1樓：匿名使用者
側面描寫，又叫間接描寫，是從側面烘托人物形象，是指在文學創作中，作者通過刻畫人物或環境的描繪來表現所要描寫的物件，以使其鮮明突出，即間接地對描寫物件進行刻畫描繪。
側面描寫，是指從側面烘托人物形象，常常能起到正面描寫達不到的效果。
側面描寫手法，它的作用在於使文章或**更加生動和感人
學習古詩詞的應該看什麼書
2樓：洪敏巨蟹
如果你想學習寫作古詩詞的話，那麼最好找一本王力寫的《詩詞格律》看一下你將會無師自通的。
如何學習古詩詞
3樓：天下的大路
古代詩詞，言簡意賅，幾十個字就能講述一個詳盡的事情，有的還朗朗上口，使人容易記憶。寫古詩詞，看似艱難，實是容易，沒有專門的入門指導，縱使「熟讀唐詩三百首」，依然是「不會寫詩」，也「不會吟」。建議從以下「三關」來進行寫作。
押韻關：押韻，顧名思義，即使韻母相押，在同一首詩中，在雙句句尾要用韻母相同的可歸為一類的讀音相近的字。特別在詩詞中要求更嚴。
而所為之韻又必須屬於平聲字一韻到底，或者仄聲字一韻到底。
平仄關：平仄，即以詩中字的讀音聲調來分。古聲韻難學，我們暫且不提。
只讀以普通話為基礎的新聲韻。平聲字，也就是聲調屬於陰平(第一聲)，陽平（第二聲）的字；仄聲字，也就是聲調屬於上聲（第三聲），去聲（第四聲）的字。而律詩也就由這些平仄相間的句子組成。
且有專門的格式。主要就是以下四種格式：
意境關：意境，又稱境界，是詩歌藝術形象的專用名詞，初源於佛教，指某種悟道的境地。六朝被借用於論詩，到唐朝皎然，司空圖時，研究更深入，他們認為，意境不是客觀的「物境」與主觀的「情境」的簡單相加，而是寓情於景，思與境諧。
清末王國維是意境說的集大成者，他學貫中西，研究認為情與景是意境的兩個基本因素，情景相融是意境的基本特徵，我們寫詩必須追求感情的真摯，形象的真實和語言的真切。並且王國維還把意境分為寫境與造景，有我之境與無我之境，要求人們要追求「語言明白如畫，而言外有無窮之意」的藝術效果。
文字和**的世界最為純潔，它可以安撫人們走累的心，讓人們的靈魂找到停泊的地方。其實寫詩詞就是寫人生，我們要多寫詩詞和學習詩詞中文字語言，來陶冶性情，充實生活情趣。
關於學習的詩歌
4樓：匿名使用者
、文曉村《攀登》
就如擁有一座山
和一顆閃爍的星座
你向高處攀登
你的目光凝視著遠方
任眼前的風景 片片凋落
如一季褪色的春
在那崎嶇的道路上
你的步履艱辛
多少次 從峻峭的高處
跌向死亡的山澗
你的傷痕累累 血淚斑斑
也不曾停止你的腳步
常常 你緊咬著寂寞
就象緊緊地咬著偉大
咬著驕傲與自尊
縱然一旦把寂寞咬碎
必須吞下一膽緊裹的苦水
你仍然不放棄
從生命的深處仰望世界
也許那是另一條恆長的窄路
在那攀登的途中 也許
有一天 你會倒下來
那也不是你的錯
只因那是一種神聖的抉擇
2、艾青《時代》
我站立在低矮的屋簷下
出神地望著蠻野的山崗
和高遠空闊的天空，
很久很久心裡像感受了什麼奇蹟，
我看見一個閃光的東西
它像太陽一樣鼓舞我的心，
在天邊帶著沉重的轟響，
帶著暴風雨似的狂嘯，
隆隆滾輾而來……
我向它神往而又歡呼！ 『
當我聽見從陰雲壓著的雪山的那面
傳來了不平的道路上巨輪顛簸的軋響
像那些奔赴婚扎的新郎
——縱然我知道由它所帶給我的
並不是節日的狂歡
和什麼雜耍場上的鬨笑
卻是比一千個屠場更殘酷的景象，
而我卻依然奔向它
帶著一個生命所能發揮的熱情。
我不是弱者——我不會沾沾自喜，
我不是自己能安慰或欺騙自己的人
我不滿足那世界曾經給過我的
——無論是榮譽，無論是恥辱
也無論是陰沉沉的注視和黑夜似的仇恨
以及人們的目光因它而閃耀的幸福
我在你們不知道的地方感到空虛
給我生活的世界
我永遠伸張著兩臂
我要求攀登高山
我要求橫跨大海
我要迎接更高的讚揚，更大的毀謗
更不可解的怨，和更致命的打擊——
都為了我想從時間的深溝裡升騰起來……
沒有了個人的痛苦會比我更甚的——
我忠實於時代，獻身於時代，而我卻沉默著
不甘心地，像一個被俘虜的囚徒
在押送到刑場之前沉默著
我沉默著，為了沒有足夠響亮的語言
像初夏的雷霆滾過陰雲密佈的天空
舒發我的激情於我的狂暴的呼喊
奉獻給那使我如此興奮如此驚喜的東西
我愛它勝過我曾經愛過的一切
為了它的到來，我願意交付出我的生命
交付給它從我的內體直到我的靈魂
我在它的前面顯得如此卑檄
甚至想仰臥在地面上
讓它的腳像馬路一樣踩過我的胸膛
3、樹才《大海》
我們只應向大海學習
大海無路，八方敞開
它的語言在濤聲裡
它的遠方和深處
像靈魂一樣充滿奇蹟
我們只應該傾聽自身深處的聲音
能遺忘的，都應遺忘
因為星辰和土地是無法遺忘的
在海邊，坐以眺望
我似乎看穿生命的盡頭——
所見使我失明
所聞使我耳聾
4、葉玉琳《一滴水的濺落》
一滴水的沌澈
照亮異鄉的之夜
以及他從頭到腳運動的快樂
我曾丟失過，一滴水
我仍在苦苦尋找，卻又顯得漫不經心
其實你不用問，我到了哪兒
地球對於我們太龐大
一滴水，你只是和我經歷相同，血脈相通
我的生活，忽略過太多的瑣屑和空曠
給鞋子塗上各種各樣的色彩--
從江南到大漠，從秀碧到蒼黃
一次凸現和你的歌聲
使我改變了習性∶
我應該去愛一切弱小和細微
他們，在你的身後
更需要時間和愛
我能夠給你我的飢渴
和失敗的容顏，當我年老
你可以映襯，也可以拿走
我的輕盈，真的
你不如讓我死亡
在你藏身的湖泊
一滴，兩滴
我會一點一點地滲透
變成你影子裡的朋友，變成琴絃
我為什麼還不腐爛
學習你寬容，忍耐
默無聲地創造，在滾動的沙塵
5、 水滴石穿
繩鋸木斷
吃得苦中苦
方為人上人
十年磨劍三日鋒
數載人生在其中
寒冬散盡喜迎元旦佳節
春意盎然更看男兒發憤
花開花落臘梅傲雪盼新春
春去春來長風破浪迎高考
學習如春起之苗 不見其增 日有所長
輟學似磨刀之石 不見其減 時有所虧
5樓：匿名使用者
莫等閒，白了少年頭，空悲切！ 岳飛的！
6樓：匿名使用者
《學習快樂》
學習應該是一件快樂的事
學習古詩文的意義與作用
7樓：有種拽給我看
學習古詩的意義：
第一，學習古詩有利於培養學生的想象力。古詩具有簡潔、抒情、篇幅短小而豐富的特點。在學習中，要充分了解詩中意境，詩句的言外之意，就要靠自己去補充和領悟，這就需要發揮學生的想象力。
同時，對於小學生而言，他們有豐富的想象力，可以利用古詩作為一個起點，去聯想、補充和創造，以構設想象中的圖畫。古人云：不著一字，盡得風流。
即是這個道理。
第二，可以培養學生的創造性思維。古詩教學給了我們一個發揮想象的空間，發展創造性思維，進行藝術再創造。學生在讀古詩時，對詩中描繪的各種形象大都見過，然後利用想象根據詩意把大腦中記憶的各種意象進行再造組合，從而在大腦中創造一個新的畫面。
這樣不僅對詩意的理解更加深刻，也充分發揮了主導作用，發展了他們的創造性思維能力。這對於提高學生的閱讀能力和作文能力，進而提高學生的語文能力，促進智力的發展有重要的作用。
第三，能使學生受到美的薰陶。古詩把色彩美、畫面美、意境美與藝術妙筆融為一體，有著特殊的審美功能，學生從中受到美的薰陶。「詩中有畫」、「畫中有詩」、「詩中有情」、「詩中有理」，既閃耀著美的光彩，又給人以深刻的啟迪；既抓住「亦畫、亦情、亦理」的特點，又引發學生思想情操上受到美的陶冶和昇華。
因此小學古詩教學的過程其實是鑑賞美的過程。對於小學生而言，他們還沒有形成完整的審美體系，對於好與壞、美與醜、善與惡往往憑藉外部表象去下定論，而不能分析其內在的美和價值。通過古詩教學正好可以彌補這一點，因為古詩往往反映一種內化的、含蓄的情感，詩人把自己的意志和感情寓含在詩文中，正所謂「詩以道志」。
教師可以通過對古詩的講評，擴充套件學生的審美視野，讓學生獲得更高層次的審美經驗，得出正確的審美標準。
第四，古詩教學可以汲取古詩的有益精髓，弘揚民族傳統文化。古詩不僅體現詩人對社會事物、人情哲理的深刻認識，更是千百年來勞動人民的思想結晶。它能讓學生珍惜新生活，激發學生的愛國熱情以及思鄉惜友之情，同時教給學生闡事明理，為人處世之道，在潛移默化中提高學生的思想道德素質。
同時，它還可以培養學生在**、建築、繪畫等方面的興趣，促進學生全面發展。
學習古詩文的好處
1學習古詩文能陶冶人的情操，豐富人的精神世界。在學詩的同時，還可以學到很多有關歷史、地理及文化方面的各類知識能夠終生收益無窮。
2古文的名篇佳作，不僅是教育人的寶貴精神食糧，而且作為文學藝術範本，可以教會一代學子寫文賦詩，提高表達思想和情感的語言能力。
3在心靈純淨的童年時期記誦下來的東西，如同每天的飲食，會變成營養，成為生命的一部分，長大以後在學習、工作、待人接物中能自然地運用出來。
4背誦古詩文不僅是要讓他們學習很多知識，更多的是一種情感的、民族性格的薰陶。要繼承溫柔敦厚、樂兒不淫、哀而不傷的詩教，使孩子們養成孔孟所提倡的至大至剛的人格。
5學習古詩文，尤其那些名篇、名句都是人生哲理、中國魂，字不虛設，一篇頂若干篇，優秀的文化知識潛移默化到每一個人的心中。
古詩文是中國古典文化的精華，學生的教育離不開古詩文的學習，這對他們的成長具有重要作用。正高中語文學科中,古詩文佔很大的比例,在培養學生思維能力及養成良好文學素養等方面發揮著巨大作用。古詩文教學不僅能給學生提供豐富的文學素材,還能有效鍛鍊學生的思維能力。
8樓：匿名使用者
學習背誦詩詞有什麼作用？給大家講解自己的學習心得
9樓：匿名使用者
古詩文是古人意境的一種寫意、同時也表達古人的涵養、學習古詩文就是為了提高個人的語言文化和去體會那種意境
10樓：匿名使用者
提高語言表達能力和了解歷史，豐富自己的思想和大腦
11樓：匿名使用者
除了耗費最珍貴的組成你生命的時間之外，對於你今後的生存毫無意義。當然，它成功地讓大夥兒都忙碌了起來。
怎麼學習寫好古典詩詞？
12樓：水文小波分析
1.明四聲，即平、上、去、入，近體詩講究聲律和諧，抑揚頓挫，尤其是入聲字，記住一些常用的入聲字，許多古代的入聲字現在已歸入到陰平和陽平字裡了，如果還把這些字當成平聲就會平仄不調。
2.掌握平仄格律和押韻，可以看看王力的《詩詞格律》和上海辭書出版社的唐詩鑑賞辭典的附錄。
3.要有深厚的古文功底，古詩裡的字大多是單字，現在好多字都是複合字，也就是用2-3個字表達古人用一個字表達的意思，可以看看《古文觀止》、《戰國策》、《左傳》、《二十四史》、《文選》。
4.多練習，可以從對對子開始，即從一字對、二字對、三字對練習及至四字對、五字對、六字對、七字對、八字對、九字對等等。這主要是針對律詩來說的，因為律詩中間兩聯是要求對仗的。
5.多看看唐代、宋代、金元、明、清、近代及當代著名詩人的近體詩 ，從中汲取營養。
6.擁有一些工具書比如《詩韻合璧》。
7.詞是詩餘，寫好格律詩，自然可以寫詞，最好不要格律詩都寫不好就寫自稱的所謂「詞」。
8.有志者事竟成。只要真的有意寫詩，持之以恆，堅持不懈，最終都可以寫好格律詩詞，這當然和個人天賦和悟性有關，達到什麼地步就看你的恆心、苦心、悟性了。
祝你成功！
古詩詞或現代文中帶有「清秋」的有哪些
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