1樓：匿名使用者
扯淡幾點：
1 按照 佛教認知體系 。。八識 中的 身 （身體） 與 意（思維意識） 這兩個範疇是 分開的（同樣 按照 笛卡爾的認知學觀點 物質與意識 也是分開的不相互發生關係）。。也就是說 克隆一個人 只能保證 身體相同。。
而 意識不能相同。。。如引入這個 那麼 前提為錯誤
2 意識能意識到它本身 ：這個觀點 類似 黑格爾的 自意識。。不過 黑格爾的理論 不是指 個體意識。。
而且通過二元運動達到的 絕對意識（全體意識。。）同樣他的理論中 表示 分立性不具備確實性。。這樣 意識能意識到它本身 也同樣不具備確實性
3按照 大衛休謨的 觀點。。意識只是 一些 感受和知覺的 （包括 觀念聯合）連線。。具體見 他的 人類理智研究
4 心理學領域的 肯維爾帕 的 事事本無礙。。中 提出了 事態對立觀念。。 a與b 發生關係 產生出事態。。
此事態 為 m 。。m 分別作用於 ab兩者。。a的感受 m （注意 不是 b）..
而他在 意識譜中 提出了 超感認知學。。。這超於人類感知。。從而使得無法判斷什麼。。
最終導致 不可知論。。
5 如想證明 意識無法意識到它本身 首先就需要對 「意識」給予 恆定準確的 認識 和定位。。
而給這個 名詞 下定義 就需要去 認知它。。那麼 這就已經滿足了 認知（意識）到 意識。。
而 關鍵在於 認知 它本身。。
按照 肯維爾帕的理論 a只能認知 關係m 而不能認知 a..
6 克隆 可以保持 身體巨集觀上 一樣。。 但是 不能通過 外在物體相同 推斷出 意識能意識到它本身。。因為 這裡 隱含這 物質與意識的 一個關鍵認知點。。
這個關鍵點 如果不提出來 那麼 這個問題 無法討論。。第一命題中 因為沒有 明確指出這個關鍵點從而使得 前提和結論 在邏輯上 沒有聯絡性。。從而使得這個命題 屬於 邏輯學 形式謬誤中的 相干謬誤。。
關於問題2 我提供 事事本無礙 這書 給你。。按照他的理論 你的觀點不成立。。
外延幾點（猜測和假設）
1 a客觀存在是因為 a有界限（廣延性）
2 a主觀存在是因為 a由於是個體 從而使得難免和 非個體 產生關係。。這個關係通過 演化和泛化 最終形成一部分 意識（其他部分 有 觀念聯合 以及所有 心理學中 提出過的 完形理論）
這些問題 有幾個關鍵點是
1 意識的定義 和產生原理
2 克隆的 科學定義 中 是非包含 有關意識的描述（也就是說 是不是涉及到 意識）
3 意識和物質之間的關係 。。
4 個體意識 是非具備 確實性。。（黑格爾 斯賓諾莎 還有 超弦宇宙理論 都能提出 先關資訊證明 人類感知具備 侷限性）
2樓：愛雙寶
問題一：無法完全克隆一個人，完全克隆一個人是不可能的，世界上沒有完全相同的兩片樹葉，一樣的道理
正如同人不能同時跨進兩條河流
克隆品在時間上總是晚於母體，因此他（她）與母體是不一樣的只要有一條證明是錯誤的，論證就成立了。
問題二：造一個機器人即可，正如孫行者用汗毛變出無數個自己
3樓：檀君博
我認為第一個問題沒太多需要討論的地方，因為太容易證明了，哲學是系統化的世界觀，那任何一個人的世界觀都是意識，同時哲學的這個定義也是一個意識。當然後者這個意識可以認識到前者的意識。
第二個問題我隱約感覺到一點形而上學或者詭辯的氣氛。意識是意識，物質是物質，幾乎任何哲學都會做出嚴格界定（少數除外），cpu,物質動力，輸入輸出系統這都是物質，你從物質的範疇找意識的工作原理怎麼可能實現？換言之「意識像大腦的cpu」這句話本身就是錯的，意識就是意識，大腦的cpu是物質，「意識像物質」不是多數哲學批判的經典案例？
哲學上「意識」的定義
哲學題 在意識的本質問題上庸俗唯物主義的錯誤在於（） a否則意識依賴於物質b抹煞意識同物質的差別
4樓：匿名使用者
b:抹殺意識同物質
bai的差
du別。
庸俗唯物主義把意zhi識直接歸結為物質，或認dao為人的精版神活動能力只不過是腦權物質的分泌物，或認為思想就是腦髓質的位移。他們在對自然界和人類社會的解釋具有強烈的機械論和社會達爾文主義傾向。
關於意識的問題，關於人的意識的問題
其實有時的確是這樣的，人有意思考出來的結果反而不如下意識得到得可靠。人有意思考時，帶有很多的顧慮，反而在這麼多顧慮中迷失了自己。下意識有時更能體現一個人的真實想法。人本心理學之父馬斯洛關於自我實現的人的形成是這樣描述的，他們通常都是自己的下意識得到充分肯定的人。馬斯洛強調我們不能壓抑自己的真實需要，...
21世紀科技發展有哪些，21世紀的科學技術發展有哪些
1 神舟五號 2003年10月15日，神舟五號載人飛船將航天員楊利偉送入太空。這次成功的發射標誌著中國成為繼前蘇聯 俄羅斯 和美國之後，第三個有能力將人送上太空的國家。2 神舟七號 2008年9月25日神舟七號將宇航員翟志剛 劉伯明和景海鵬送入太空。翟志剛出艙作業，劉伯明在軌道艙內協助，實現了中國歷...
關於19世紀的澳大利亞，18世紀關於澳大利亞歷史
在 澳大利亞 也同樣遭遇到了種族歧視，其實我還好了。很多男同學走在路上，就會有很多澳洲的年輕人在車裡砸香蕉皮和易拉罐，大聲的罵。他們事後跟我說，我也是很生氣的。外國人在中國的感覺，有的時候可能覺得自己是關在籠子裡供人展覽的猴子，而中國人在外國，就是一種因為是從第三世界國家來的，因為窮或者是社會主義國...