1樓：夏侯輕依
如果老師開導了還是不懂，暫時放棄開導，也是可以的。
【原文】
記問之學(2)，不足以為人師。必也其聽語乎(3)！力不能問後語之。語之而不知，雖舍之可見。
【譯文】
只憑記憶力掌握書本上的各種知識，這種人不夠資格當教師。當教師的人，一定要善於聽取學生的問題，並能夠予以解名三沒有提問的能力時，老師才加以開導。如果老師開導了還是不懂，暫時放棄開導，也是可以的。
所謂「記問之學」，用我們今天的話說，就是讀死書，死讀書。先賢認為，讀死書的人不配當教師，這是先見之明。然而，不知從何年何月開始，一些自以為慢守傳統的「學者」，把能背供多少古人的文章當作「學問」，以此自居「權威」，從來沒有在哪方面表現出一點屬於自己的東西，更談不上創造性望採納
2樓：軒城市人
《學記》提出:「語之而不知，雖舍之可也。」即學生不能理解所教的知識的時候，可以暫時停下來。強加意志於人反而會事倍功半、得不償失。
3樓：匿名使用者
1）【語之而不知，雖舍之可也】體現【量力性】教學原則。
2）【語之而不知，雖舍之可也】出自《學記》。《學記》比較系統和全面地總結和概括了先秦漢民族的教育經驗。
3）【量力性原則】又稱「可接受原則」。指教學與兒童發展水平相適應的適度原則。從兒童發展的實際可能性出發，使教學的任務、教材內容、方法和組織形式是兒童可接受的。
既不要負擔過重，也不能輕而易舉，要高於兒童現有水平，保持一定難度，要在能力尚處在形成狀態的「最近發展區」內，引導兒童經過努力去解決問題。
鍥而舍之金石可僂怎得梅花撲鼻香，鍥而舍之，（） （），金石可僂2 （ ）怎得梅花撲鼻香 二 請你簡單地寫一處景物，用上一句擬人句和一句
一 荀子 勸學 鍥而舍之，朽木不折 鍥而不捨，金石可鏤。唐 黃檗禪師 塵勞迥脫事非常，緊把繩頭做一場。不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。二1，秋天又邁著沉穩的腳步款款地向我們走來。悄無聲息地走開。2，秋便以翩躚之姿踏碎了夏天的流言。3，秋天是美麗的，在曼妙的韻律中舞著她的裙襬。4花兒在風中笑彎了腰.5...
翻譯鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰 「導乎三子者之撰。」
翻譯 這時曾點彈瑟的聲音逐漸放慢，接著 鏗 的一聲，離開瑟站起來，回答說 我想的和他們三位說的不一樣。希 同 稀 指彈瑟的速度放慢，節奏逐漸稀疏。作 站起來。出自 論語 先進 先進 是 論語 的第十一篇，26章中通過孔子與 們的對話，表現了孔子對道德修養 從政觀念 人生理想的追求和剖析。節選 子路 ...
同事問我另外同事的事，說不知道，她們笑而不語啥意思
兩個可能，一是笑你整天不聞世事，二是猜想你知道但是你不好意思說，或者是難與說出口。希望對你有幫助，關鍵我不知道什麼事，不知道什麼情況。知而不言,言而不語 是什麼意思 一 bai 知而不言，言而不語 的意du思 明明zhi知道而不說，說了dao一點又專沉默不語。也就是屬說，一個人瞭解真相卻不妄加談論 ...