1樓：洛式小籠包
世事一場大夢，人生幾度秋涼？夜來風葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。
酒賤常愁客少，月明多被雲妨。中秋誰與共孤光，把盞悽然北望。
閨蜜感情破碎得傷感句子
2樓：琴德文全培
落花有意流水無情，本以為我們可以不離不棄一直走下去，沒想到今天將是我們訣別之時，或許是我們太年輕，不懂得珍惜，又或許是我們之間的緣分已盡，無法回頭。
3樓：絲竹沙啞
我以為我們會做閨密一輩子的，可是為什麼那麼輕易就放手了呢。
回想起我們手拉手的背影。
回想著我們走過的那條街。
直到我回到現實。
我還有你麼。
4樓：吳鄉寧
下課我們形影不離，放學我們坐在路邊嘻嘻哈哈，晚上我們一起散步。這樣的日子難道就一去不復返了嗎？
全因為你一個人，破散了！
形容感情破裂的句子
5樓：大鍋rgd飯
有的人與人之間的相遇就像是流星，瞬間迸發出令人羨慕的火花，卻註定只是匆匆而過。
6樓：七七小噴友
1、恩斷義絕 恩：恩情；義：情義。感情破裂。多指夫妻離異。
出處：元·馬致
遠《任風子》第三折：「咱兩個思斷義絕，花殘月缺，再誰戀錦帳羅幃。」 2、恩斷意絕 恩：恩惠，恩情；意：情份。恩愛和情義完全斷絕，形容感情破裂
出處：明·無名氏《認金梳》第一折：「你若得見了你的親孃，莫漏洩，休將我恩斷意絕，可憐我無家無業。」
3、恩絕義斷 恩：恩惠，恩情；義：情義，情份。恩愛和情義完全斷絕，形容感情破裂
出處：元·關漢卿《魯齋郎》第三折：「索什麼恩絕義斷寫休書。」
4、分釵斷帶 釵分開，帶斷了。比喻夫妻的離別。
出處：南朝·樑·陸罩《閨怨》詩：「自憐斷帶日，偏恨分釵時。」
5、夫妻反目 反目：翻眼相看，不和睦。指夫妻不和、吵架。
出處：《周易·小畜》：「輿說輻，夫妻反目。」
6、割恩斷義 捨棄恩德，斷絕道義。
出處：明·羅貫中《三國演義》第二十六回：「自桃園締盟，誓以同死；今何中道相違，割恩斷義？」
7樓：lov欆
我們說好絕不放開相互間的手，可現實說光有愛還不夠，走到分叉的路**向左我向右，我還是淪陷在你的眼眸！
已經不能擁有，心不停地顫抖，在你轉身後劃下永遠的傷口，讓我們彼此更自由，不用再承受，讓你走 給自己堅強的理由，要忘記所有的過去也要忘記你，回憶裡擦掉你留下的痕跡，說過要分手，說好不回頭，下個路口，要不同方向走……
8樓：楊泰富
油盡燈枯、支離破碎、
9樓：
有緣無分 你我已形同陌路
10樓：位葉舞嶽青
本是同根生，相煎何太急。這是最有名的描寫兄弟感情破裂的句子，望採納
表示因為愛情破碎想去死的句子唯美傷感
11樓：
1、付出真心才會得到真心，卻可能傷的徹底；保持距離就能保護自己，卻註定永遠寂寞。
2、孤單不是與生俱來的，而是由你愛上一個人的那一刻開始的。
3、友誼的悲哀莫過於，你把一個人當成你最好的朋友，但她並沒有像你一樣把當你成她最好的朋友！
4、薔薇開出的花朵沒有芬芳、想念一個人、懷念一段傷、不流淚、不說話。
5、我想看一場盛大的流行隕落的過程、我要一直不停許願、許到滄海桑田瞬息萬變直到靠近你微笑淡晴的臉。
6、臉上的快樂，別人看得到。心裡的痛又有誰能感覺到。
7、事實證明，感情經得起風雨，卻經不起平淡；友情經得起平淡，卻經不起風雨。
8、把痛苦和悲傷留給自己，不要通過傷害你所愛的人來發洩心中的苦痛。
9、常常需要經歷某些痛苦，你才能認真把事情想清楚；只有心被灼傷過，你才會學會堅強與沉默！所以，就把痛苦與悲傷當成上等的咖啡粉，把思考當成滾燙的熱水，煮成一壺又苦又濃的咖啡吧，喝了它，讓它幫助你清醒。
10、再煩，也別忘微笑；再苦，也別忘堅持；再累，也要愛自己。
11、愛情需要勇氣，友情需要義氣，親情需要和氣，幹活需要力氣。
12、人生最遺憾的，莫過於，輕易地放棄了不該放棄的，固執地，堅持了不該堅持的。
13、我告訴石頭的，都是我惟恐忘了的事情，我要石頭替我記住；而我告訴沙灘的的事情卻是我惟恐忘不了的事，我要讓沙灘替我忘了。
14、能讓你氣的敵人，說明你沒有勝他的把握；能讓你生氣的朋友，說明你仍在意他的友情。
15、一個無人分享的快樂，絕非真正的快樂；一個無人分享的痛苦，則是最可怕的痛苦。
16、我一直以為，我還喜歡著，我突然發現，原來住在我心裡的，是回憶中的他，而我--忘不掉的是我對他付出的感情，而不是他！
17、有時候，不是對方不在乎你，而是你把對方看的太重要。
18、乍臨人生，你在哭，愛你的人在笑生命終結，你在笑，愛你的人在哭！
19、愛你、給你我生命所有的美好、然後退場、讓萬花筒燦爛你的眼瞳。
20、也許有些人很可惡，有些人很卑鄙。而當我設身為他想象的時候，我才知道：他比我還可憐。所以請原諒所有你見過的人，好人或者壞人。
21、一個人太相信自己，或是太相信、太依賴某個人，把自己的喜怒哀樂全都一股腦寄託在他們身上，最後傷及你的人往往就是你認為最相信、看重、依賴、放不下在乎的人或是事。
22、愛的反面不是恨，而是淡漠。
23、若你流淚，溼的總是我的臉，若你悲慼，苦的總是我的心。
24、稱頌他人時，務必要真心誠意。因為大多數人是能夠區分糖和糖精的。
25、不要輕易說愛，許下的承諾就是欠下的債！
26、變老是人生的必修課，變成熟是人生的選修課。
27、我把所有的傷心走一遍，最傷心的是你不在終點。我把所有的絕望走一遍，最絕望的是你還在起點。
28、假如我不再對任何事，任何人付出真心，或許我真的就不會再感到痛苦。
29、世上沒有不傷人心的感情，或多或少，或大或小，它都會在你的靈魂上留下傷痕的，以傷痕為代價換得感情的喜悅，以感情的喜悅作為回報的傷痕。
30、朋友之間很少談論未來，但是未來他們往往還在一起；戀人之間總是在談論未來，但往往沒有未來。
夫妻感情破裂的句子
12樓：匿名使用者
夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛。
13樓：匿名使用者
今天跟大家講，學佛的人首先要懂得懺悔。如果一個學佛的人他不知道自己做錯了，他就不知道懺悔，因為不想懺悔的人，就是不認為自己是做錯了，用自己的心來明白自己做錯了事情，這個人才會懺悔。佛菩薩永遠是慈悲眾生的，永遠不會放棄對眾生的救 度。
也就是說，今天你做錯了，當你懺悔之後，菩薩還是救 度你的，因為你是有緣眾生，你是跟佛菩薩有緣分的，佛菩薩才會救 度你。當你學佛的緣分成熟了，你一定會得到救 度，最後你自己才會知道，原來是你自己救了你自己。
因為當一個人在不斷的懺悔之中，他才能感覺到自己有救，大家想一想是不是這樣？夫 妻婚姻破裂，感情上出事情，家庭有問題，這些問題發生的時候，你如果自己懺悔說：我做錯了，這個事情是怪我，是我不好。
實際上，這個時候你就能夠自己救 度自己，當你知道自己做錯的時候，你才會把佛當成一面鏡子，因為當這面鏡子照著你自己的時候，你漸漸地就會明白自己。一個人只有把佛放在心中，時常照見自己的心，**指的是外心和內心，你才會明白自己，學佛人才會明 心見性。當一個人後悔了、懺悔了，說我以後不再做這些事情的時候，這個人才算是一個明白自己的人。
很多人做錯事情，還拼命地執理，以為自己做的是對的，這個時候，你就會不認識自己、看不清自己。
學佛人明 心見性，就是要見證自己的佛性。你今天的心明白了，你就看到了自己的本性，你今天的心非常懂得佛性，你在心裡就擁有了佛，所以，修行要跟智慧、慈悲相結合。修了半天，自己還是一個沒有慈悲心的人；修了半天，自己碰到事情就要跳，還是一個沒有智慧的人，那麼你怎麼能夠在人間來度 化眾生呢？
不能度 化眾生，你就離開了眾生，因為你沒有智慧去接近眾生，去度 化別人，所以你慢慢地會離開眾生。就像一個母親一樣，你沒有辦法去接近孩子，你慢慢地就會失去孩子，你沒有辦法經常跟孩子溝通，時間長了，孩子就不會聽你的話。
夫 妻也是這樣，你沒有辦法跟你的老公溝通，跟你的太太溝通，時間長了，你一定會失去對方的，因為你沒有辦法跟他講話、跟他溝通。很多領 導不瞭解下面的情況，那些整天跟領 導接 觸的人，他就能一直在這個公 司裡工作，有些人跟領 導接 觸不多的話，他以為自己反正怎麼樣、怎麼樣，時間長了，他跟領 導就會有隔閡，領 導不瞭解他，最後做一些不符合情理的事情，實際上最後吃虧的還是他自己。所以，從學佛上來講，我們要廣結善 緣，從做人上來講，我們要多多地和別人結緣。
人都有習 氣，每個人生來就有習
氣，你們坐在這裡的人，每個人身上的毛病多不多？自私自利是第一病，你們告訴**，你們每個人能夠不自私一點嗎？永遠想著自己，永遠想著自己的家，都是自私自利的人，一點事情都要算計，時間上要為自己算，爭名爭利為自己，在錢財上總想著自己。
所以，人的習 氣必須要斷，而且要斷後不起，也就是說，習 氣必須要斷掉，而且這種習 氣斷掉之後不能再有，如果還有這種習 氣的話，那你就是沒有斷掉。什麼叫懺悔啊？斷掉習 氣，就是懺悔，斷不掉，再犯同樣的毛病，那就是沒有懺悔，唸經也沒有作用。
要克服邪迷心、狂 妄心、不善心、嫉妒心和惡 毒心。邪迷心是什麼？就是正的不做，做邪的。
比方說，很多小朋友去考 試的時候，他記不住，就在手上寫答 案，或者做記號，他覺得這個很開心，這個就叫邪，然後迷惑了你的心。表面上是為人家好，實際上不是為人家好，這也叫邪迷心。很多人在外面推銷產品的時候，把產品說得天花亂墜，好得不得了，實際上不就是為了賺人家一點錢嗎？
這個也叫邪迷。你有本事，真心真意地全部付出，我不賺你的錢，我沒有什麼要求，我真的是為你好，幫助你身 體好、生活好，那才叫正心。
狂 妄心是什麼？明明做不到的事情，以為自己做得到。你們學佛人有沒有啊？
太多了，狂 妄自大，以為自己了不起，什麼都能做，行吧，做出來行不行啊？做錯了，不肯承認自己的錯誤，總覺得自己永遠是正確的，這就叫狂 妄心。不善心就是心不善良，聽見人家不好的事情，心裡馬上很開心，心想活該，就是沒有善心。
嫉妒心，**就不要講了，誰都有嫉妒心，連一個小孩子都有嫉妒心。惡 毒心就是很惡的心，我想辦法弄你，而且要讓你講不出來，弄得你哭笑不得，這些不好的心一定要去除，只要有這些心的人，他就是一個凡人，有這些心的人，就稱之為眾生，沒有修的人，就是眾生。如果眾生擁有了這些心，那麼你就是一個凡人，如果你去掉了這些心，那你就是一個聖者。
學佛人要自性自度。自性就是要自己掌握好自己的本性，自度就是要明白自己做了什麼，就是自己來衡量自己，自己要明白我們怎麼樣來度自己，那就是要改毛病。如果你改不了這麼多 毛病，你就不能做到自度，不能做到自度的人，時間長了，你怎麼去度人啊？
自度才能度人，自己不能開悟的人，就不能自己度自己，所以度人先要度自己。放下自己所有的心，**剛剛講到的那些心都不能有。你們今天想一想，你們有沒有邪迷心啊？
有沒有狂 妄心？有沒有不善心？有沒有嫉妒心？
有沒有惡 毒心？這些心你們有沒有？放下所有的心，這個人就是真正地在修，叫真 修。
真 修才能真得，真心真意學佛的人，他一定能夠真正地得到佛法；假心假意學佛的人，他得不到真 佛，天天來做秀的人，他得不到佛菩薩的加持。所以，學佛做人，首先我們要真，我們才能得。
學佛人應該憫人之凶，就是說，當人家碰到凶災、不好的事情的時候，要可憐人家。要樂人之善，就是說，人家做善事了，你要很快樂地來接受。今天人家幫你忙，要謝謝人家，要真的感恩 人家，要很開心地接受人家給你的這些善良的東西。
人家給你們青年團做點飯菜來了，你們有沒有感恩心啊？到了時間就拿個飯碗過來了，要想一想誰給你們做的？你們自己在家裡做一個人的飯菜都不想 做，人家做這麼多人的飯菜，要買菜、洗菜、切菜、燒菜，做好了，還要裝好帶過來，容易嗎？
你們要想一想，要感恩 人家，要樂人之善，要很快樂地接受人家的善心，要謝謝人家，這也是有功德的，這是做人的基本點。要濟人之急，就是說，當人家有困難的時候，有問題的時候，你要接濟人家，急人所難。人家很困難的時候，我要趕緊地幫助人家，很多人看見這個人有麻煩了，馬上溜走，怕惹事上身，這種人能夠幫助人家嗎？
要救人之危，就是說，人家很危險、很困難、很可憐的時候，你要救人之危。要懂得見人之德，要看得見人家的德性、道 德，做人永遠要看得見人家的道 德，看得見人家的道 德，你自己才會有道 德，你看見人家好了，你自己才會真正地好。
姐妹之間感情破碎的句子或詩句，姐妹之間感情破碎的句子或詩句。
女人的心深的彷彿是一條大海，浮浮沉沉的，不知道什麼時候你就被她的海浪淹末了。有一種友情，像是牽掛，不會因時間太久，距離遙遠而改變，那也是真情，和親情，是一種付出不求回報的真心！我自己編的，枝鳳頂凰翱九天，一翼折 女人之間沒有真正的朋友 所謂朋友，不過也是物是人非的代名詞 形容友情破裂的詩句有哪些？1...
一個多月的感情算感情嗎？交往一個月,會有感情嗎？
一個多月的感情算感情，是一見鍾情的那種吧，不過不是感情基礎不是很牢固吧。當然算感情。感情的時間不影響感情的存在的。不算，是對於某種人而言的！算，是對於用真感情而說的！明白。算，緣來了擋不住，分走了留不住，不要強求，是你的就是你的。感情是雙方的，不是個人的，如果有一個方覺得不能跟另一方相處，那麼執意要...
關於感情的問題，一個關於感情的問題
我反對選愛我的，如果你選了，以後你們相處的時候，他如果知道你還愛著別人心裡又是怎麼樣的。你這樣的話就是傷了3個人，而不是一個人了。就算去愛一個人會累，但是是自己心甘情願的，再累你也會感到幸福。再說難愛一個人不會幸福嗎？愛他就要擁有他，不要害怕結果。我希望你能選擇愛你的人.如果你堅持跟你愛的人在一起....