1樓：生活導師上官姐姐
《論語》經典語錄：
子曰：奢則不遜，儉則固。與其不遜也，寧固。--《論語·述而》
谷園解讀：
奢侈肯定不好，對於一般收入的人來講，奢侈就意味著打腫臉充胖子，寅吃卯糧，月光族；對於富人來講，奢侈可能表現為炫富，可能刺激別人的仇富心理，埋下危險的種子。
我們的文化向來是提倡節儉的，但節儉一定好嗎？孔子就認為，節儉容易讓人固陋。怎麼叫固陋呢？
比如：人際交往是有成本的，大家經常聚在一起吃吃喝喝，總不能光讓人家掏錢吧。單日子不請客，雙日子吃人家，時間久了，別人聚時就不叫上你了。你沒圈子，沒人脈，自然就固陋了。
再比如：好多時尚的玩意，都比較貴的。上島咖啡30元一小杯，夠買30瓶純淨水。
iphon手機也比一般的手機貴很多。諸如此類的消費，太多了。論節儉，這些東西都不沾。
那樣的話，你不可避免地就out了。在世俗之間，這一點挺無奈的。我小時，家裡條件一般，父母非常節儉。
記得有一次班裡的課外活動，同學遞給我一瓶汽水，我竟然不知道怎麼啟開，結果把瓶子給啟破了，窘得無地自容。所以，現在我自己帶孩子，只要經濟條件允許，吃喝玩的這些東西，能讓她們體驗的，就體驗一下。
《史記》裡還有一個著名的故事講這個問題。富豪陶朱公的二兒子在楚國犯了死罪，他準備派小兒子帶一車**去賄賂楚國的重要人物，來營救。對此，大兒子感覺很沒面子，認為父親看不起自己，陶朱公的老婆也執意讓大兒子去，陶朱公無奈，就讓大兒子去了。
大兒子把**送給那位重要人物之後，那人就去忽悠楚王要大赦天下。大兒子聽說大赦天下，兄弟肯定有救了，就想到，那車**是家裡多年的積蓄，來之不易，反正大赦了，就去把**給要了回來。重要人物感覺很沒面子，於是又去見楚王，編了一套說辭，結果先殺了陶朱公的二兒子，才大赦的天下。
小兒子生來家裡就已富貴，根本沒有節儉之心，而大兒子隨父母經歷艱苦，克勤克儉，結果鑄成大錯。
很多節儉之**於吝嗇小氣，討不得別人的歡喜，難成大事。也有很多大人物對己節儉，對人慷慨，對事業大膽投入，值得我們學習。
人活著，還是得追求個生活質量，既要善於理財，又要適度消費，不能一味節儉。
2樓：匿名使用者
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