1樓:擁護沈大人
意思:短暫的奢靡生活之後,忘卻了自己揹負的理想抱負。
解析「萬古長空,一朝風月」
釋義:隱指佛法於天地同存,不依達摩來否而變,而禪悟則是每個人自己的事,應該著眼自身,著眼現實。
「一朝風月」是「萬古長空」的一點一段,但若無這一點一段就沒有著力處。若要體會「萬古長空」,必須從自我認識起,瞭解自己是什麼,只有把自己放下了,才能發現「萬古長空」。
如果自己現在是「一朝風月」,也就是說,努力於現在,在心上用功,就不會想到要問這個問題。如果自己現在是「萬古長空」了,也就是功夫做好了,即與「萬古長空」合而為一,也不必問這個問題。
對於普通人來說,我們常講「現實」——「現在」、「目前」才是最是在的,離開「現在」,無論講什麼都不切實際。
2樓:匿名使用者
也可因萬古長空而不識一朝風月,亦不可因一朝風月而昧卻萬古長空。
3樓:鏌玉暢遊
不因為遠大理想就辜負了現實的歡悅
4樓:高樓居士
應為:不可為一朝風月而昧卻萬古長空
不可因小失大
5樓:啄b木w鳥
意思就是不要為了一棵樹而放棄整個森林.不要只看眼前利益.而要為長遠著想.要看得遠.看得高!
6樓:沒有名字不是響
如果你因為錯過一顆星星而流淚,那麼你就會錯失整片星空
7樓:匿名使用者
不要為了一棵樹而放棄整個森林.不要只看眼前利益.而要為長遠著想.要看得遠.看得高
一朝風月而忘卻萬古長空,什麼意思?
8樓:各種怪
隱指佛法於天地同來存源,不依達摩來否而變,而禪悟則bai是每個人自du己的事,zhi應該著眼自身,著眼現實。dao
出處:宋代佚名《五燈會元》卷二。有一次有僧人問崇慧禪師:
「達摩祖師尚未來中國時,中國有沒有佛法。」崇慧說:「尚未來時的事暫且不論,如今的事怎麼做?
」僧人不解,又問:「我實在不領會,請大師指點。」崇慧禪師說:
「萬古長空,一朝風月。」
9樓:賺錢要努力加油
意思是:短暫的奢靡生活之後,忘卻了自己揹負的理想抱負。隱指佛法於天地同存,不依達內摩來否而變,而禪悟容則是每個人自己的事,應該著眼自身,著眼現實。
出處這句話典出於《五燈會元》卷二。有一次有僧人問崇慧禪師:「達摩祖師尚未來中國時,中國有沒有佛法。
」崇慧說:「尚未來時的事暫且不論,如今的事怎麼做?」僧人不解,又問:
「我實在不領會,請大師指點。」崇慧禪師說:「萬古長空,一朝風月。
」
10樓:黛妮
「一朝風月而復忘卻萬制古長空」——由「萬古
長空,一朝風月」衍化而來的。
一、萬古長空,一朝風月——這句話典出於《五燈會元》卷二。有一次有僧人問崇慧禪師:「達摩祖師尚未來中國時,中國有沒有佛法。
」崇慧說:「尚未來時的事暫且不論,如今的事怎麼做?」僧人不解,又問:
「我實在不領會,請大師指點。」崇慧禪師說:「萬古長空,一朝風月。
」意思是——短暫的奢靡生活之後,忘卻了自己揹負的理想抱負。隱指佛法於天地同存,不依達摩來否而變,而禪悟則是每個人自己的事,應該著眼自身,著眼現實。
二、寓意:
「一朝風月」是「萬古長空」的一點一段,但若無這一點一段就沒有著力處。若要體會「萬古長空」,必須從自我認識起,瞭解自己是什麼,只有把自己放下了,才能發現「萬古長空」。
如果自己現在是「一朝風月」,也就是說,努力於現在,在心上用功,就不會想到要問這個問題。如果自己現在是「萬古長空」了,也就是功夫做好了,即與「萬古長空」合而為一,也不必問這個問題。
對於普通人來說,常講「現實」——「現在」、「目前」才是最是在的,離開「現在」,無論講什麼都不切實際。
11樓:sorry楊亞威
萬古長空,一朝風月
【釋義】隱指佛法於天地同存,不依達摩來否而變專,而禪悟則是每個人自屬己的事,應該著眼自身,著眼現實。
【寓意】「一朝風月」是「萬古長空」的一點一段,但若無這一點一段就沒有著力處。若要體會「萬古長空」,必須從你的自我認識起,你自己是什麼,只有把自己放下了,才能發現「萬古長空」。如果你現在是「一朝風月」,也就是說,你努力於現在,在心上用功,就不會想到要問這個問題。
如果你現在是「萬古長空」了,也就是功夫做好了,即與「萬古長空」合而為一,也不必問這個問題。對於普通人來說,我們常講「現實」——「現在」、「目前」才是最是在的,離開「現在」,無論講什麼都不切實際。
12樓:跳躍全壘打
短暫的奢靡生活之後,忘卻了自己揹負的理想抱負。
13樓:spiral_豬豬
我認為,萬古長空一朝風月解釋為短暫玩樂後理想盡失實有不妥。萬古長空,亙古不變,是巨集大之景,一朝風月,瞬息百態,是微末之景。只是不能拘泥於眼前而忽視更遼闊的背景,不應當硬和努力與否扯關係。
14樓:匿名使用者
宋朝善能禪師
不可以一朝風月,昧卻萬古長空;不可以萬古長空,不明一朝風月。 形容人的得意和失意,輝煌和歸於平淡吧,什麼都不可能始終不變,只是一時寵辱。
15樓:文子
只一時的風花雪月而我卻忘了以後的漫長悠悠歲月
求傷感唯美的詩句
16樓:匿名使用者
人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。
等閒變卻故人心,卻道故人心易變。
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