1樓：快樂小魚兒
這個的話，個人認為最好的方式就是你結合當時作者的時代背景以及生活經歷去更好的理解他寫這篇文章的感情是最好的，如果你能夠做到身臨其境的去理解作者的思想感情就會發現作者為什麼會有如此這般的感情了，希望我的回答可以幫到你，可以的話麻煩採納一下答案，謝謝
蜀道難的第2段對抒發詩人情感有什麼作用?
2樓：木魚仨
「問君西遊何時還」，這就透露了贈行的主題。作者不像作一般送行詩那樣，講些臨別的話，而在描寫蜀道艱難中間，插入一句「你什麼時候才能回來呀？」由此反映了來去都不容易。
這一句本身也成為蜀道難的描寫部分了。然後詩人大量描寫蜀道之險，此下就又接一個問句：你這個遠路客人為什麼到這裡來呢？
這又是出人意外的句子。如果從蜀中人的立場來講，就是說：我們這地方，路不好走，你何必來呢？
如果站在送行人的立場來講，就是說：如此危險的旅途，你有什麼必要到那裡去呢？
蜀道難第二段運用了什麼角度和表現手法
3樓：雪雅星箜
第二部分
從「上有六龍回日之高標」到「嗟爾遠道之人胡為乎來哉」，主要寫跋涉攀登之艱難。這一部分又可分為兩層。前八句為一層，強調山勢的高峻與道路之崎嶇。
先例舉了六龍、黃鶴、猿猱這些善於飛騰攀登的鳥獸面對蜀道尚且無可奈何的情況，以映襯人要攀越蜀道談何容易；又特地選擇了秦地突出的高山青泥嶺加以誇張描繪，顯示蜀道之高聳入雲，無法通行。「問君西遊何時還」以下為第二層，描繪了悲鳥、古樹、夜月、空山、枯鬆、絕壁、飛湍、瀑流等一系列景象，動靜相襯，聲形兼備，以渲染山中空曠可怖的環境和慘淡悲涼的氣氛，慨嘆友人何苦要冒此風險入蜀。
第二段共享九個韻，描寫天梯石棧的蜀道。「六龍回日」也是一個神話故事，據說太陽之神羲和駕著六條龍每天早晨從扶桑西馳，直到若木。左思《蜀都賦》有兩句描寫蜀中的高山：
「羲和假道於峻阪，陽烏回翼乎高標。」羲和和陽烏都是太陽的代詞。文意是說：
太陽也得向高山借路。而最高的山還使太陽回飛避開。「上有六龍回日之高標」，這一句就是說：
上面有連太陽都過不去的高峰。「高標」是高舉、高聳之意，但作名詞用，因而可以解作高峰。蕭士贇注引《圖經》雲：
高標是山名。這是後代人誤讀李白詩，或有意附會，硬把一座山名為高標。原詩以「高標」和「回川」對舉，可知決不是專名。
首先是感情強烈。開篇伊始，作者就以「噫籲嚱！危乎高哉！
蜀道之難，難於上青天」的強烈詠歎，奔騰直瀉，抒發出他對蜀道高峻艱險所感到的驚愕、感慨，而後，在詩的中間和結尾，他又兩次重複了這一詠歎，將自己的強烈感情籠罩全詩，給人以一唱三嘆，迴環往復的感覺，讀來令人心潮激盪。
其次是誇張極度。誇張是詩人常用的藝術手法，然而，李白的誇張與眾不多，他往往把筆下的事物誇張到極度，而且動輒用「千」；「萬」等鉅額數詞來形容修飾。如「白髮三千丈」、「飛流直下三千尺」、「輕舟已過萬重山」等膾炙人口的詩句，都是典型的例子。
就《蜀道難》而言，他的誇張也到了登峰造極、無以復加的地步。人說登天最難；而他卻說：「蜀道之難，難於上青天！
」成語有云，談虎色變，他卻道「蜀道之難」，「使人聽此凋朱顏！」民謠相傳，「武功太白，去天三百」，到他筆下竟成了「連峰去天不盈尺」。為了強調秦蜀交通阻隔時間之久遠，他說是「四萬八千歲」，為了突出青泥嶺山路之盤曲，他說是「百步九折」；而為了顯示蜀道之高聳，他甚至誇張說連為太陽駕車的六龍至此也要掉頭東返……這些極度的誇張，雖不符合事物實際，但卻有力地突出了蜀道之艱險雄奇，突出了它不可攀越的凜然氣勢。
再次，想象豐富奇特。李白在這首詩中的想象力是驚人的，超越時空限制，不受任何約束。從蠶叢開國、五丁開山的古老傳說到「朝避猛虎，夕避長蛇」的可怕現實，從六龍回日之九重雲霄到衝波逆折之百丈深淵；既有「百步九折」、「連峰去天不盈尺」、「枯鬆倒掛倚絕壁」各種圖景展現，又有「悲鳥號』、「子規啼」、「砯崖轉石萬壑雷」諸般音響激盪；甚而至於還有「捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆」的切身經歷、實地感受。
憑藉神奇的想象，作者具體描繪出了蜀道崢嶸崔嵬的面貌，生動渲染出了它陰森幽邃的氛圍，使人如身臨其境，耳聞目睹。歐陽修曾說：「蜀道之難，難於上青天，太白落筆生雲煙」（《太白戲聖俞》），形象地說出了人們讀《蜀道難》後所得到的藝術感受。
最後，談談《蜀道難》句式的靈活多變與語言的奔放恣肆。李白生性豪放不羈，寫詩也喜歡用句式自由、叶韻寬鬆的歌行體，以便任意馳騁才氣，表達胸中起伏多變的強烈感情。這首詩是七言歌行，句式以七言為主，又摻雜以四言、五言、六言、八言等，短者僅三字，長者達十一字，長短不等，錯落交接，時而散漫，時而整齊，隨心所欲，又舒捲自如。
再從語言來看，既有「一夫當關，萬夫莫開」的勻稱整飭，也有「嗟爾遠道之人胡為乎來哉」的散漫舒展；既有「枯鬆倒掛倚絕壁」之精煉凝重，也有「錦城雖雲樂，不如早還家」之流暢輕快，「危乎高哉」一句同義反復，是故作。重筆以提起氣勢：「噫籲嚱」三字選用虛詞，乃無心弄巧卻別具風致，且又以四川方言入詩……奔放恣肆，毫無規範可循，衝口而出，卻又無施不宜，對內容的衷達與情感的抒發起了富有成效的輔助作用。
蜀道難第二段詩人用了什麼的表現手法來描寫蜀道之險和相應的句子？
4樓：老薑
答：蜀道難三個段落copy分別從蜀道bai之高嘆難行，從du蜀道之險嘆畏，從戰禍之烈來申zhi戒。dao
第二段，詩人先運用悽清環境描寫的烘托手法來演染旅愁和蜀道上悲涼荒寂的氣氛，有力地給這個「畏途」營造一種森然難行的氣氛。再從風光奇險的角度正面誇張描寫：以誇飾山峰之高、絕壁之險進行渲染烘托出山勢驚險的氣氛，再由靜而動，寫出水石激盪、山谷轟鳴的驚險場景，這裡真的是驚險萬狀，令人心寒。
這種大膽的誇張與極力的渲染烘托，突出了蜀道之險，令人望而生畏、聞之膽寒。
5樓：天涯芳草菩提樹
蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道，可以內橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士容死，然後天梯石棧相鉤連。
此段運用誇張的修辭手法和神話傳說，寫出蜀地山高嶺峻、與世隔絕。「不與秦塞通人煙」、「西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔」
《蜀道難》抒發了作者怎樣的思想感情？
6樓：怪我話少
抒發了作者的浪漫氣質和熱愛祖國河山的感情。
簡介：《蜀道難》，是中國唐代偉大詩人李白的代表作品。是樂府舊題，內容多以山川之險言蜀道之難。
本篇詩人襲用樂府古題而推陳出新。這首詩大約作於唐玄宗天寶初詩人在長安之時，從詩的內容來看，很可能是詩人在長安時為送別友人而作。詩歌充分顯示了詩人的浪漫氣質和熱愛祖國河山的感情。
用笛聲的或高或低，猿聲的或斷或續，描繪了在彎曲湍急的三峽行船的情景。
原文：噫籲嚱！危乎高哉！
蜀道之難，難於上青天。蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。
西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然後天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標，下有衝波逆折之回川。
黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤！百步九折縈巖巒。
捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。《蜀道難》
問君西遊何時還，畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月，愁空山。
蜀道之難，難於上青天！使人聽此凋朱顏。連峰去天不盈尺，枯鬆倒掛倚絕壁。
飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉？
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇。磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖雲樂，不如早還家。蜀道之難，難於上青天，側身西望長諮嗟。
寓意：詩的意圖很可能是嚴防野心家發難。這首詩的寓意，歷來眾說紛紜，莫衷一是。歸納起來主要有以下幾種：
（一）斥嚴武說。稱劍南節度使嚴武欲害房琯、杜甫，這首詩為擔心房、杜安危而作。
（二）刺章仇兼瓊說。稱此詩為諷刺章仇兼瓊而作，警誡朝廷防範他有反叛之心。章仇兼瓊曾任劍南節度使，是個善於媚上取寵的小人。
（三）諷喻說。認為文中的「君」是指唐玄宗，唐玄宗在安史之亂時逃難到蜀地，李白寫此詩是勸諫唐玄宗不要久留蜀地，而應心懷國家安危，回到長安。
（四）詠蜀說。此說出自明胡震亨《李詩通》，認為此詩自為「詠蜀耳，言其險，更著其戒」。清顧炎武在《日知錄》中亦持此說：
「李白《蜀道難》之作，當在開元、天寶間。時人共言錦城之樂，而不知畏途之險，異地之虞，即事名篇，別無寓意。」
（五）仕途說。認為此詩表面寫蜀道的艱險，實則寫仕途坎坷，反映了詩人在長期的漫遊中屢遭躓礙的生活經歷和懷才不遇的憤懣。
7樓：端木吟天
《蜀道難》是中國唐朝詩人李白的名篇，內容以山川之險言蜀道之難。詩歌充分顯示了詩人的浪漫氣質和熱愛祖國河山的感情。《蜀道難》描寫了大自然動人心魄的奇險與壯偉，給人以迴腸蕩氣之感。
諸多的畫面此隱彼現，無論是山之高，水之急，河山之改觀，林木之荒寂，連峰絕壁之險，皆有逼人之勢，其氣象之巨集偉，其境界之闊大，確非他人可及。再從總體來看，其變化極速，愈變愈奇，又往往出人意料，使人目不暇接。正如清代詩評家沈德潛所盛稱：
「筆勢縱橫，如虯飛蠖動，起雷霆於指顧之間。」
蜀道難中，第二段詩人渲染了怎樣的氛圍，表現了蜀道怎樣的特點
8樓：走心的涵育
「但見」四句渲染了悽清的氣氛；「連峰」四句渲染了驚險的氣氛。
蜀道難默寫第二段
9樓：木葉球
問君西遊何時還？畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。
又聞子規啼夜月，愁空山。蜀道之難，難於上青天，使人聽此凋朱顏。連峰去天不盈尺，枯鬆倒掛倚絕壁。
飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。其險也如此, 嗟爾遠道之人胡為乎來哉！
10樓：匿名使用者
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李白寫蜀道難時抒發了什麼情感，心情變化是什麼
11樓：金牛咲
《蜀道難》是李白襲用樂府古題，豐富的想象，著力描繪蜀道崢嶸、突兀、強悍、崎嶇等奇麗驚險和不可凌越的磅礴氣勢，藉以歌詠蜀地山川的壯秀，祖國山河的雄偉壯麗，抒發了詩人的浪漫氣質和熱愛自然的感情。同時從中透露了對社會的某些憂慮與關切。
心情變化：由對大自然的感慨，變化到到對社會的關切以及對前途艱難的鬱悶。
擴充套件資料
創作背景：
這首詩最早見錄於唐人殷璠所編的《河嶽英靈集》，該書編成於唐玄宗天寶十二年（753年），由此可知李白這首詩的寫作年代最遲也應該在《河嶽英靈集》編成之前。
有學者認為這首詩可能是天寶元年至三年（742至744年）李白在長安時為送友人王炎入蜀而寫的，目的是規勸王炎不要羈留蜀地，早日迴歸長安，避免遭到嫉妒小人不測之手；也有學者認為此詩是開元年間李白初入長安無成而歸時，送友人寄意之作。
作者簡介：
李白（701年－762年） ，字太白，號青蓮居士，又號「謫仙人」，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」，與杜甫並稱為「李杜」，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」。
李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《樑甫吟》《早發白帝城》等多首。
李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》捲上），就其開創意義及藝術成就而言，「李白詞」享有極為崇高的地位。
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