陰一對也。”(見圖6.5)
（3）先天八卦主生，圖中“震巽為一炁，乾金生坎水，艮土生兌金，離火生坤土。”(《周易淺述》)震巽在五行上都屬木，震一陽生，巽一陰生，故為一炁。乾為金，坎為水，故乾金生坎水。
艮為土，兌為金，故艮土生兌金。離為火，坤為土，故離火生坤土。(見圖6.
3。)（4）在人事上表現了老與老，少與少相對。老男與老婦相對，長男與長女相對，中男與中女相對，少男與少女相對。圖6.
6 陰陽消長圖（5）陽極陰生，陰極陽生，陰陽消長。坤左順時針至乾陽長陰消，乾陽盛極，巽起陰長陽消右順至坤陰盛極。(見圖6.
6) （6）先天八卦圖的炁的運轉方向兩種，可用兩種陰陽魚旋轉表示。即右旋和左旋也稱順 轉和逆轉。炁以先天數的順序可形成s形逆轉。
所以先天八卦圖中間配陰陽魚圖也劃有左旋的。氣功逆修理論系用逆轉圖。(見圖6.
4) 以陰陽消長的理炁看，則是順時針方向轉，迴圈不停，周流八方，按炁的陰陽消長看，則可用順時針陰陽魚圖來表示，古代多這種圖。另從現代科技拍攝到的宇宙星系圖也是順時針旋轉
12樓：匿名使用者
正確的是朝著魚頭的方向轉動
13樓：花落開雲卷舒
陽極陰生，正確的順序應該是：兌、乾、巽。陰極陽生，正確的順序應該是：艮、坤、震。對照先天八卦圖，應該是順時針的。
14樓：匿名使用者
逆時針才是正確的！
陽魚包括老陽和少陰，陰魚包括老陰和少陽！你看看少陰少陽在什麼位置？少陽在東在左，少陰在西在右！
陽魚頭在南，它的身在右即少陰！陰魚頭在北，它的身在右即少陽！
15樓：七公之後
都可以，看怎麼運用。回答已經很清楚了。
陰陽魚有什麼含義?(也就是太極)
16樓：匿名使用者
簡單地說說。陰陽魚也稱“太極圖”（注意，不是韓國國旗上的那種）。它是反應我國傳統哲學中辯證思想的一種象徵性符號，由圖形上看，由黑白兩個魚形圖案拼成一個完整的圓形，喻示著陰陽（按現在的哲學名詞，“陰陽”可以理解為“矛盾的兩個方面”）相互轉化又相互對立的基本道理，由魚尾至魚頭，是陰或陽由弱小到壯大的一個過程，魚眼（黑魚中的白點或白魚中的黑點）代表著陰中有陽、陽中有陰，陰陽相互依存的關係，呈旋轉對稱的（魚頭銜魚尾）的圖形表示陰陽之間是可以相互轉化的，即陽盛極而陰生，陰盛極而陽生。
同時黑白分明又表示陰陽之間是相互剋制的。
陰陽共同拼合成一個完整的圓形，表示陰陽是一個整體，是不可分割的意思。過去所謂“一陰一陽謂之道”，“獨陰不生、孤陽不長”都是這個道理。
一樓帖出的東西雖不錯，但說的有點遠。二樓講的是陰陽魚在武術中的應用，又有牽強附會之嫌。
17樓：爍姐帶你飛
陰陽魚就是太極圖，因為圈內一黑一白兩條首尾相互銜著的魚兒而得名。陰陽魚不是無聊人士隨手的塗鴉，它的形成經歷了一定的時期，並且有著深厚的文化內涵，可謂中國古代各種文化大融合的產物。
首先，陰陽魚也稱“太極圖”（注意，不是韓國國旗上的那種）。它是反應我國傳統哲學中辯證思想的一種象徵性符號，由圖形上看，由黑白兩個魚形圖案拼成一個完整的圓形，喻示著陰陽（按現在的哲學名詞，“陰陽”可以理解為“矛盾的兩個方面”）相互轉化又相互對立的基本道理，由魚尾至魚頭，是陰或陽由弱小到壯大的一個過程，魚眼（黑魚中的白點或白魚中的黑點）代表著陰中有陽、陽中有陰，陰陽相互依存的關係，呈旋轉對稱的（魚頭銜魚尾）的圖形表示陰陽之間是可以相互轉化的，即陽盛極而陰生，陰盛極而陽生。同時黑白分明又表示陰陽之間是相互剋制的。
簡單的說：這是將中國的陰陽學說與道學理論完美結合的產物，反映了中國古代文化大融合的典型範例，也是“雙圓文化”的直觀表述。
陰陽共同拼合成一個完整的圓形，表示陰陽是一個整體，是不可分割的意思。過去所謂“一陰一陽謂之道”，“獨陰不生、孤陽不長”都是這個道理。