1樓：匿名使用者
我住長江頭，君住長江尾。
日日思君不見君，共飲長江水。
此水幾時休，此恨何時已。
只願君心似我心，定不負相思意。
李之儀詞作鑑賞
李之儀這首《卜運算元》深得民歌的神情風味，明白如話，復疊迴環，同時又具有文人詞構思新巧。
詞以長江起興。開頭兩句，「我」、「君」對起，而一住江頭，一住江尾，見雙方空間距離之懸隔，也暗寓相思之情的悠長。重疊復沓的句式，加強了詠歎的情味，彷彿可以感觸到主人公深情的思念與嘆息，在隔中翹首思念的女子形象此江山萬里的悠廣背景下凸現出來。
三、四兩句，從前兩句直接引出。江頭江尾的萬里遙隔，引出了「日日思君不見君」這一全詞的主幹；而同住長江之濱，則引出了「共飲長江水」。如果各自孤立起來看，每一句都不見出色，但聯起來吟味，便覺筆墨之外別具一段深情妙理。
這就是兩句之間含而未宣、任人體味的那層轉折。字面意思淺直：日日思君而不得見，卻又共飲一江之水。
深味之下，似可知儘管思而不見，畢竟還能共飲長江之水。這「共飲」又似乎多少能稍慰相思離隔之恨。詞人只淡淡道出「不見」與「共飲」的事實，隱去它們之間的轉折關係的內涵，任人揣度吟味，反使詞情分外深婉含蘊。
毛晉盛讚這幾句為「古樂府俊語」（《姑溪詞跋》），可謂一語中的。
「此水幾時休，此恨何時已。」換頭仍緊扣長江水，承上「思君不見」進一步抒寫別恨。長江之水，悠悠東流，不知道什麼時候才能休止，自己的相思離別之恨也不知道什麼時候才能停歇。
用「幾時休」、「何時已」這樣的口吻，一方面表明主觀上祈望恨之能已，另一方面又暗透客觀上恨之無已。江水永無不流之日，自己的相思隔離之恨也永無銷歇之時。此詞以祈望恨之能已反透恨之不能已，變民歌、民間詞之直率熱烈為深摯婉曲，變重言錯舉為簡約含蓄。
寫到這裡，詞人翻出一層新的意蘊：「只願君心似我心，定不負相思意。」恨之無已，正緣愛之深摯。
「我心」既是江水不竭，相思無已，自然也就希望「君心似我心」，我定不負我相思之意。江頭江尾的阻隔縱然不能飛越，而兩相摯愛的心靈卻一脈遙通。這樣以來，單方面的相思便變為雙方的期許，無已的別恨便化為永恆的相愛與期待。
這樣，阻隔的雙方心靈上便得到了永久的滋潤與慰藉。從「此恨何時已」翻出「定不負相思意」，是感情的深化與昇華。江頭江尾的遙隔這裡反而成為感情昇華的條件了。
這首詞的結拍寫出了隔絕中的永恆之愛，給人以江水長流情長的感受。全詞以長江水為抒情線索。悠悠長江水，既是雙方萬里阻隔的天然障礙，又是一脈相通、遙寄情思的天然載體；既是悠悠相思、無窮別恨的觸發物與象徵，又是雙方永恆相愛與期待的見證。
隨著詞情的發展，它的作用也不斷變化，可謂妙用無窮。
參考資料
陸 遊驛外斷橋邊，寂寞開無主。
已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，一任群芳妒。
零落成泥碾作塵，只有香如故。
這首《卜運算元》，作者自注「詠梅」，可是它意在言外，象「獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖」的濂溪先生（周敦頤）以蓮花自喻一樣，作者正是以梅花自喻的。
陸游曾經稱讚梅花「雪虐風饕愈凜然，花中氣節最高堅」（《落梅》）。梅花如此清幽絕俗，出於眾花之上，可是如今竟開在郊野的驛站外面，緊臨著破敗不堪的「斷橋」，自然是人跡絕少、寂寥荒寒、倍受冷落了。從這一句可知它既不是官府中的梅，也不是名園中的梅，而是一株生長在荒僻郊外的「野梅」。
它既得不到應有得護理，也無人來欣賞，隨著四季代謝，它默默地開了，又默默地凋落了。它孓然一身，四望茫然，——有誰肯一顧呢，它是無主的梅呵。「寂寞開無主」這一句，詩人將自己的感情傾注在客觀景物中，首句是景語，這句已是情語了。
日落黃昏，暮色朦朧，這孓然一身、無人過問的梅花，何以承受這淒涼呢？它只有「愁」——而且是「獨自愁」，這幾個字與上句的「寂寞」相互呼應。而且，偏偏在這個時候，又颳起了風，下起了雨。
「更著」這兩個字力重千均，寫出了梅花的艱困處境，然而儘管環境是如此冷峻，它還是「開」了！它，「萬樹寒無色，南枝獨有花」（道源）；它，「完花敢向雪**，一樹獨先天下春」（楊維楨）。總之，從上面四句看，這對梅花的壓力，天上地下，四面八方，無所不至，但是這一切終究被它衝破了，因為它還是開了！
誰是勝利者？應該說，是梅花！
上闋集中寫了梅花的困難處境，它也的確還有「愁」。從藝術手法說，寫愁時，作者沒有用詩人、詞人們那套慣用的比喻手法，把愁寫得象這象那，而是用環境、時光和自然現象來烘托。況周頤說：
「詞有淡遠取神，只描取景物，而神致自在言外，此為高手。」（〈蕙風詞話〉）就是說，詞人描寫這麼多「景物」，是為了獲得梅花的「神致」；「深於言情者，正在善於寫景」（田同之《西圃詞說》）。上片四句可說是「情景雙繪」。
下闋，託梅寄志。
梅花，它開得最早。「萬木凍欲折，孤根暖獨回」（齊己）；「不知近水花先發，疑是經冬雪未消」（張謂）。是它迎來了春天。
但它卻「無意苦爭春」。春天，百花怒放，爭麗鬥妍，而梅花卻不去「苦爭春」，凌寒先發，只是一點迎春報春的赤誠。「苦」者，抵死、拼命、盡力也。
從側面諷刺了群芳。梅花並非有意爭春，「群芳」如果有「妒心」，那是它們自己的事情，就「一任」它們去妒忌吧。這裡把寫物與寫人，完全交織在一起了。
花木無情，花開花落，是自然現象，說「爭春」，是暗喻。「妒」，則非草木能所有。這兩句表現出陸游標格獨高，決不與爭寵邀媚、阿諛奉承之徒為伍的品格和不畏讒毀、堅貞自守的傲骨。
最後幾句。把梅花的「獨標高格」，再推進一層：「零落成泥碾作塵，只有香如故」。
前句承上句的寂寞無主、黃昏日落、風雨交侵等悽慘境遇。這句七個字四次頓挫：「零落」，不堪雨驟風狂的摧殘，梅花紛紛凋落了，這是一層。
落花委地，與泥水混雜，不辨何這者是花，何者是泥了，這是第二層。從「碾」字，顯示出摧殘者的無情，被摧殘者承受的壓力之大，這是第三層。結果呢，梅花被摧殘被踐踏而化作灰塵了。
這是第四層。看，梅花的命運有多麼悲慘，簡直令人不忍卒讀。但作者的目的決不是單為寫梅花的悲慘遭遇引起人們的同情；從寫作手法說，仍是鋪墊，是蓄勢，是為了把下句的詞意腿上最高峰。
雖說梅花凋落了，被踐踏成泥土了，被碾成塵灰了，請看，「只有香如故」，它那「別有韻」的香味，卻永遠如故，一絲一毫也改變不了呵。
末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸處境，風雨侵凌，凋殘零落，成泥作塵的淒涼、衰颯、悲慼，一股腦兒拋到九霄雲外去了。正是「末句想見盡節」（卓人月〈詞統〉）。而這「盡節」的得以「想見」，正是由於此詞運用比興手法，十分成功，託物言志，給我們留下了十分深刻的印象，成為一首詠梅的傑作。
2樓：
我住在長江的上游，你住在長江的下游，我天天都在想念你，卻見不到你。不過，我們都在喝長江的水。
不知道長江的水要留到什麼時候，也不知道我對你的相思要到什麼時候。但願你的心和我一樣，才不辜負了我的一片真心。
體現作者的思念之情
<卜運算元詠梅>的中心句是什麼?這首詞所表達的意思是什麼?
3樓：匿名使用者
卜運算元.詠梅
【宋】陸游
驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨自愁,更著風和雨。
無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。
【簡析】
陸游酷愛梅花，因為它象徵著氣節。他的《落梅》詩說：「雪虐風饕愈凜然，花中氣節最高堅。
過時自合飄零去，恥向東君更乞憐。」梅花開時不畏嚴寒，落時不戀春光，來得光明，去得磊落。陸游所心折的正是梅花的這種高潔品格。
他甚至幻想「何方可化身千億，一對梅花一放翁」（《梅花絕句》）， 希望終身與梅花為伴。此詞詠梅，實際上是借梅花的品格自明心跡，自抒懷抱。上片感遇。
「驛外」二句，說梅花流離淪落，所居非地；「已是」二句，說梅花備受風雨摧殘，所遇非時，突出梅花遭遇的不幸。下片詠梅歷盡磨難，留得芳香而去。從中不難看到作者身世與人格的投影。
陸游早年因愛國議論觸犯秦檜被黜，後來又因「力說張浚用兵」免職。他在南宋苟且偷安的環境中，一直頗遭時忌，但愛國鬥志始終不衰，甚至老而彌篤。此詞或許是他晚年所作，借詠梅以表達其堅定不移的愛國立場和政治節操。
雖然不免有自悼自傷的消極成 份和孤芳自賞的意味， 但主要精神是積極的， 他在詞中對周圍惡濁的環境、「群芳」嫉妒的卑劣行徑以及自身遭受的種種**，所表現出的高度蔑視，也是令人感佩的。詠物詞貴在「不離不即」、「不粘不脫」，做到託物寄意，物我相融。此詞不雕鏤梅花形貌，而著重攝取其神韻，藉以自我寫照，是詠梅的上乘之作。
4樓：前舞苟念寒
卜運算元是詞牌名
詠梅是詞名
《卜運算元 詠梅》怎麼背？卜運算元 詠梅
的可以按照這個順序記憶。前六句都是寫初春下雪時寒梅開放，最後兩句寫作者想象春天的景象。前六句又分三個層次，前兩句寫時間，下兩句寫地點。在下兩句是作者的評價，一句一句的按這個順序背，就記下來了。先排列出每句話的重點詞或句，然後試著背一下。如果有效就再去掉重點詞字，再試著背一下。如果去掉背不出，就再讀幾...
卜運算元詠梅賞析，《卜運算元 詠梅》（毛澤東）內容賞析
風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑風雨送春歸，飛雪迎春到 erfrfrrrytfqdy 這首詠梅詞，作者詠物寓志，表達了自己孤高雅潔的志趣。上闋狀物寫景，描繪了風雨中獨自綻放的梅花。梅花長在偏僻的 驛外斷橋邊 寂寞開無主 它不是由人...
卜運算元詠梅宋代詩人陸游這首詩，卜運算元詠梅 陸游 詩意
1 原詩如下 卜運算元 詠梅 驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。2 譯文 驛站外斷橋旁。梅花寂寞地開放 孤孤單單 無人來欣賞。黃昏裡獨處已夠愁苦 又遭到風吹雨打而飄落四方。它花開在百花之首 卻無心同百花爭享春光，只任憑百花去總妒。...