明清篆刻為什麼是篆刻史上第二高峰

2021-10-26 09:03:07 字數 1080 閱讀 9289

1樓:匿名使用者

1、程邃(1605—1691),字穆倩、朽民,號垢區、野全道者、青溪,別號垢道人、江東布衣等,安徽歙縣人。程邃博學多才,善書畫、詩文和金石考據,尤精篆刻。他的篆刻能在清初低谷時期異軍突起,另開新風。

2、董洵(1740—1812),字企泉,號小池,又號念巢,安徽山陰人。他的篆刻白文印師法秦漢,時而在一印中融會秦漢之特點,頗有新意,且見精神。朱文印厚重圓活,有封泥之趣。

3、巴慰祖(1744—1793),字雋堂、晉唐,號予藉,又號子安、蓮舫等,安徽歙縣人。他的作品以仿漢、擬古見長。朱文印以元朱文為宗,參入己意,娟秀靜雅。

所刻白文印得蒼茫古趣之韻。他摹刻的漢印有兩卷,即《四香堂摹印》。

4、胡唐(1759—1826),初名長庚,字子西,號翁,別署城東居士,安徽歙縣人。篆刻得其舅父巴慰祖親授。其印風與巴慰祖較近,白文印略工整簡潔;朱文印則秀美有餘,勁健不足。

5、王聲(生卒年不詳),字振聲,一字寓恬,號於天,安徽新安人。篆刻與董洵、巴慰祖、胡唐齊名。由於「徽派」之間相互影響,其篆刻創造性不大,善用小澀刀,風格與董、巴、胡十分相近。

6、丁敬(1695—1765),字敬身,號硯林、鈍丁、龍泓山人、孤雲石叟、勝怠老人等。浙江錢塘(今杭州)人。丁敬是清印壇影響最大的篆刻家之一。

他以創新意識強烈、面目眾多、文字取材廣泛、博覽精取,創出了一條「離群」且標新立異的嶄新道路,從此執起了「浙派」的大旗。宗其派而起的有蔣仁、黃易、奚岡、陳豫鍾、陳鴻壽、趙之琛、錢鬆等人。他們八人因都是浙江錢塘人,歷史上稱為「西泠八家」。

也有人稱前四人為「西泠四家」,後四人為「西泠後四家」。

為什麼在篆刻藝術上秦漢時期是一個標誌性時期

篆刻的來歷

2樓:匿名使用者

篆刻印章起源甚早,據《漢書 祭祀志》載:「自五帝始有書契,至於三王,俗化雕文,詐偽漸興,始有印璽,以檢奸萌」。

意思是說,書信契約之類的東西有了假貨以後,才有了印璽,印璽的作用就是「檢奸萌」,所以又稱為「印信」。因為石頭刻製出來的文字或圖形像指紋一樣,隨機特點很多,很難仿製得一絲不差。

誰告訴我篆刻的一些知識,

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